想到一个问题S2？

关于男女的性格最近想到一个问题

男女之间的差异，从起初的形成来说，是天然形成的。但是这句话要加限制，不然就会把男女间的任何差异都说成是天然形成的。后天灌输是存在的，但是要具体分析，还是先从天然形成的差异说起，因为从机制上更能说清楚，而且天然的差异达到什么程度也不至于漫无边界地扩大化。 就哺乳动物而言，雌雄两性在生殖上模式和承担的分工相当不同。雌性的生殖细胞（卵）很少，且雌性完全担负将受精卵发育成生物体的任务，且婴儿诞生后，还要完全负责婴儿早期的营养问题（哺乳）。再看雄性，雄性生殖细胞（精。 子）严重过量，且雄性只负责受精，之后原则上说就没他什么事了。 从这个差异中可以得出的第一个结论就是：就生殖而言，雄性是过剩的。...全部

  男女之间的差异，从起初的形成来说，是天然形成的。但是这句话要加限制，不然就会把男女间的任何差异都说成是天然形成的。后天灌输是存在的，但是要具体分析，还是先从天然形成的差异说起，因为从机制上更能说清楚，而且天然的差异达到什么程度也不至于漫无边界地扩大化。
   就哺乳动物而言，雌雄两性在生殖上模式和承担的分工相当不同。雌性的生殖细胞（卵）很少，且雌性完全担负将受精卵发育成生物体的任务，且婴儿诞生后，还要完全负责婴儿早期的营养问题（哺乳）。再看雄性，雄性生殖细胞（精。
  子）严重过量，且雄性只负责受精，之后原则上说就没他什么事了。 从这个差异中可以得出的第一个结论就是：就生殖而言，雄性是过剩的。一个物种能生下多少后代几乎都取决于雌性的数量。所以雄性的命不如雌性“值钱”，少百分之六七十都无所谓。
  由于雄性可以少掉相当数量，于是就进化出了一种决定裁掉哪些雄性的机制：1。 雄性间相互打斗（包括不那么血腥的炫耀），打赢的强行和雌性交配，打输的没机会交配，但雌性无须为雄性打斗；2。 雌性开始偏向于同打赢雄性的交配，不理睬打输的雄性。
  这就使得只有一部分雄性得以繁殖，但雌性却都能繁殖，物种数量不打折扣。 第二个结论是，闲着的雄性若能帮助忙碌的雌性抚养后代，那雌性的繁殖就能更加成功。由于雄性在胚胎发育和婴儿营养方面没法帮助，那就只能在资源方面去帮助：也就是说向雌性提供栖息地，安全的环境，生存资源等。
  使得雌性处于更安全的状态，更能专注于繁殖。 故而这套机制能带来如下现象：雄性较不挑剔雌性，而雌性挑剔雄性；雄性好打斗，而雌性不好打斗；雄性相互间更不愿同对方有更亲密的身体接触，而雌性则不忌讳相互间亲密接触；雌性更在意自己的生命安全；雌性更喜欢拥有资源的雄性；雌性交流情感的能力强于雄性；等等。
   在人类中我们明显能看到这类现象，比如我们更经常看到男人打架，女人之间经常手拉手走路，女人非常在意自己有没有“安全感”，女人总爱看男人的物质条件，女人语言能力更好，无论男女都爱找女人进行情感交流，等等。
   我们的很多后天灌输的作用恰恰是在巩固上述的天然属性，把它们抬高到在自然界不存在的地步。比如男人被教育要勇敢，要不怕牺牲，遇到海难要女人先上救生艇，便是*雄性比雌性命贱*这种天然现象的刻意巩固。
  “非钱勿扰”诱导女人要去找有钱的男人，社会要男人“撑起一个家”，也是属于巩固某种天然属性。 不过其他一些后天灌输似乎属于对天然属性或对天然属性之巩固的引申发挥。比如你说的“男性一般都表现得大气、豪爽；而女性则表现得矜持、羞涩”。
  如果男人的“大气”“豪爽”表现在大方地为女人花钱的话倒属于对天然属性的巩固，但如果表现在大声说话不顾他人的反感，那就是属于引申发挥了。女人的“矜持”“羞涩”如果表现在对男人的做。爱要求半推半就的话则属于对天然属性的巩固，但如果表现在不上台讲话，则完全是引申发挥了。
   不管是刻意巩固还是对刻意巩固的引申发挥，都超出了自然本身的限定。关于一种生物的形状（含行为模式）的自然规律，总是一个“多数”规律，而不是“全部”规律：多数个体表现出这样，但少数个体就不表现出这样；而非全部个体都表现出这样。
  关于雌雄性行为模式的规律也是这样一种“多数”规律。可“刻意巩固”却成了一种吃人的礼教，它对不是这样的少数施加强迫，妄图把他们统一到多数中去，否则就施以歧视和打击，这完全是邪恶的。 此外这套雌雄行为模式差异在人类中已经完全丧失了合理性。
  因为这套差异的合理性在于“拼命繁殖”，其他一切动物都是这样的。动物界中雄性为雌性提供资源，其实完全是给雌性的（一般也是雄性自己的）孩子提供的，作用在于使自己的基因能更多地传下去。可人类是一种“限制生殖”的动物，男人还白白地给女人提供大量的钱，已经毫无合理性可言。
   所以关于男女差异，它是由天然的进化机制所形成，被社会文化和习俗所巩固和发挥、泛化，并且也丧失了合理性的一种现象。收起