古代小说中用测字法占梦的事例有哪
在野史、笔记小说中，这类字谜式的梦兆故 事更多，略举数例：
唐李公佐的传奇《谢小娥传》，写谢小娥 的父与夫俱为盗所杀，小娥梦父告诉说：“杀我 者，车中猴，门中草”。 又梦夫告诉说：“杀我 者，禾中走，一日夫。”小娥广求智者辨之，历 年没有人占出这个梦，僧齐物干脆称之为“十二 字谜语”。后来还是李公佐揭出了谜底，对小 娥说：“杀汝父是申兰，杀汝夫是申春。且车中 猴‘车’（車）字去上下各一画是申字，又申属 猴，故日车中猴；草下有门，门中有东乃‘兰’ (蘭）字也。 又禾中走，是穿田过，亦是申字 也；一日夫者，夫上加一画下有日，是春字也。 杀汝父是申兰，杀汝夫是申春，足可明矣。”牛 僧孺《玄...全部
在野史、笔记小说中，这类字谜式的梦兆故 事更多，略举数例：
唐李公佐的传奇《谢小娥传》，写谢小娥 的父与夫俱为盗所杀，小娥梦父告诉说：“杀我 者，车中猴，门中草”。
又梦夫告诉说：“杀我 者，禾中走，一日夫。”小娥广求智者辨之，历 年没有人占出这个梦，僧齐物干脆称之为“十二 字谜语”。后来还是李公佐揭出了谜底，对小 娥说：“杀汝父是申兰，杀汝夫是申春。且车中 猴‘车’（車）字去上下各一画是申字，又申属 猴，故日车中猴；草下有门，门中有东乃‘兰’ (蘭）字也。
又禾中走，是穿田过，亦是申字 也；一日夫者，夫上加一画下有日，是春字也。 杀汝父是申兰，杀汝夫是申春，足可明矣。”牛 僧孺《玄怪录》卷二中“尼妙寂”也记了情节稍 异的同一故事。后来《初刻拍案惊奇》又据此编 写了《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》 一篇短篇小说。
李公佐解梦，全用析形测字法。
唐代传奇《霍小玉传》写霍小玉自与李益 别后，久盼他不来。一夜梦见穿黄衫的男人抱着 李益来，到席上让小玉给他脱鞋。霍小玉就惊 醒了，她把梦对母亲说了，自己解梦道：“鞋者 谐也。
这是预示夫妻再次会合。脱者，解也。合 而又离，恐怕是要永诀了。”霍小玉所说的“鞋 者，谐也”是用的谐音测字法，“脱者，解也” 是用的转义测字法。
《酉阳杂俎》卷八收了几则占梦故事，大多 用的是测字法。
如一则说，秘书郎韩泉有个旧
弟子想投考作中书舍人卫中行的属官，临出榜 时梦见乘驴摔在水沟里，靴子却未湿。韩泉听 了梦就说：“足下不沾，你恐怕无望了。”在这 里，“足下”的意思由靴子转为对对方的敬称， “沾”的意思由浸湿转为得到。
结果出榜果然无 名。这是用的转义测字法。一则说，优人李伯怜 到泾州演出，得到报酬百斛米，他回家后叫弟弟 去运。弟弟过期不返，这时他做了个梦，梦中在 洗马。他把梦告诉梅伯成，梅柏成说：“现在时 行反语，‘洗白马’的反语就是‘泻白米’，你 所担心的事，莫非途中遇到了不测风雨吗？ ”反 语是隋唐时流行的一种语音游戏，即利用反切 法把一个词说成另一个词。
以“洗白马”为例， 洗马切，得泻；马洗切，得米。所以说“洗白 马”的反语就是“泻白米”。结果，船果然在渭 水倾覆，白米全都泻入河中。这用的是时髦一时 的切音测字法。还有一则是商人张瞻奔波在外， 回家前梦见在臼中做饭。
有王生为他占道：“你 回去恐怕妻子已看不到了。臼中做饭，岂不是无 釜么？ ”釜和妇同音，无釜就是无妇。这是用的 谐音测字法。 。
《青箱杂记》卷三收集有梦兆应验的故事 九例，其中有几则用的是测字法占梦。
如一则写 李迪，说他髭须长得很漂亮，参加御试前一夜， 梦见被人剃了个精光，醒来心里很不痛快。有 懂谐音测字法的人说：“这是你要做状元的征 兆。因为今年省试第一名是刘错，梦见‘剃髭’ 不就是‘替镒’一-把刘镒给替下来吗？ ”李迪后来果然得了殿试第一名。
又一则写马亮，他做 江宁府知府快到期了，一夜梦舌上生毛。有个 和尚为他解释梦，说：“舌上生毛剃不得。剃、 替同音，这梦表示你的官职别人替不得，还要留 任。”后来果然。还有一则写朱熙邻，说他景枯 中举进士时，梦制造棺材缺材料而没做成。
这一
年他只过堂不及第，没做上官。到晚年才做了个 小小属官。《青箱杂记》几则，都是谐音测字。
这些传奇、笔记中的梦例，大多都是文人编 造出来的，其真实性不可考也不可靠。
但我们可 以从中看出测字占梦术流行的情况。到后来，连 蒙学课本中都编进了这类梦例。
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