最近有想自杀的冲动我有抑郁症,遇
自杀不能解决问题,自杀很痛苦,不是说自杀就没事了,自杀要没事,我们都自杀了。麻烦是自杀之后就不得了,麻烦可大了,每七天要重复一次,为什么?他要找替身。找不到替身的时候,他就七天一次重复、七天一次重复,苦得不得了,那个罪不好受。
所以你要了解事实真相,人就不会干这个傻事情。你有苦有难,苦难都有解决的方法,最好劝他念《了凡四训》,《了凡四训》也有光碟,看《俞净意公遇灶神记》,你叫他看这些。改变自己的命运有方法的,自杀不是解决问题的方法,决定不可以。 要对他提出忠告,把这两样东西送给他先看,让他看了之后,也许他就会醒悟过来。
解决问题最重要的一个基础理念,就是断恶修善。我们所有一切不好的...全部
自杀不能解决问题,自杀很痛苦,不是说自杀就没事了,自杀要没事,我们都自杀了。麻烦是自杀之后就不得了,麻烦可大了,每七天要重复一次,为什么?他要找替身。找不到替身的时候,他就七天一次重复、七天一次重复,苦得不得了,那个罪不好受。
所以你要了解事实真相,人就不会干这个傻事情。你有苦有难,苦难都有解决的方法,最好劝他念《了凡四训》,《了凡四训》也有光碟,看《俞净意公遇灶神记》,你叫他看这些。改变自己的命运有方法的,自杀不是解决问题的方法,决定不可以。
要对他提出忠告,把这两样东西送给他先看,让他看了之后,也许他就会醒悟过来。
解决问题最重要的一个基础理念,就是断恶修善。我们所有一切不好的果报,都是过去今生不善的念头、不善的行为所感召的。我们把这些不善把它断掉,换成善的,我们的命运马上就改了。
学佛的人应该要懂得,别人毁谤我们、污辱我们、陷害我们,是不是好事?都是好事,为什么?我们受了冤枉,冤枉就消业障。如果我们也报复,我们心里生怨恨报复,那麻烦就大了,这个果报将来是什么?冤冤相报没完没了。
遇到这些事情,我们都生感恩的心,他替我消业障,他造罪业。他造罪业替我消业障,我怎么可以怨恨他?我怎么可以对他报复?我只有念佛诵经回向给他,让他将来受的苦可以减轻一点,这个是正理。
他现在迷惑颠倒不知道,他死了以后就晓得,不但不怨恨你,他会感激你。
“我那个时候对你这样,你对我这么好,还天天回向减轻我的罪业”。这是我们应该要做的。如果他在这一生当中真正觉悟到了,他才晓得他这一生真正遇到了一个好人,这个好人在世界上现在不多。
我们学佛的人要做好人,要学释迦牟尼佛在行菩萨道的时候被歌利王割截身体,你看那是多么大的污辱。
忍辱仙人没有一点过失,歌利王是个暴君,他要把他杀掉,杀了以凌迟处死,用刀给你一片一片割割死。
而忍辱仙人没有怨恨心,还给歌利王说,将来我成佛的时候第一个来度你。真的,释迦牟尼佛成佛了,第一个度的?x陈如尊者,?x陈如尊者的前身就是歌利王。
我们学佛要从这个地方学,学佛的人受了委屈还有怨恨,那叫白学了,完全错了。要知道他为什么会做这些错事?他在迷。所以看了之后,只可以说一念不觉,做了错事。我们要起怨恨心,那也是一念不觉,跟他一样,这就变成冤亲债主。
如果我们觉悟,我们一念不迷,看得清清楚楚、明明白白,我们不但不受害,反而得利益。业障早一点消除,佛道早一天圆满,好事情,决定不是坏事情。
所以佛经里面称菩萨为仁者,仁慈,仁者是佛教对菩萨的称呼。
