关于红楼梦的问题
＞中对薛林两位 的判词第一句是"可怜停机德,堪羡咏絮才",这里的停机德我理解的是封建社会的一种妇德,不知是否准确?想知道这个词的典故和详细含义。
另外关于薛姨妈这个人,喜欢的说她是一位很好的长辈,不喜欢的也说得很极端-------是个受争议人物----这点象她的女儿。
尤其"慈姨妈爱语慰痴颦"（希望没记错）一回里得描写大有看头。很想知道大家对薛姨妈的评价。我以前很喜欢这个人物，现在觉得她未必不是个心机很深的人。一次看到阿霄的一句评论，好像说她“世俗、势力”-------如果阿霄能看到这个题目，请多赐教！同时也谢谢大家！。
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近来工作很忙，今天无意至此，竟然看到楼主如此器重在下，实在受宠若惊，仓促中写不出什么好东西，请楼主不要见怪。
“停机德”指符合封建道德规范的一种妇德。典出自《后汉书。
烈女传》：乐羊子的妻子是汉代洛阳有名的贤惠女子。她诚实善良，知书达礼，虽然家境贫寒，但是非常自爱，从不拿别人的东西，甚至是捡来的也不要。 一天，乐羊子的妻子到地里去干活了。
只有乐羊子的妹妹在家，她看见邻居家的一只母鸡跑到自己家的菜地里，于是她就想：嫂子待我像亲妹妹一样，并且为了哥哥的学业整日操劳，一年到头也吃不上几次肉，不如杀了这鸡炖给嫂子吃。一嫂子补补身子。于是，她就是那只母鸡抓住杀了。
傍晚，乐羊子的妻子从田里干活回来，看到碗里的鸡肉，就问：“妹子，咱们家的鸡一只也不少，这是哪来的鸡肉啊？” 乐羊子的妹妹不敢欺嫂子，就如实回答了。 嫂子听了之后说：“我们虽然穷，但是无论如何也不能拿别人的东西。
想一想，这也是人家辛辛苦苦养的生蛋的鸡，我们怎么能白吃呢？”说着就到自己家用鸡栅栏里一只最大的母鸡，送到邻居家，并且向邻居道歉。 乐羊子的妹妹被嫂子诚实守节、不贪图小便宜的品德感动了，不但向嫂子承认错误，还在心里暗暗发誓，以后一定要向嫂子学习，做一个诚实正直的人。
乐羊子在路上捡到一块金子，就高高兴兴地拿回家把它交给了妻子。妻子问：“这金子是哪里来的？”乐羊子说：“是在路上捡的。” 妻子说：“这是别人的东西，我们不能要。” 乐羊子辩解道：“反正也找不到主人了，留下也没关系。
” 妻子严肃地说：“别人的就不是人的，即使是人家不小心丢掉，被你捡来了也不能就把它当做自己的东西。 我听说，有志气的人连泉叫“盗泉”的水都不喝，诚实廉洁的人对于捡来的东西也不会要。
如果你为了贪图小利，把这块金子留下了，就是不诚实的表现。你得到了这块金子，却丢失了诚实守节、廉洁自律的高尚品行。”羊子听了觉得非常惭愧，就把金子扔到野地里去了。 后来，乐羊子到外地读书，由于思念妻子就中途回家来看望她。
乐羊子的妻子操起剪刀剪断了正在编织的布，说：“只有不懈努力，不停地织下去才会织成很长的布。你总是回家，就像剪断了织布机上的布一样，很难成就大事业。” 乐羊子听了非常感动，出外求学七年不回家，最后终于学有成就。
“咏絮才”：指女子敏捷的吟诗才华。典出自《晋书。 王凝之妻谢氏》，又见于《世说新语。言语》，王凝之妻谢氏，字道韫，安西将军奕之女也，谢道韫（约376年前后在世），陈郡阳夏（今河南太康县）人。
东晋女诗人。谢安之侄女，安西将军谢奕之女，王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之为孙恩起义军所杀，她一直寡居会稽。谢道韫识知精明，聪慧能辩，叔父谢安曾问她：“《毛诗》何句最佳？”答：“吉甫作颂，穆如清风。
仲山甫永怀，以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。
”安大悦。这一咏雪名句，盛为人所传诵。今存散文《论语赞》一篇和《泰山吟》（一作《登山》、《拟嵇中散咏松诗》二首。 《拟嵇中散咏松诗》借歌咏松树以抒发人生无常的感慨。 无可奈何薛姨妈！ 薛姨妈这个人物并不简单，她并不是一味的慈善，也不是一味的奸诈，而是一个性格复杂，被作者塑造得很模糊一个人。
