蔡昔琼专家,您又出了一本命理新书
是的。这本命理新书《玄关一窍》是内行研究命理相互交流用书，市面上没有，我手头的所剩也不多。就按你的意思择录几篇如下：
第一章 思想篇
一、三品人命
邵康节在《戒子》一书中论道：“上品之人，不教而善，中品之人，教而后善，下品之人，教亦不善。 ”在二十多年的工作生活中，亲眼所见，一样天地，几般人品，如有的人一路成人成材，学校、家庭、社会、毫不费力。而有的人任父母、老师怎样点化琢磨，他终难成器。这个事实常常使我感叹，难道真是天命使然吗？十多年前我带着这个问题走进易学天地，开始对人命规律的探讨。 今天我总算找到了一点解释，那就是命有三类，人分三品。
八字具有内外奋发之机，上等命类，多数人是“不...全部
是的。这本命理新书《玄关一窍》是内行研究命理相互交流用书，市面上没有，我手头的所剩也不多。就按你的意思择录几篇如下：
第一章 思想篇
一、三品人命
邵康节在《戒子》一书中论道：“上品之人，不教而善，中品之人，教而后善，下品之人，教亦不善。
”在二十多年的工作生活中，亲眼所见，一样天地，几般人品，如有的人一路成人成材，学校、家庭、社会、毫不费力。而有的人任父母、老师怎样点化琢磨，他终难成器。这个事实常常使我感叹，难道真是天命使然吗？十多年前我带着这个问题走进易学天地，开始对人命规律的探讨。
今天我总算找到了一点解释，那就是命有三类，人分三品。
八字具有内外奋发之机，上等命类，多数人是“不教而善”。
八字具有内部或外部奋发之机，中等命类，多数人是“教而能善”。
八字无有内部或外部奋发之机，下等命类，多数人是“教亦不善”。
今人极力批判天命，实不懂天命。不教而善，并非不学而成材，不琢而成器。上等命类中的上品之人，是天生聪颖，理解力强。他们对于自然界的四时之序，万物生长与地之宜，各种收成勤懒有别的道理，无师自通。
在上等命类的八字中天生就有这个奋发的势能，他们不会盲目地等待，也不易受迷惑，有自觉奋发图强的能力。而下等命类，多为下品之人，教亦不善，俗称冥顽不化。他只知有阳，不知有阴，或迷信天命，坐等其成，或忌恶天命，破罐破摔，实际是毫无奋发之心。
正所谓“未济而男之穷也”。
世上绝大多数人属中等命类，八字当中先天注有一点奋发之机，或学而能成，或教而能善，或“感而遂能天下之故”，或“立心勿恒、凶”。
人命八字只是一个时间记录，他不可能完全反映每个人的所有机能状况，随着每个人机能上的差别，地域环境的限制，三等命类的人品还可以转化，可以转化与不能转化也是一对阴阳。
所以，虽然有“教亦不善”，但也不能不教，人有被教和教人的天职。只要懂得万物负阴而抱阳，阴阳平衡的道理，自然是教亦能善，终非下品。
第二章 干支篇
二、论巳火的变化
众所周知寅申巳亥为四长生，其中巳为金的长生。
而在五行生克关系之中，巳火又是克制金的。这就出现一种使人容易糊涂的认识，金的长生又克金。自然界中存在着许矛盾，但矛盾的世界在高人的眼中却是一个和谐的世界。巳酉丑三合金局、巳是金的长生、巳火克金这都是颠覆不破的五行真理。
恰当运用巳火的变化往往能收到神机妙算的效果。一位盲人不识字，但是他给人预测时就善于运会用“龙蛇”的变化。乾造：辛丑 庚子 戊戌 癸亥大运 38岁进丙申 流年 辛巳辛巳年正月十五，那位盲人先生算得此造下半年有官司。
命主是个自认为很懂命的人，特别是上半年不仅无官司，而且工作，业余爱好都是风风火火，名利双收。到了腊月十一辛卯日，因为孩子，命主一时完全忘记了一年来的防范，终于误入一位人称“女妖精”的手中。命主为了顾全名誉，忍气吞声拱手交钱了事。
无独有偶，几乎在同一个时间，一件非常类似的事情也发生了。这人也是学易的。他后来把八字给我看，很有意思。 乾造：庚子 戊子 己卯 癸酉 大运 36岁进壬辰 流年 辛巳
命主在辛巳年腊月十三日，无意中得罪了姨妹，姨妹陷害他，差点弄出人命。
以上两造用神钧为火。辛巳流年丙火得禄，腊月以前两人都混的不错。问题就出在巳酉丑，巳火用神暗化为金为忌神。就在这用神化忌神的时候，两位命主，同时出现极为相似的结局。他们各处回想起来,在以前的巳火之年也都受过冤枉气。
只是程度略轻而已。坤造:壬寅癸丑甲寅癸酉此造什么时候最呕气呢?当我提到辛巳年她受过冤屈的时,命主的话夹子被打开了,未开言,先发恨。真没想到一个很普通的女子居然有那么大的恨心。(读者能说说命主为什么样辛巳年会哎气吗?因什么事情而引起的呢?)乾造:丙申辛丑丙午丁酉大运:壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未010 此造行火运去父(父亲被人一掌打死)并且伤妻、破财。
但又明显看得出命主身旺财旺为富命。那么命主到底是哪年发财呢?若能看出巳酉丑三合金局化忌为喜的人,必然知道巳运发财。实际命主35岁后连续五年靠赌博发财过百万。以巳火为喜用的人,八字见酉或丑,会有不测之灾。
以火为忌的人,八字见酉或丑,会得意外之喜。第三章六亲篇五、繁花素果大家应该注意到,自然界的植物存在“繁花素果”现象。叶茂藤肥的植物往往多开花,素藤往往多结果。人禀五行而行生，也是自然界的产物。
在命理学中，承认八字五行对人命现象作了准确记录。那么，人命也同样具有这一自然现象。把八字中日干旺，称作“繁”，日干弱就是“素”。生女比作开花，生儿就是结果。日干旺头胎生女，日干弱头胎生儿。这就是八字中的“繁花素果”现象。
例如
乾造 辛丑 庚子 戊戌 癸亥
坤造 庚子 戊寅 壬辰 丁未
这是一对夫妻，他们的八字均为身弱，所以头胎生儿。
另外，财为养命之源，财星太多营养过盛，也同植物施肥过猛午一样，往往花多于果。
这是“繁花素果”现象中的特殊情况。又如
乾造 壬寅 癸丑 戊辰 壬戌
戊土日干，水为财，天干三透又在丑月，所以财旺，结果头胎生女。再如
乾造 壬午 癸卯 戊寅 壬戌
水为财，身弱财多。故先生四女，后生一儿。
又如
乾造 己酉 甲戌 甲戌 甲戌
甲木生在仲秋，以土为财，无论怎么看，财多。结果头胎生女。
八字中的“繁花素果”现象，是从八字中看儿女的大手法，财多的情况也属“繁花”之类。但是对于儿女之事，若要断得精妙，还需要结合子女星宫的情况。
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