古代的匈奴人为什么要用骷髅制作器物？

岳武穆的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴

岳飞诗句“笑谈渴饮匈奴血 壮志饥餐胡虏肉”的由来 光武帝刘秀在位三十四年崩，明帝刘庄继位。明帝志在强国，但仍以内政为重，而经过了休养生息之后，国家已恢复了一定实力，便考虑派遣军士，再出玉门关。 （外话：当时对匈奴的大规模反击战已在酝酿中，但经过了几代人的致力内政，到章帝、和帝时才得以实现。以汉朝当时那么强大的基础，虽经内乱而军事、经济等诸方面仍在世界上处于遥遥领先水准，尚且要经过几代人的忍辱负重才重振雄风。 以刘秀那样有气魄的英主，重新统一和振兴了国家，却仍然要对匈奴妥协，这是为什么？现在的中国足够强大了吗？为什么许多人总以容忍外国飞机在我们的领空飞、外国的军舰在我们的领海游、以及不肯...全部

  岳飞诗句“笑谈渴饮匈奴血 壮志饥餐胡虏肉”的由来 光武帝刘秀在位三十四年崩，明帝刘庄继位。明帝志在强国，但仍以内政为重，而经过了休养生息之后，国家已恢复了一定实力，便考虑派遣军士，再出玉门关。
  （外话：当时对匈奴的大规模反击战已在酝酿中，但经过了几代人的致力内政，到章帝、和帝时才得以实现。以汉朝当时那么强大的基础，虽经内乱而军事、经济等诸方面仍在世界上处于遥遥领先水准，尚且要经过几代人的忍辱负重才重振雄风。
  以刘秀那样有气魄的英主，重新统一和振兴了国家，却仍然要对匈奴妥协，这是为什么？现在的中国足够强大了吗？为什么许多人总以容忍外国飞机在我们的领空飞、外国的军舰在我们的领海游、以及不肯出兵保护侨民、不肯在安理投反对票等诸般理由，攻击政府无能？须知任何政府也有许多弊病，而中国政府并不象许多中国人民所想的那么差。
  ） 明帝永平十七年，派遣骑都尉刘张出击车师（西域国家之一，有前国、后国之分，地当要冲，夹在汉朝势力和匈奴势力之间，不得不时而依附这边，时而依附那边），车师投降，便恢复了西域都护府，设两位戊己校尉常驻西域——关宠领兵屯扎车师前国柳中城，耿恭领兵屯扎车师后国金蒲城，部下各数百人。
  由于千里迢迢、粮饷难运的关系，兵力不多，就地屯田，并不怎么增加国内的负担。 兵力不多，那怎么能够“都护”呢？其实还是要靠西域各国自力更生。就算在西汉国力甚强时，西域都护府的汉军都不多，顶多几千人，除非有特殊军事行动，并不囤积重兵。
  其中有一个缘故——河西走廊的武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，狭长一条线，北边受匈奴威胁，南边则是叛服不常的羌族地区。羌族也很强大，有时服从汉朝，有时则与匈奴联合南北夹攻。在这样的情况下，如果在西域驻扎重兵，后勤是很没有保障的。
  因此，就算是张汤（那个说“犯我强汉，虽远必诛”的人）鼓动甘延寿（当时的西域都护），两人领军建立了长驱奔袭斩杀匈奴郅支单于的奇功，那一场战役，主要的兵员都是从西域各国调集的，汉军不过千人。 为什么说出塞是艰辛的事，就是因为环境苛刻，十分凶险。
  匈奴兵是要来随时可来的，汉朝的援军却很不容易调动。武威、张掖、酒泉、敦煌平时各有几千人马，往往自顾不暇。汉朝的重兵在于关中长安一带，距离西域路程甚远，常常援救不及。“投笔从戎”的班超为什么有名？因为他能在本部汉军甚少的情况下，深得西域各国君民之心，得到他们的竭力相助，使得匈奴屡次攻击徒劳无功。
  班超如果只是一个鲁莽将军，怎能成为“都护”，并且一直“都护”到他七十多岁？到他白发斑斑时，多次上书想要入塞回乡，汉朝大臣仍认为“超威名素著”、“得胡人心”，而为难于继任的人选。 　　西域的国家甚多，基本上都是小国，不一定能够团结得紧。
  有勇气的时候还能够抢着冲锋，不落汉军之后；但是不齐心的时候，也有可能一接战就作鸟兽散。在东汉刚恢复西域都护之时，信赖感还没有建立起来，关宠、耿恭二人很快遇到了严峻的局面。 永平十八年三月，匈奴单于派左鹿蠡王（蠡音离）引二万骑，向车师开来，再度与汉朝争夺西域。
  耿恭派手下司马带三百人救援车师后国，“道逢匈奴骑多，皆为所殁”（这三百援军遇上匈奴大军，无济于事，全部阵亡）。于是匈奴攻破车师后国，杀死国王。西域北部焉耆等小国相助匈奴，攻杀汉朝西域都护陈睦。
