中国古代有哪些有影响的太监中国古
正直的，有成就的太监
宦官多数只知侍奉皇上，一旦得势，便不可一世，作威作福。但也有一些是在事业上有成就的，有的更是功绩卓著，下面择其要者作一介绍。
郑和原姓马，云南昆阳（今晋阳）人，回族。 他家世代信奉伊斯兰教。他幼年在燕王朱棣宫内做太监，在燕王府书堂学习过，掌握了不少知识，长大后精明能干，颇有抱负。在燕王反对建文帝的3年战争中，郑和屡立战功。朱棣做皇帝后，赐他姓郑，派做内宫监太监，管营造宫室、陵墓、冰窖等事。 这时郑和已是四品大员，可以较多地参与朝廷大事。
明成祖朱棣为了加强同外国的联系、扩大明王朝在海外的影响，不断派使外出访问，规模最大的就是永乐三年（公元1405年）至宣德八年（公...全部
正直的，有成就的太监
宦官多数只知侍奉皇上，一旦得势，便不可一世，作威作福。但也有一些是在事业上有成就的，有的更是功绩卓著，下面择其要者作一介绍。
郑和原姓马，云南昆阳（今晋阳）人，回族。
他家世代信奉伊斯兰教。他幼年在燕王朱棣宫内做太监，在燕王府书堂学习过，掌握了不少知识，长大后精明能干，颇有抱负。在燕王反对建文帝的3年战争中，郑和屡立战功。朱棣做皇帝后，赐他姓郑，派做内宫监太监，管营造宫室、陵墓、冰窖等事。
这时郑和已是四品大员，可以较多地参与朝廷大事。
明成祖朱棣为了加强同外国的联系、扩大明王朝在海外的影响，不断派使外出访问，规模最大的就是永乐三年（公元1405年）至宣德八年（公元1433年）之间的郑和7次下西洋（当时指南海以西的海洋及沿海诸地，约今之印度洋）。
是一项重大外交使命，选择内臣郑和担任如此重任，足见明成祖对郑和的信任。
第一次下西洋前，做了充分的准备。首先动员各地造船厂日夜加工，造出62艘宝船，大船长44。4丈，宽18丈，有9根桅杆、12张船帆，载重800吨，可乘1000多人。
为通好他国，朝廷拨出大批中国名产，有金银器皿、丝绸、瓷器、陶器、玉雕、石刻等，并配备了各方面人才。永乐三年（公元1405年）六月十五日，由62艘宝船，27800人组成的远洋船队从苏州府刘家港（今江苏太仓县）出发了。
船队过西沙群岛，相继访问了占城（今越南中部）、爪哇（今印尼爪哇）、苏门答腊、满剌加（今马来半岛的马六甲）。在满剌加，郑和拜见了国王，两国建立了友好关系。又到达印度半岛的古里，受到热情接待，郑和在那里立碑留念。
永乐五年（公元1407年）九月，郑和凯旋，有17个国家的使臣同船到达中国，受到朝廷的热情接待。一个月后，郑和第二次出使西洋，达到爪哇、暹罗（今泰国）、真腊（今柬埔寨）、满剌加、柯枝国（今印度半岛西南的柯钦），又南下古里，到达锡兰山（今斯里兰卡），并在锡兰山立下宏扬赞颂佛法的石碑，成为两国人民友好往来的历史见证。
接着郑和又连下5次西洋，随行人员马欢后著有《瀛涯胜览》，记载了下西洋的见闻。第7次下西洋，郑和已两鬓斑白，但他雄心未已，几乎走遍了南海和北印度洋沿岸地区以及阿拉伯半岛和非洲东岸的国家，共计30多个国家和地区，回国后第二年病逝了。
郑和下西洋，比哥伦布航行美洲还早87年，是人类征服海洋的空前壮举，在世界航海史上写下了光辉的一页。郑和远航大大促进了中国同亚非各国的政治、经济、文化交流，增进了同各国人民的友谊。随行人员所写的《瀛涯胜览》、《星槎胜览》、《西洋番国考》记录了所经亚非各国的山川地理、气候环境、风土人情，给世界航海史、中外关系史留下了重要的文献。