当然了，当今这个世界上，公说公有理，婆说婆有理，是是非非谁也难以说清楚，就算是都正确，还有“智者见智，仁者见仁”之说。 薛姨妈落人于话柄最明显之处，有一个地方，即“四角俱全”。
她是拿这个话在讽刺或暗刺黛玉，在堵紫鹃的口——我看过一版台湾电视剧《红楼梦》，对于这一段，借紫鹃的口把薛姨妈骂得体无完肤，说她老奸巨滑，黛玉则默默流泪，愀然不乐。薛姨妈住到潇湘馆。原因是贾母对其千叮万嘱，要照顾这个宝贝外孙女儿，薛姨妈素又疼又爱，于是就住到了潇湘馆。
那么黛玉对她的态度如何？——从“四角俱全”薛姨妈说过到认她做女儿起的话以后，她便效宝钗呼之为“妈妈”了。黛玉是最率真的人，可以想象她完全真心的。读者都认为薛姨妈之奸狯，独黛玉不能看出！总之，“四角俱全”这番话，由薛姨妈明明白白向黛玉说出来的， 全书之中，亦唯贾母、薛姨妈两个称呼最具人性。
前不称老太太，后不叫薛夫人或薛太太。宝钗的守拙、端庄、善解人意、察言观色与薛姨妈的生活为人行事渗透是由直接关系的。俗话说有其母必有其女，所以这么一个不简单的人，才塑造出宝钗这个大家闺秀的典范！黛玉是贾府的娇客，宝玉更不必说，这就有了薛姨妈的嘘寒问暖，宝钗也很顺理成章的拉拢湘云这个贾母的娘家人，薛姨妈对仆人也是平易近人，说说笑笑，可是当金桂和香菱发生矛盾是，她便不问青红皂白就让人牙子把香菱买了，与宝钗借扇骂颦儿如出一辙！说实话，紫鹃才是一块地道的莽玉呢，宝玉痴病在床，薛姨妈一句话便撇清了宝黛关系，扼杀了木石前盟，与四角俱全时判若两人。
在第五回，周瑞家的找王夫人，一找找到梨园院，只见薛姨妈与王夫人正长篇 套的论着家务，不敢打扰，直接进去看宝钗。……我每看见这一处都非常喜欢，不知为何，这里的每句话里很有人情味，想想看，四五十岁的妇人，大约就是这样生活的吧？寂寞，无聊，说是说的家务，其实说的最多的，一定是自己的儿女。
所以“金玉良缘”必定是薛姨妈散布的，这一点毫无疑问。但她散布的起因，是由于一开始就有的机心，还是由于长篇大套的论家务，我看倒可商榷。 以前，我对薛姨妈很是讨厌，多年以后，等到了我自己生儿育女，便明白：人都是很复杂的！现在我觉得，就算是薛姨妈实实在在有点想把宝钗送上青云，但不能因此一事，就说她是怎么个十恶不赦之人。
至少比起王夫人，我觉得，她不知生动、人性化了多少倍。 最后借用周汝昌的一句话结束此文吧：“姨家亦有千金虑，慈字新奇慰字虚”，让我们做一个理性的红迷。
烈女传》：乐羊子的妻子是汉代洛阳有名的贤惠女子。她诚实善良，知书达礼，虽然家境贫寒，但是非常自爱，从不拿别人的东西，甚至是捡来的也不要。 一天，乐羊子的妻子到地里去干活了。
只有乐羊子的妹妹在家，她看见邻居家的一只母鸡跑到自己家的菜地里，于是她就想：嫂子待我像亲妹妹一样，并且为了哥哥的学业整日操劳，一年到头也吃不上几次肉，不如杀了这鸡炖给嫂子吃。一嫂子补补身子。于是，她就是那只母鸡抓住杀了。
傍晚，乐羊子的妻子从田里干活回来，看到碗里的鸡肉，就问：“妹子，咱们家的鸡一只也不少，这是哪来的鸡肉啊？” 乐羊子的妹妹不敢欺嫂子，就如实回答了。 嫂子听了之后说：“我们虽然穷，但是无论如何也不能拿别人的东西。
想一想，这也是人家辛辛苦苦养的生蛋的鸡，我们怎么能白吃呢？”说着就到自己家用鸡栅栏里一只最大的母鸡，送到邻居家，并且向邻居道歉。 乐羊子的妹妹被嫂子诚实守节、不贪图小便宜的品德感动了，不但向嫂子承认错误，还在心里暗暗发誓，以后一定要向嫂子学习，做一个诚实正直的人。
乐羊子在路上捡到一块金子，就高高兴兴地拿回家把它交给了妻子。妻子问：“这金子是哪里来的？”乐羊子说：“是在路上捡的。” 妻子说：“这是别人的东西，我们不能要。” 乐羊子辩解道：“反正也找不到主人了，留下也没关系。
” 妻子严肃地说：“别人的就不是人的，即使是人家不小心丢掉，被你捡来了也不能就把它当做自己的东西。 我听说，有志气的人连泉叫“盗泉”的水都不喝，诚实廉洁的人对于捡来的东西也不会要。