  匈奴兵趁势包围关宠、耿恭两部。 形势变化十分之快，关宠只勉强来得及派人突围，上书求救；耿恭则在金蒲城被围得铁桶一般，连求援书也发不出。 耿恭见敌军锐气正盛，自己手下兵力才一点点，便寻思计策，让部下把毒药涂在箭头上，对匈奴人喊道：“汉家箭神，中必有异！”于是一箭射去，正中一人。
  匈奴兵们看到他们受伤的同伴伤口立即溃烂了，大惊，挫动军心。这时正好下起大雨来，雨中敌人看不出我方兵力究竟有多少，耿恭便领兵出城突击，匈奴军溃，退走。但仍形成远距离包围之势，一边放牧牛马，不得西域不罢休。
   到了五月，因为水源问题，耿恭引兵转移到疏勒城。疏勒城有涧水流过，可以保证夏季的饮水；另一个原因，是疏勒城正当山南山北之间的要道，可以有效牵制匈奴，而山南各国仍忠于汉朝。 但是匈奴人发觉之后，大军再度合围过来，而山南各国派来相助汉军的几千胡兵不战自溃。
  匈奴人把涧水的上游壅塞住，要渴死汉军。 这一带的气候干旱，地势又高，耿恭一面布置汉军守城，一面命令挖井。可是一直挖了十五丈（约等于现在的四十米），不见水！这是十分严重的大事，若无饮水，便只有死或降两条道路。
   渴极了的将士，用布榨出马粪的汁来喝！在这样的情况下，如果老天不保佑，那么就算你是如何的英雄也无济于事。耿恭便整衣拜天，而奇迹般的，先前掘的井里涌出了甘泉。汉军上下呼唤雀跃，感谢天助，高呼万岁。
  （究其原因，大致是河流被堵而改道之后，地下水仍然存在，需要一段时间，才能受地底压力作用而渐渐流入井中，古人不知道科学原理，便以为得了神助。） 耿恭故意以军士在城上泼水，以示水源充足。匈奴人见了，大惊，也以为汉军是有老天爷护着的，于是退兵。
  但还是不死心，继续一边放牧，一边远距离包围，想要把汉军困死。 当时附近的国家都已经投降匈奴，形势十分险恶。幸好车师后王的夫人是汉人，见汉军久久被围，心底着急，想尽办法派人给他们偷偷地送粮食，又多次将匈奴兵的动向告诉耿恭。
  汉军因此得以多支撑了一些日子。 就这样再过了几个月，城中汉军因为不断有人战死、病死、饿死，结果只剩下了数十人。即使这样，“恭与士推诚同死生，故皆无二心”（耿恭与部下精诚互救、同生共死，因此没有人想要投降匈奴）。
   被困日久，艰难到了什么样的地步？将士们饿得要死，只得把身上的皮制铠甲放进锅里，煮软一些，然后切成一块块地分下去，吞嚼充饥。再后来，连皮甲都吃完了，迫不得已，将弩也拆了，把上面绷着的皮条和用作弓弦的兽筋同样煮了吃。
  护具和武器无疑是战士的第二生命，为了稍填肚子，都顾不得了。 这时匈奴单于亲临城下，知道城里的汉军已经疲痹得不得了，却还不投降。于是他心生敬意，便招呼耿恭道：“若降，当封汝为白屋王，妻以女子。
   匈奴人虽凶残，但是心肠直，敬重英雄。西汉时李陵以五千步兵迎敌十万铁骑，震慑匈奴。因为死伤惨重，单于决定收兵，但却有人叛逃告密，说李陵所部其实已经没有箭了。单于于是再发大军追赶，李陵陷于绝路，顾念老母而投降匈奴。
  匈奴单于当即封他为王，把女儿嫁给他。之后汉朝听信谣言，杀了李陵的一家，李陵便只有死心了。后来李陵知道苏武守节不屈，虽然叹道：“汉负陵，陵不负汉”，终究还是觉得没面目见苏武（两人年轻时是好朋友），于是没有亲身去劝降。
   而现在，耿恭也让匈奴人叹服，想要招降他。这时一幕令人震骇的事便发生了——耿恭将匈奴使者骗进城里，亲手击杀，然后就在城上，对着匈奴的大军，将尸体的肉割来烤着吃！ “单于大怒，更益兵围恭，不能下”——耿恭用这样的行动，把投降这一条后路给完全断绝掉了。
  与其说是饿极了骗个“食物”进来，不如说是横下一条心，誓死无二。 耿恭也有老母，在他被围期间已经病逝。这个消息耿恭无从得知，总之横竖是不投降。不足百人守一座小城，饥寒交迫，但是匈奴人仍然攻不下来。
   适逢汉明帝崩，章帝即位，国家一时间有点混乱。当关宠发来的求援文书到达时，章帝让公卿们讨论这事。因为司空第五伦（“司空”是官位，朝廷中地位最高的三公之一；“第五”是姓，“伦”是名）等大臣认为不宜救，争论又持续了一些日子。