仁者无敌,敌就是没有敌对的。我还有跟人家有敌对,不仁,不是菩萨。菩萨绝对没有跟人对立的,人家就是把你杀了,怎么样冤枉你,都不跟他对立。那是他做的错事,我这边没有错,这就对了。小小的委屈都不能够忍受,这就是经上讲的可怜悯者。
为什么可怜?不觉,迷惑颠倒他不觉悟,所以可怜。学佛要从这些地方去学习,你就不会错误。(净空法师•答香港参学同修之五十九 2007/1/19)
(地藏孝亲网站按语:一般有自杀倾向人的周围都有讨杀债的冤亲债主,牠们的磁场会影响人的情感和思维,所以才会鬼迷心窍的沉迷于自杀。
其实,真正自杀的原因对于常人来说并不是走投无路、非死不可。而是他的冤亲债主就在周围影响他的思维,使他死钻牛角尖、执迷不悟而自寻短见。对于这种情形,我们可以快速的为其多做功德,回向冤亲债主,祈求佛菩萨的慈悲加持,化解彼此仇怨,往往能快速见效。
如果当事人不配合,亲人也可以代做。做大功德的方法有很多,可以酌情选择,关键是那颗真诚忏悔的心。)
(转自学佛网:
宣化上人:自杀之人都有个鬼在起作用
自杀的人,多数都有个魔鬼,在那儿叫他去,他才死的。
中国有这么一句话,那个要死的人就这么说:「死了好!死了好!又省裤子又省袄。」这个人大约也就是这个思想,说死了好!死了好!
讲到这儿,我再给你们讲,自尽的人都有个鬼,那个鬼怎么样呢?就向这个人叩头。
他叩头怎么说呢?他就念这个咒,不过这个要死的人,他听不见。这个咒也就是说:「你死了好,死了好,你快死了,死得越早越好,啊!你快一点死了就好了。」
那么要自杀的这个人呢,他耳朵虽然听不见,但是他心灵上通着的。
因为鬼有他心通,可以用那一种鬼的魔气,到你心里,令你心里就想:「哦!是死了好。」就相信鬼讲的话,心里能听到,就相信了。
于是就或者吃毒药,或者去悬梁,或者去跳海,跳金门桥了。哦!就死了!金门桥那儿也有很多鬼,来回的人,谁若是阳气盛,他不敢见你的。
阳气衰的那个人──就是精气神都没有了──没有阳气了,你一从那地方过,他就说:「你死了好,死了好。」拿(接?)着,就把你拖下去,拖到(着?)你跳金门桥去了。所以这自杀的人,多数都有个魔鬼,在那儿叫他去,他才死的。
那么如何对付自杀鬼摄入你头脑中的自杀念头呢?
唯有念佛号最简单而又最有效。你不愿意看经书或读经读咒没有关系,你只要念一句“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”就可以了,只要你不是在睡觉和工作学习,其它时间都应在念佛号声中。
吃饭时可以默念,上卫生间或躺着等处于衣冠不雅、污秽之处时要默念,如果有自杀念头时要大声快速念,把自杀念头压住,没有自杀念头时可以小声缓慢一些地念。念佛时身体有佛光照耀,鬼不敢近身,还能与佛同步共振,感受佛菩萨的巨大加持,阳气大增,鬼是阴间生命,阴气重,无法靠近阳气重的人。
念佛还可以消除业障,佛经说至心(即清净心)念一句阿弥陀佛可以消除80亿劫的生死重罪。你目前的情况也是业障较重的一种表现,因此要坚持长期念佛,以消减业障。
每天念佛可以“散念”和“专念”相结合,“散念”就是日常生活中行住坐卧都应念佛号,例如一边洗碗、做饭、走路等,一边念佛。
专念佛号就是要腾出专门时间不做别的事情,而专门念佛,此时可以盘腿念(效果最好),也可以坐着念佛(不能躺着)。专念佛号时要“都摄六根”,就是说眼耳鼻舌身意都在佛号上,特别是自己的耳朵要专注地听自己念佛的声音,这样可以消除杂念。
