那种算命比较准的大师及人物有吗这种经过
易坛泰斗邵伟华，宋朝邵康节第二十九代孙。
邵康节名邵雍，字尧夫，康节是他谥号，是象数派易学的代表人物。《梅花易数》是其发明也是他的代表作。他在宋朝时代非常有名，虽然不象三国的诸葛孔明那样家喻户晓，但是，无论从才干和品德来讲，他都不亚于诸葛亮。 只不过，因为长期隐居，后期在民间留传不广而已。宋朝理学鼻祖之一的程颢曾在与邵康节切磋之后赞叹道：”尧夫，内圣外王之学也！”
《宋史》记载道：邵康节对于“远而古今世变，微而走飞草木之性情”都能”深造曲畅”，通达不惑，而且”智虑绝人，遇事能前知”。 北宋理学的另一位始祖程颐说他：“其心虚明，自能知之”。邵康节撰写过《皇极经世》、《观物内外篇》等著作共...全部
易坛泰斗邵伟华，宋朝邵康节第二十九代孙。
邵康节名邵雍，字尧夫，康节是他谥号，是象数派易学的代表人物。《梅花易数》是其发明也是他的代表作。他在宋朝时代非常有名，虽然不象三国的诸葛孔明那样家喻户晓，但是，无论从才干和品德来讲，他都不亚于诸葛亮。
只不过，因为长期隐居，后期在民间留传不广而已。宋朝理学鼻祖之一的程颢曾在与邵康节切磋之后赞叹道：”尧夫，内圣外王之学也！”
《宋史》记载道：邵康节对于“远而古今世变，微而走飞草木之性情”都能”深造曲畅”，通达不惑，而且”智虑绝人，遇事能前知”。
北宋理学的另一位始祖程颐说他：“其心虚明，自能知之”。邵康节撰写过《皇极经世》、《观物内外篇》等著作共十余万言。他认为历史是按照定数演化的。他以他的先天易数，用元、会、运、世等概念来推算天地的演化和历史的循环。
对后世易学影响很大的《铁板神数》和《梅花心易》都是出于邵康节。后人也尊称他为“邵子”。
中年后，他淡泊名利，隐居洛阳。当时的名流学士，如富弼、司马光、吕公着等人都很敬重他。曾集资为他买了一所园宅，题名为“安乐窝”，邵雍也自号为”安乐先生”。
他不仅学贯古今、奇才盖世，而且品德浑厚，待人至诚。这使他远近驰名，所到之处士大夫们争先请他留宿，有人还把邵雍留宿过的地方，称为他的“行窝”。
邵康节有两个预测小故事。
有一次邵康节经过庭园观看梅花，看见梅花树上有二雀相争而坠地，他认为”不动不占，不因事不占，今二雀争枝坠地，怪也。
”因当时是辰年十二月十七日申时，便以取辰年为五数，十二月为十二，十七日为十七，合共三十四，除八余数为二，合先天卦之兑卦，成为上卦。再以三十四加以时数申时九数，合共四十三，除八余数为三，为先天数之离卦，成为下卦，再以四十三除以六，余数为一，初爻变。
故卦成泽火革之泽山咸，互卦为乾巽。 他便以此断出，明晚当有女子来折花，园丁因误以为贼人而驱逐之，那女子因此而惊惶坠地，并伤其股，幸好伤势并不严重。后来果如其言。
还有一个次是在一个冬天的傍晚酉时，邵康节正在炉边烤火，忽听有人敲门。
先敲了一声，接着连敲的五声并说是要借东西，于是康节先生便应运起了一卦，并立刻断定是邻居来借斧头。邵康节说出结果后，他儿子不相信，打开门一问，果然是借斧子的。 邵康节解道，来人第一次敲一声，得上卦为乾，接着敲了五声，得下卦为巽，上下卦得后。
上下卦数再加得变爻为四爻，因儿本、互变卦中有三个乾卦，乾属金，体卦巽为木，故来人所借当属金、木 之类，又乾金短而巽木长，故此物当为斧子。儿子说：金短木长，当为锄头，不是斧子。邵康节答道：占卦亦当据情理推之，以卦而沦，锄，斧皆可，但以理推之，傍晚用锄何用？必借斧劈柴用。
今天，人们常说的：“一年之际在于春，一天之际在于晨，一生之际在于勤”就是出自邵康节。
邵伟华，1936年12月生，湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。
1984年冬，因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月，以及后来又准确预测西方某国总统、东南亚某总理的竞选成功，用八卦否定美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论，遂被国内外政界高层人物和易学界的重视。
1987年起，分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，有的论文获得奖杯和国际一等奖。
现在的算命热，追根寻源，还是因邵伟华，九零年邵伟华出一本书叫《周易预测学》，从此掀起了周易预测热潮，也使邵伟华声名远播。
因他在《周易》等信息科学应用研究，科研成果突出贡献，于2001年10月被写进《丰碑——中国共产党80年奋斗与辉煌》的党史（风采卷），并明文写上：“《周易》研究家、预测学家邵伟华”，这是党对我国传统文化——《周易》行业的代表人物邵伟华先生的鼓舞与鞭策。
2005年元月8号联合国信息促进系统国家分部颁发了工作证。邵伟华现任广东邵伟华信息咨询服务有限公司、广东邵伟华信息咨询服务有限公司深圳分公司董事长；美国世界奇人协会副会长；中国国情研究员；“古文化周易行业”荣誉博士；是世界著名的周易研究家、预测学家。
邵伟华现在实际上是处于半隐退状态，他后来发现为正信佛教学人预算就不准，因而对佛教所讲因果有了深刻的认识，并皈依了佛门，所以后来他也写了一本书叫《多行善事多积福》，是专讲因果的。
现在也有很多假冒或借用邵伟华名的，包括网上的。
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