为什么人要结婚？
这个问题提得有点带傻气。结婚就结婚，管那么多干嘛?即使要深究，大千世界，人各个不同，难道会有统一的答案吗?
的确，生活中人们结婚的目的可能不尽相同：有的为了美丽的爱情，如徐志摩和陆小曼、郁达夫与王映霞；有的为了改变生活的境遇，如当今社会流行的傍大款者；有的为了家族势力的扩张，如蒋介石与宋美龄；还有人为了国家和民族的利益，如昭君出塞、文成公主进藏；还有像你我般的普通人，被一种惯性裹挟，就结婚了……
在五花八门的结婚目的或动机之中，难道就找不到更深层的统一的东西吗?
答案当然是否定的。
婚姻交易
人的行为，不管你是自觉还是不自觉的，按照西方社会学理论某一流派的观...全部
这个问题提得有点带傻气。结婚就结婚，管那么多干嘛?即使要深究，大千世界，人各个不同，难道会有统一的答案吗?
的确，生活中人们结婚的目的可能不尽相同：有的为了美丽的爱情，如徐志摩和陆小曼、郁达夫与王映霞；有的为了改变生活的境遇，如当今社会流行的傍大款者；有的为了家族势力的扩张，如蒋介石与宋美龄；还有人为了国家和民族的利益，如昭君出塞、文成公主进藏；还有像你我般的普通人，被一种惯性裹挟，就结婚了……
在五花八门的结婚目的或动机之中，难道就找不到更深层的统一的东西吗?
答案当然是否定的。
婚姻交易
人的行为，不管你是自觉还是不自觉的，按照西方社会学理论某一流派的观点，都是一种交换或交易。一位社会学家这样写道：“邻居交换恩惠，儿童交换玩具，同事交换帮助，熟人交换礼貌，政治家交换让步，讨论者交换观点，家庭主妇交换烹饪诀窍”交换普遍存在，婚姻当然也不例外。
说婚姻是一种交易，甚至更进一步说婚姻是一种“买卖”，当我把这种说法写在纸上的时候，连自己都感到有点儿不好意思。这不是对神圣的婚姻的亵渎吗?
不。当你从形而上的爱情之中走出来后，就会发现：婚姻的确是一种交换或交易。
和你到市场上给小贩一点钱买一把菜一样，你结婚实际上就是进行了一种交易。与其不同的是，你结婚所进行的交易并不单单只是一种经济交易，而是一种更富内涵的社会交易。
成本与赢利
小贩卖菜，成本与赢利很容易算清楚。
婚姻交易，成本与赢利就不那么容易核算。
“年轻，貌美，大学本科，爱好古典文学与音乐，有稳定、高尚之职业”的女士，要寻找“稳重，感情专一，有房，有车”之男士。双方的“本钱”都明码标价了。
这种婚姻交易的核算就容易一些。
还有更容易核算的。拿3000元或5000元来，从人贩那里买一个媳妇——这种婚姻交易就和小贩卖菜一样简单明了。
徐志摩和陆小曼、郁达夫与王映霞，那么浪漫，那么美丽的爱情结合，能“核算”得清楚吗?
我的确核算不清楚。
我对他们的爱情与婚姻虽也略知一二，但并未深究，可有人“核算”得清楚。是谁呢?
那就是他们自己。
一般来说，打算进入或已经进入了婚姻状态的人，会不断地进行婚姻交易成本与赢利的“核算”。
如果婚姻双方都觉得“赢利”，那么这个婚姻是美满的、可以长久维持的；如果有一方觉得“亏本”，那么这个婚姻就有问题甚或导致离婚；如果婚姻双方都觉得“亏本”，那么这个婚姻就必然解体。
绕了一个大圈子，还是回到开始时的问题上来。
人要结婚，就是要从婚姻生活中获得赢利。女人付出年轻与美貌，她就期望得到男人的成就和安全；男人付出热情和执著，他就期望得到女人的温柔与体贴。回报与付出相互平衡，婚姻就像平稳的小船……
从人类的整体来说，适龄的男人与女人之所以要结婚，就是婚姻生活比独身状态令人更加愉快。
现代社会，人类从婚姻生活中得到的主要回报或赢利是：稳定的性生活、恋情与亲情的慰藉、生儿育女的快乐、责任感与归属感……
天下没有免费的宴席，天下没有只赢利不付出的婚姻。人类整体从婚姻中获得了很多，可也丧失了不少。
这是另外一个问题，此处不谈。
用经济交换的观点来看待婚姻，有没有新意思呢？
姻缘注定。若问前世因，今生受者是。收起