如果你念佛号念得心烦意乱,那是鬼在心烦意乱,你只是感应牠而已,你要与牠友善地沟通,让牠跟你一起念佛,告诉牠极乐世界的殊胜,以及念佛可以超度牠、使牠进入天道、甚至极乐世界等好地方等信息。
这个鬼很可能是你的冤亲债主,牠如果得到超度、离开了你,你就会不再痛苦而快乐了。
净空法师:自杀的真相
李木源居士告诉我,他熟识的两位友人,最近因为市值贬值、股票下跌,跳二十六层的高楼自杀了。
他朋友生前在新加坡、马来西亚投资股票及房地产,资产有一千多万,因为近来的金融风波影响所及,导致币值往下贬跌,现在大概只剩三百多万,一时想不开就跳楼自杀了。真是人为财死,何必呢?世上有几人能拥有三百万的财产?没有三百万而活得很快乐的人却很多,还是可以活下去。
虽然家人都劝他别将此事挂在心上,但还是放不下,这都是不明事实真相而犯的过失。
诸如此类的事,我们时有所闻,这是现今社会普遍存在的问题。因此要了解、要看清楚,一切祸端皆由贪瞋痴引起。若自杀就能保全财富,那自杀还值得,但事实并不如此。
所以印光大师的指示很正确,一定要为社会大众讲明因果道理。人在一生之中,命里有多少财富,丢都丢不掉;命里没有的,保也保不住,所谓“一饮一啄,莫非前定”,是争不来的。
我们要明了,自杀的果报很惨,凡是自杀的,都要找替身;若找不到替身,就连轮回的资格都没有,要当孤魂野鬼去了。
另外,操纵经济的人,将来的果报不堪设想。他害多少人、害多少国家,事实上自己得不偿失,又能得到什么?
整个问题的总结就是出在“贪瞋痴”,这个最严重的三毒烦恼上。因此,佛救度众生的方法,就是为大家说明道理以及事实真相,来劝导一切众生熄灭贪瞋痴。
能逐步减少贪瞋痴的是贤人;能断除贪瞋痴的是圣人。因此圣贤的学问、功夫无他,就是“熄灭贪瞋痴,勤修戒定慧”,圣贤人有智慧。
凡夫愚痴,有了一千万,还想一万亿;有一万亿还想十万亿,贪心是永无止境的。
即使贪得了,也不乐,事实上苦不堪言,纵然住豪华美屋、开名牌轿车,炫耀不可一世;生活却未必能比每日上班赶巴士的人自在、快乐。
无论世间或出世间的圣人,都教我们要“知足常乐”。人生在世短短数十寒暑,能活得快乐、自在,那就是幸福。
为何那么愚痴,要活得那么痛苦?造作这些罪业,末后的果报是在三途,这就太凄惨了。
看到这些社会现象,也是提醒我们要有高度的警觉,我们要求智慧、求清静心,而后帮助这些苦难的人。从外表看,这些人好像身体很健康,事事照顾周到,其实他的心有病啊!凡是有心病的,身体健康也是假相、不实的。
因此,首先要了解现今众生的病痛、苦难在哪里,然后才能知道如何对症下药。而《无量寿经》此部经典确实能帮助这些人,经文里已将目前的社会状况、病态及救济方法,都为我们说明了了。
净空法师法语 :吊鬼找替身
1 2004年6月,我在新加坡佛教居士林讲经,我刚刚进去,有个同修告诉我,他的弟弟就在我们对面跳楼自杀。
2 有人告诉我,跳楼这个事件,那个地方已经发生二、三次了。
3 我们学佛的人知道,自杀他一定找替身,既然他会找替身,这个事情就会连续不断地发生,所以应当给他超度。
4 居士林就在他的对面,我们当天晚上讲经,将讲经功德给这些自杀的人回向。
5 现在有钱的人,我听说很多去玩股票。许许多多人去玩股票,人都变成疯子,他的那颗心时时刻刻随着股票上下波动,多可怜!
6 赚了钱,一分钱没看到,全是阿拉伯数字,他不知道这是虚假,何曾得到分毫的受用?