郑和每次航行，都把沿途各国的位置、航程的远近、航行的方向、停泊的港口以及航道上的浅滩、暗礁一一加以记载，并绘出航海地图。这是中国最早的一份远洋航海图，为后世东西方之间的海上交通提供了宝贵的资料。
李延年，中山（郡治今河北正定）人，汉代音乐家。出身乐舞世家，父母兄弟均为乐人。延年因犯法被处以宫刑，发到狗监中为汉武帝养狗。他的妹妹被选入宫，受武帝宠爱，称“李夫人”。李延年善歌，又善于创造新声，因而在音乐机构“乐府”中任协律都尉。
当时，武帝正兴建天地诸祠堂，想配以祭祀之乐，于是让司马相如等作《汉郊祀歌》新诗19首，李延年则根据颂诗配以新曲调。又仿张骞带回来的西域《摩诃兜勒》曲，作新生二十八解，用于军中，称“横吹曲”。这些乐曲丰富了中华艺术的宝库，对后代音乐有一定的影响。
蔡伦，东汉宦官。桂阳（今湖南郴州市）人。明帝末年进宫服务。建初（公元76年始）中，为小黄门。到和帝即位（公元89年），转为中常侍，渐受重用。
蔡伦有才学，加位尚方令，从永元九年（公元97年）主管制造皇帝所用刀剑等兵器及玩好器物。
都十分精致，为后世人所效法。
古代书写多用竹简、木牍，把字刻在竹简和木牍上，后又用绢帛。简牍太笨重，绢帛却价格昂贵，所以人们一直寻找一种像绢帛那样轻便而价钱便宜的东西写字。西汉时，已经出现了用麻造的纸，但这种纸很粗糙，无法写字。
蔡伦在此基础上不断进行试验，最后终于研究出用树皮、麻头、破布、渔网为原料造纸的方法，还创造出一套工艺操作过程。元兴元年（公元105年）奏报皇上，天下咸用之，时称之为“蔡侯纸”。元初元年（公元114年），邓太后嘉其功德，封为龙亭侯，食邑300户。
蔡伦改进的造纸术，最早传到东邻朝鲜，再传到日本。大约在唐代，造纸术通过西域传往欧洲。造纸术是闻名于世的我国古代四大发明之一，为世界文化的发展做出重大贡献。
唐后期宦官专权，操纵了皇帝的生杀废立。
但也有的宦官，不仅没有同流合污，而且敢于仗义执言，保护朝臣，马存亮就是其中之一。马存亮，河中（今山西永济县）人，唐德宗时入宫，侍奉妃嫔。后被提拔为左神策军中尉。马存亮最大的特点就是不揽权、忠厚，忠于自己的职守。
穆宗长庆四年（公元824年），穆宗暴卒，敬宗在宦官梁守谦、王宗澄扶诗下继位，敬宗嬉戏无度，经常让左右神策军踢球，因梁守谦是右神策军中尉，所以敬宗优礼有加，而对左神策军的马存亮却不闻不问。
长庆四年（公元824年）四月的一天，染坊匠人听信算命先生煽惑，勾结宫中宦官，以给宫廷送柴草为借口，冲入皇宫。敬宗正看禁军踢球，吓得惊慌失措，吩咐护驾去梁宗谦的右神策军营中避难。随从宦官提醒：“左神策军营近，不若去那里避难。
”正巧马存亮闻宫中有变，跑出来查看，见敬宗狼狈相，赶上去背起敬宗跑入军营，吩咐妥善安排起居。又派人率500骑兵赶往后宫，迎二位太后来军营。待神策军平定叛乱后，马存亮护驾还宫。此后，敬宗十分依赖马存亮，准备委以重任。
但马存亮说这是自己分内之事，不敢有非分之想。马存亮去淮西任过几个月监军，回京后任内飞龙使，负责保卫皇宫安全。
宝历二年（公元826年）十二月，敬宗被宦官刘克明等人杀死，大宦官王守澄、梁守谦又立文宗，继续把持朝政。
文宗不甘心宦官专权，主与宰相宋申商议谋除宦官，被王守澄侦知。王守澄让人诬告宋申锡谋立漳王李凑，文宗不查真相，即大怒，让王守澄调查此事。王守澄乘机调骑兵100人，要诛抄宋家。这时，马存亮挺身而出，主持公道：“宋申锡罪状不明，怎能无故屠其全家？如果这样下去，京城乱起来怎么办？还是先召集几位宰相商议一下，然后再看该怎么办。