如果你为了贪图小利，把这块金子留下了，就是不诚实的表现。你得到了这块金子，却丢失了诚实守节、廉洁自律的高尚品行。”羊子听了觉得非常惭愧，就把金子扔到野地里去了。 后来，乐羊子到外地读书，由于思念妻子就中途回家来看望她。
乐羊子的妻子操起剪刀剪断了正在编织的布，说：“只有不懈努力，不停地织下去才会织成很长的布。你总是回家，就像剪断了织布机上的布一样，很难成就大事业。” 乐羊子听了非常感动，出外求学七年不回家，最后终于学有成就。
“咏絮才”：指女子敏捷的吟诗才华。典出自《晋书。 王凝之妻谢氏》，又见于《世说新语。言语》，王凝之妻谢氏，字道韫，安西将军奕之女也，谢道韫（约376年前后在世），陈郡阳夏（今河南太康县）人。
东晋女诗人。谢安之侄女，安西将军谢奕之女，王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之为孙恩起义军所杀，她一直寡居会稽。谢道韫识知精明，聪慧能辩，叔父谢安曾问她：“《毛诗》何句最佳？”答：“吉甫作颂，穆如清风。
仲山甫永怀，以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。
”安大悦。这一咏雪名句，盛为人所传诵。今存散文《论语赞》一篇和《泰山吟》（一作《登山》、《拟嵇中散咏松诗》二首。 《拟嵇中散咏松诗》借歌咏松树以抒发人生无常的感慨。 无可奈何薛姨妈！ 薛姨妈这个人物并不简单，她并不是一味的慈善，也不是一味的奸诈，而是一个性格复杂，被作者塑造得很模糊一个人。
当然了，当今这个世界上，公说公有理，婆说婆有理，是是非非谁也难以说清楚，就算是都正确，还有“智者见智，仁者见仁”之说。 薛姨妈落人于话柄最明显之处，有一个地方，即“四角俱全”。
她是拿这个话在讽刺或暗刺黛玉，在堵紫鹃的口——我看过一版台湾电视剧《红楼梦》，对于这一段，借紫鹃的口把薛姨妈骂得体无完肤，说她老奸巨滑，黛玉则默默流泪，愀然不乐。薛姨妈住到潇湘馆。原因是贾母对其千叮万嘱，要照顾这个宝贝外孙女儿，薛姨妈素又疼又爱，于是就住到了潇湘馆。
那么黛玉对她的态度如何？——从“四角俱全”薛姨妈说过到认她做女儿起的话以后，她便效宝钗呼之为“妈妈”了。黛玉是最率真的人，可以想象她完全真心的。读者都认为薛姨妈之奸狯，独黛玉不能看出！总之，“四角俱全”这番话，由薛姨妈明明白白向黛玉说出来的， 全书之中，亦唯贾母、薛姨妈两个称呼最具人性。
前不称老太太，后不叫薛夫人或薛太太。宝钗的守拙、端庄、善解人意、察言观色与薛姨妈的生活为人行事渗透是由直接关系的。俗话说有其母必有其女，所以这么一个不简单的人，才塑造出宝钗这个大家闺秀的典范！黛玉是贾府的娇客，宝玉更不必说，这就有了薛姨妈的嘘寒问暖，宝钗也很顺理成章的拉拢湘云这个贾母的娘家人，薛姨妈对仆人也是平易近人，说说笑笑，可是当金桂和香菱发生矛盾是，她便不问青红皂白就让人牙子把香菱买了，与宝钗借扇骂颦儿如出一辙！说实话，紫鹃才是一块地道的莽玉呢，宝玉痴病在床，薛姨妈一句话便撇清了宝黛关系，扼杀了木石前盟，与四角俱全时判若两人。
在第五回，周瑞家的找王夫人，一找找到梨园院，只见薛姨妈与王夫人正长篇 套的论着家务，不敢打扰，直接进去看宝钗。……我每看见这一处都非常喜欢，不知为何，这里的每句话里很有人情味，想想看，四五十岁的妇人，大约就是这样生活的吧？寂寞，无聊，说是说的家务，其实说的最多的，一定是自己的儿女。
所以“金玉良缘”必定是薛姨妈散布的，这一点毫无疑问。但她散布的起因，是由于一开始就有的机心，还是由于长篇大套的论家务，我看倒可商榷。 以前，我对薛姨妈很是讨厌，多年以后，等到了我自己生儿育女，便明白：人都是很复杂的！现在我觉得，就算是薛姨妈实实在在有点想把宝钗送上青云，但不能因此一事，就说她是怎么个十恶不赦之人。
至少比起王夫人，我觉得，她不知生动、人性化了多少倍。 最后借用周汝昌的一句话结束此文吧：“姨家亦有千金虑，慈字新奇慰字虚”，让我们做一个理性的红迷。
类似问题换一批
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