  司徒鲍昱坚决主张救援，认为如果不救的话，冷了将士之心，“匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将？”（“要是匈奴得志于西域之后，再来攻打内地，陛下还能盼望将士们奋力抗敌吗？”） 鲍昱又针对别的大臣觉得路远、兵少、转运不便、匈奴强大的质疑，指出匈奴的军队久围不下，也已经疲惫了，“可令敦煌、酒泉两郡太守，各将精骑二千，多其幡帜，倍道兼行，以赴其急。
  ”（发四千精兵，多带旗帜以作疑兵，匈奴军疲惫狐疑，不至于很快反应过来；等到反应过来，我军已经救回了关宠、耿恭两部，迅速回归。） 汉章帝还是比较有气魄的，采纳了鲍昱的意见，并且不仅出动敦煌、酒泉两郡士兵，还加发张掖郡兵，以及鄯善国的军队，合七千人，驰援柳中。
  又派征西将军耿秉（耿恭的堂兄）屯酒泉，领太守事，以备匈奴人和羌人袭击。 秦彭、王蒙、皇甫援带领援军出塞，按计划会合了鄯善兵，与匈奴、车师等国联军激战，斩首三千八百，到达柳中。这时才知道，原驻柳中的关宠所部已经战没。
   这时是正月，天气十分寒冷，秦彭等人便准备回归。这时耿恭的旧部范羌坚持要再前进，去疏勒城看看耿恭他们是否还在。众将都觉得这是不可能的事，但是范羌一再要求，于是分给他两千兵马。 范羌独自领兵，冒雪前进。
  沿山北而行，历尽艰辛终于到达城下。城中汉军又冻死饿死了不少，所剩无几，还活着的都没有什么战斗能力了，半夜察觉有军队开来，还以为是匈奴军趁雪来打，大惊绝望。“羌乃遥呼曰：‘我范羌也，汉谴军迎校尉耳！’”（范羌怕引起误会，远远喊道：“我是范羌啊！不是敌人，是汉朝派兵来迎接耿校尉，救你们回国！”） 再没有比这样的一声呼喊更激动人心的事了。
  风雪夜里，料不到会盼来了援军！“城中皆呼万岁，开门，共相持涕泣。” “明日，遂相随俱归。虏兵追之，且战且行。吏士素饥困，发疏勒时尚余二十六人，随路死没，三月至玉门，唯余十三人。”这十三个幸存者终于挺到了入塞，但也都不成人样了，“衣履穿决，形容枯槁”。
  （衣服破烂，鞋子磨穿，面容憔悴，体形骨瘦如柴。） 这些人获得了二线战友的无上敬意，中郎将郑众为耿恭等人洗沐、穿戴衣冠，然后向朝廷上书，要求表彰他们：“耿恭以单兵固守孤城，当匈奴之冲，对数万之众，连年逾月，心力困尽。
  凿山为井，煮弩为粮，出于万死无一生之望。前后杀伤丑虏数千百计，卒全忠勇，不为大汉耻。恭之节义，古今未有，宜蒙显爵，以厉将士。” 鲍昱也上奏文，称赞耿恭“节过苏武”。于是章帝拜耿恭为骑都尉，其他人分别封官，或者入羽林军任职。
  耿恭的母亲先已病死，等不到儿子回归，这时才追行丧制，朝廷派五官中郎将到场协助发丧。（外话：五官中郎将在汉朝是地位最高的武官之一，汉末曹操任丞相，进位魏王，而他的儿子曹丕是五官中郎将兼副丞相，可见五官中郎将品级还在副丞相之上。
  中郎将也是不小的官，地位在太守［二千石］之上、九卿［中二千石］之下。但是日本出品的许多中国古代题材卡通、游戏，却把中郎将当作小官，国内制作者也不察究竟，以讹传讹，搞得现在许多人都以为中郎将是小小的。
  ） 再之后，耿恭得罪权臣，免官归乡，卒于家。耿氏是东汉的名门，能人辈出，直到汉末耿纪、韦晃、吉平三人发兵诛杀曹操未遂，反被曹操族灭，耿氏因此衰落。 后世岳飞有感于此，便在《满江红》中写下“笑谈渴饮匈奴血，壮志饥餐胡虏肉”的名句。
  有某些人以此攻击岳飞“残忍”，他们可知道这个典故从何而来？要是把他们放到疏勒城中，当然是立即就投降了，别说喝马粪的汁、吃尸体的肉！不到那样的处境，谁爱吃喝这些东西！岳飞以此表达对前朝英雄的景仰，也以坚贞不屈的精神自勉；这些字面之下的真正含义，某些人不明白，也不愿去明白，当然也无法明白。
   耿恭的结局还算是不好不坏，岳飞的结局，便令人嗟叹。如果冷静地想想，真的，做有气节的英雄不容易，很少有好结局。真的很少！虽如此，从古到今的许多人，还是宁愿做不得好死的志士、不愿做苟且偷生的叛徒。
  这是为什么？因为他们不爱惜自己的生命吗？象俗话说的，“志士轻生”？不能这样简单地说。志士也是人，其实不但不轻生，还可以说是贪生——啃草根、吃老鼠，都是为了活下去。生活在和平、繁荣时代的人们，没多少人尝过饥寒交迫的滋味了；但是人心苦不足，斗胆笑前人！。
  收起