唐代歌舞大曲《霓裳羽衣舞》是什么?
唐代歌舞大曲是音乐、诗歌、舞蹈三者相结合的多段歌舞曲。 开始是一段节奏自由的器乐演奏,叫“散序”;接着是慢板的歌唱 (有时插入舞蹈),叫“中序”;最后是节奏急促,起伏变化的舞曲,叫 “入破”。 《霓裳羽衣舞》是唐代著名的歌舞大曲,据传乐曲是由唐 玄宗部分地吸收了印度《婆罗门曲》改编而成。乐府诗《婆罗门》诗 序中说,开元中,西凉节度使杨敬述进献《婆罗门曲》,天宝十三年 (754年)改为《霓裳羽衣》。 王建《霓裳辞十首》有“听风听水作霓 裳”句。可见乐曲的某些部分还是创作的。《霓裳羽衣舞》就是根 据这首乐曲编排的,常常在宫廷和贵族士大夫的宴会中表演。舞蹈 以杨玉环的表演最著名。表演时把舞者...全部
唐代歌舞大曲是音乐、诗歌、舞蹈三者相结合的多段歌舞曲。 开始是一段节奏自由的器乐演奏,叫“散序”;接着是慢板的歌唱 (有时插入舞蹈),叫“中序”;最后是节奏急促,起伏变化的舞曲,叫 “入破”。
《霓裳羽衣舞》是唐代著名的歌舞大曲,据传乐曲是由唐 玄宗部分地吸收了印度《婆罗门曲》改编而成。乐府诗《婆罗门》诗 序中说,开元中,西凉节度使杨敬述进献《婆罗门曲》,天宝十三年 (754年)改为《霓裳羽衣》。
王建《霓裳辞十首》有“听风听水作霓 裳”句。可见乐曲的某些部分还是创作的。《霓裳羽衣舞》就是根 据这首乐曲编排的,常常在宫廷和贵族士大夫的宴会中表演。舞蹈 以杨玉环的表演最著名。表演时把舞者扮成仙女的样子,上身穿 “羽衣”——孔雀翠衣,下身穿淡彩色或月白色的裙子,肩上披着霞 帔,头上戴着“步摇冠”,身上佩着许多珠翠饰品,服装华丽典雅。
舞蹈表演开始前乐队以独奏、轮奏等手法奏出节奏自由、悠扬 动听的“散序”;接着慢拍子的“中序”引出了舞者。白居易《霓裳羽 衣歌》:“飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。
”这些生动的诗句,形象地描绘出了 “入破”以后,节 奏加快,急剧的舞蹈动作,使身上的环佩璎珞不断地跳跃闪动。轻 盈的旋转,流畅行进的舞步和突然回身动作的巧妙结合,柔软轻腕 的“小垂手”舞姿,轻急而行,衣裙如浮云飘起,飘飘欲仙的舞态生 动形象。
舞蹈在一段快节奏后突然收住,全舞在“长引一声”的慢 节奏音乐中结束。《霓裳羽衣舞》的演出形式并不固定,如在宫廷演出,各个时期 的表演形式都不一样。天宝四年(745年)册立杨玉环为贵妃时,和 后来杨贵妃在木兰殿表演《霓裳羽衣舞》都是独舞形式(《杨太真外 传》记载)。
到元和年间(806—820年)《霓裳羽衣舞》就变成了双 人舞。白居易《霓裳羽衣歌》有诗为证:“上元点髮招萼绿,王母挥 袂别飞琼。”就是描写一对仙女般的舞者时而相招聚拢,时而挥袖分 开的舞动情况。
诗中最后说,已将此舞教给李娟、张态二人,更说明 是双人舞。文宗开成元年(836年)曾用十五岁以下的少年舞者,三 百人舞《霓裳羽衣舞》。唐宣宗时(847—858年)也曾用几百宫女组 成大型舞队表演《霓裳羽衣舞》,舞者手拿幡节,穿羽衣,饰以珠翠, 飘飘然有如飞翔在云端的鹤鸟(《唐语林))。
这些大规模的宫廷群 舞,往往是讲究排场,摆摆队形,艺术技巧比不上单人舞和双人舞。《霓裳羽衣舞》在艺术上有一定的创造性,又因它的编创者是 皇帝,所以文人对它的赞叹颇多,从而留下了较为丰富的文字资料, 使我们在今天还能了解到当时舞蹈的大概情况。
唐代诗人刘禹锡 《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗,小臣斐然有感》写道:“开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,归作霓裳羽衣曲。仙 心从此在瑶池,三清八景相追随。天上忽乘白云去,世间空有秋风 词。
”诗人对唐玄宗这种在人间尽情玩乐不够,还幻想到天宫去游乐 的皇帝,也流露出一些不满的情绪。收起