小孩户口可以农村转城市吗我是城市户口
台前无数掌声，幕后多少泪滴，城市部落是真的吗。“一口道尽千古事，双手对舞百万兵。三尺生绡做戏台，全凭十指逞滑稽。”说的是中国皮影艺人的能耐。
“这么好的艺术，不尽力很快就没了。”凝望着幕布映出高低翻飞的皮影，从艺五十余载的广东陆丰皮影剧团导演彭美英感叹万千。 记者采访发明，作为我国三大皮影派别之一、潮州皮影的独一遗存陆丰皮影的变迁，折射出这门民间传统艺术如何走出沧桑、重现光辉。
历经光荣的皮影戏
“比拟北方影戏，陆丰皮影动作更加细腻精美，历史也更为长久。 ”中国木偶皮影学会副会长王添强对其如斯评估。
陆丰皮影戏来源于宋朝年间，早于明清时代呈现的陕甘、河北皮影。其在民...全部
台前无数掌声，幕后多少泪滴，城市部落是真的吗。“一口道尽千古事，双手对舞百万兵。三尺生绡做戏台，全凭十指逞滑稽。”说的是中国皮影艺人的能耐。
“这么好的艺术，不尽力很快就没了。”凝望着幕布映出高低翻飞的皮影，从艺五十余载的广东陆丰皮影剧团导演彭美英感叹万千。
记者采访发明，作为我国三大皮影派别之一、潮州皮影的独一遗存陆丰皮影的变迁，折射出这门民间传统艺术如何走出沧桑、重现光辉。
历经光荣的皮影戏
“比拟北方影戏，陆丰皮影动作更加细腻精美，历史也更为长久。
”中国木偶皮影学会副会长王添强对其如斯评估。
陆丰皮影戏来源于宋朝年间，早于明清时代呈现的陕甘、河北皮影。其在民间多少经沧桑，传承了古代闽南语系的基因，又得海陆丰民间风俗的孕育，唱腔音乐丰盛，处所特点浓重，绘画、雕刻精巧，表演活泼真切，优雅可观。
2006年5月经国务院同意列入第一批国度级非物资文化遗产名录的陆丰皮影戏，在2011年纪末，更胜利入选结合国教科文组织断定的非物质文化遗产“中国皮影戏”。
一度陷入困境
不同于古代艺术的时期载体与亘古未有的跟随者，民间艺术最赖以生存的便是传承。
上世纪90年代，城市部落是真的吗，随同改革开放大潮，陆丰皮影剧团一度陷入濒临瘫痪、市场停顿、传统影系艺术灭绝等困境。
因为当时市场开放，新鲜事物的大批涌入，给之前相对封锁的传统艺术带来了宏大冲击。
西方相对而言更为时尚、潮流的艺术情势催生了诸多逢迎时下年青人口味及兴致的娱乐方法，使得皮影戏的演出市场急剧萎缩；而艺术传承的青黄不接则将陆丰皮影拖入了更危险的深渊不新颖血液的弥补，失传是早晚的事件。
上演场次的减少带来的收入骤降，加速了原有人才的散失。
“没人找咱们演出，没人乐意学，没人乐意为这点收入留下。”回想起当年的困境，团长江海滨依然心惊肉跳。
除此之外，记者懂得到，城市部落是真的吗，陆丰皮影绝对关闭的地区性也让底本顾此失彼的生存状态雪上加霜。
与北方影戏笼罩范畴广、受众群体大、社会基础深不同，陆丰皮影在改造开放潮头的广东省，显得独木难支、腹背受敌。
创新带来活力
穷则思变，窘境为陆丰皮影翻开了另一扇窗传统为本、翻新为旗。
据介绍，陆丰皮影在上世纪80年代就是皮影界“第一个吃螃蟹的人”，它最闪光的冲破便是首创了正面影身。其余流派的传统皮影戏，重视于皮影造型的绘画、雕刻传统艺术，多为侧面人物影身。但陆丰的皮影戏则勇敢创新，1978年，彭美英等人开创正面影身，成为皮影数百年来最重要的创新。
他们还模仿人体关节设计，令影身四肢比例与真人相仿，四肢关节运动自若，眼睛能滚动，嘴巴可开合。
年近七旬的彭美英向记者谈及当年的“发现”仍然感慨万千：“我是学戏剧表演的，看到那些传统影身四肢僵直，我就揣摩能不能让它们"活"起来。
”只管当时不少老艺人持反对看法，城市部落是真的吗，但她据理力争，终极果然一举成功。表演更加逼真生动，更具表示力，城市部落是真的吗。
而面对人才流失、青黄不接的艰苦，剧团上下尤其是老艺人们咬紧牙关，保持了下来。
他们用本身的努力与不懈沾染了诸多年轻人，不废弃、不摈弃，坚守心中传承陆丰皮影的信心与幻想。陆丰皮影戏的国家非遗传承人蔡锦镇有着30多年的从艺阅历，正精打细算地领导年轻演员操控影身。带门徒时一脸严正，转过身来他却对记者笑得开怀：“我当初最满意的事，就是能带徒弟，陆丰皮影，后继有人了！”
江海滨说，近年来陆丰市政府高度关注皮影剧团的传承跟发展，每年以财政拨款50万元予以支撑，也是陆丰皮影得以传承、立异的主要推能源。
此外，政府和剧团都给艺人们上了社保、医保等，让他们踏实释怀了。
据先容，解决了后顾之忧，剧团上下一心从事创作及演出，又进一步进步了演员的福利，增加了发展经费。仅去年，陆丰皮影剧团就外出参加了20多场贸易演出，在珠三角地域广受欢送。
张栩 海明威起源中国文明报)。收起
