比,朱熹《诗经集传》:“比者,以彼物比此物也。”郑玄《周礼。大师》注:“比者,比方于物也。”
兴,朱熹《诗经集传》:“先言他物以引起所咏之辞也。”郑玄《周礼。大师》注:“兴,见今之美,嫌于媚谀,取善事以喻劝之。
”
比,就是比喻的意思。和今天的比喻一样。兴,则有两种情况:一种是只是起兴引起下文,没有比喻的意义。 另一种是起兴引起下文而且有比喻意义。
具体说来有几种原因:有可能起兴的喻意由于年代久远,现在不为人所知道了,所以被认为是只是起兴引起下文,也有的是仅仅在音律上有联系,兴这种手法在学术界分歧比较多。
“兴”这种手法在文艺美学学科范围内被认为是“自然的人化”,就是这种手法使用的时候诗人赋予了自然之物人的情感。 也是“人的自然化”,先消除人的情感与自然之物的隔阂,使得情感的宣泄更自然,主要参考李泽厚《美的历程》
提问者说的比 和 兴往往联系在一起,在我 国古代。
诗
歌中是比较多的。“孔雀东南飞,五里一徘徊。”但这一句其实没有使用“比”的手法。只是 起兴,引起下文写那两人的爱情悲剧。
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