7 他们付出的代价太大了,身心不宁,得不到安宁。
福还没有得到,先让精神、身体受这么大的伤害。
8 一旦股票跌了,我们看到破产的、跳楼自杀的,你说冤不冤枉!
9 自杀非常痛苦,在经上讲,他在没有找到替身之前,每七天他自杀这种苦,他要重复演一次。
每七天有一次,一直到他找到替身,他才能脱离,很苦很苦!
10 这个世间,有很多人感觉得人生太痛苦,活不下去就自杀了。自杀是我不要这个身了,以为这一死,什么都了了!哪有那么便宜的事情?
11 有人活得不耐烦就去自杀,自杀能解决问题吗?解决不了!自杀,比你活着还要苦,还要可怕!为什么?你寿命没有到,你自己把它断掉,凡是自杀的都要找替死鬼,不找替身,他没有办法去轮回,没有办法去投胎,才知道那真正是苦。
12 如果他找到替死鬼,不到四十九天又投胎了,又来了,该怎么苦法,还是怎么苦法,没有办法脱离的。你要是明白这个事理真相,决定死不得,死了就不得了,麻烦就大了!
13 我们今天有幸遇到念佛法门,说真话,就是要不死。
你能念佛往生西方极乐世界,你就成功了;你不求生净土,一死就轮回。
14 你往生西方极乐世界是活着去的,不是死了去的。你是在非常正常、非常清醒的状态之下见到阿弥陀佛来接引你。你跟他去了,这不是死,活着去的!你要明白这个道理
28 凡是自杀的人,轮回投胎都还没分。
他还要找替身,你说岂不是找麻烦吗?
29 他要找不到替身,他都没有办法去轮转,我们俗话讲投胎,他都没有机会去投胎,去作孤魂野鬼就搞这些,那个困境更苦!所以自杀不能解决问题。
30 自杀是没完没了,不能解决问题。
不但不能解决问题,只有把问题愈搞愈糟,来生比这一生不晓得要苦多少倍,这是做不得的!
31 佛家讲因、缘、果,说实实在在的话,因含藏在阿赖耶识里头,你没办法放下;果报现前受的,有人实在受不了,自杀了。
32 自杀是不是放下?不是的。自杀不能解决问题,为什么?你的业在。
33 你的业感得的苦报,你受不了,就以为一死就了了,没那么容易!死了之后还要投胎,还要受更重的罪报,所以这不是解决问题。
34 诸位要明了,解决问题最有效的方法,是从因跟缘上解决,要把因跟缘断掉。
39 现代社会,年轻人自杀,儿童自杀,哪一天没有?这些人为什么会自杀?迷惑颠倒。自杀能不能解决问题?他不知道,他要知道,他就觉悟了,他就不会造这个业。
40 自杀也是造恶业,不是善业。不但对自己不利,对于一切众生所造成的是负面的影响,那就是造作恶业。
41 现在在这个世间很乱,灾难频繁,因意外事件而丧失生命的,一天不知道有多少,所以真正学佛人要放下。
42 真正放下,对这个世间毫无留恋,随时都能去。当然不可以自杀,自杀是决定去不了的,这要知道。自杀的罪很重,你细读佛经就明了,自杀的果报都在地狱。
如果诸位很冷静地去思惟观察,中国、外国那些电视歌舞的明星,歌星、影星,编导的这些人、写剧本的这些人,你看看他们的果报,你看看他们的晚年,都没有好的结果!
45 愈是知名的大明星,很年轻的时候就死了,许许多多自杀的,都不是好死。
你要问什么原因?他造的是什么样的业?
46 他说:“我也没有害人,也有没有偷人、也没有抢人!”没有错,你演出这些节目,你要知道这个世间多少人在学习、在模仿。你把人心、你把人的行为向哪一个方面去诱导,你要不要负责任?
47 自杀是造恶业,佛法里头自杀的罪很重,其他宗教里头也说,天主教里面也讲自杀的罪很重。
48 你再痛苦都不能自杀,自杀解决不了问题,不但解决不了问题,反而把问题搞复杂了,将来果报更苦!。收起