”王守澄只好召来牛僧孺等商议，结果将宋申锡贬为开州司马。这件事对马存亮刺激很大，在宋申锡离京师当天，他也上书文宗，以年多老病为借口，要求退休。文宗同意他的请求，赏赐不少珍宝，派人护送他回乡。病逝后，宣宗又赐封他为扬州大都督。
清代太监寇连材可以说是忠义、正直之人。他冒死直谏、舍生取义、视死如归，为后世所敬仰。
寇连材，原名寇成元，直隶昌平州南下七家庄人。家境中道，自幼读过几年私塾，两次县试均落第而回。
15岁时和铁匠营村张氏女结婚，生有2男1女。23岁时，其父寇士通因与大财主赵灿打官司未赢，含恨而死。时值帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮，国仇家恨，使寇连材立志报效国家。遂亲手自阉，进宫当了太监。
寇连材长得眉清目秀，仪表堂堂，且谈吐文雅，能写会算，深得慈禧信任，被留做梳头房太监，视为心腹。对于慈禧的揽权干政、专横跋扈，寇连材十分不满，多次劝谏，均遭到慈禧的呵斥。念其年幼无知，并没加罪，信任如初。
不久，派他到奏事处当差，名为侍候皇帝，实际上是作为慈禧的耳目，监视光绪帝的一举一动。谁知他深明大义，忧国忧民，对光绪帝的处境极为同情，反将慈禧的所作所为告知光绪。不久，寇连材又被调回西太后处做会计房太监。
不久，中日甲午战争爆发，李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。在光绪帝的支持下，以康有为为代表的有志之士上书都察院，要求变法图强。西太后惊恐万分，想废掉光绪，惩罚珍妃，对支持、同情变法的大臣给予警告，同时，下令封禁北京强学会。
寇连材秉性耿直、刚烈，面对内忧外患，整日愁眉不展、忧心如焚。
一日，西太后正要休息，寇连材痛哭流涕长跪榻前。慈禧大惊，忙问原因。寇连材哭诉道：“国危至此，老佛爷既不为祖宗天下计，独不自为计乎？何忍更纵游乐而生内变也？慈禧以为他发了什么狂病，并未在意，将其赶走了事。
寇连材见劝阻无效，于是，请假5天，回到老家昌平，和父母、妻儿见上最后一面，以示诀别。并将所记宫中密事一册交付其弟，要其妥善保管。随后回宫，将自己有所积蓄分给众太监，一切安排就绪后，于丙申（1896）年二月十五日上书面呈慈禧太后。
寇连材深深感到上奏之事关系重大，必不能生还，已抱定了必死之心。
寇连材所奏共十事：一请太后勿揽权干政，归政皇上；二停修圆明圆；三停修铁路；四严惩卖国贼李鸿章；五重修武备，和日本拚死一战。
其余诸条史载不详，但传闻中最奇特的是最后一条，奏折中言道，皇帝如今无子嗣，请选天下之贤者立为皇太子，效尧舜之举。
此数条虽有荒诞不经之处，然皆发自肺腑，其忠心字字可见。慈禧太后阅后，暴跳如雷，怒声训斥寇连材。
火气稍息，多疑的慈禧暗想，以寇连材的见识，恐怕难有此作为，背后定有人指使，于是严加审问。在威胁、利诱面前，寇连材不改初衷，一口咬定一切都是自己一人所为，和别人无任何干系。慈禧自不肯就此罢休，非要查个水落石出不可，命寇连材将奏折内容背诵一遍。
寇连材从容镇定，一一背出，和奏折内容丝毫不差。无可奈何的慈禧恼羞成怒，喝问道：本朝律法规定，太监有言政事者，立斩不赦，你不知道吗？寇连材面不改色，从容回答：奴才知之甚详，若能拯救国家于水火，死而无憾。
表现了一个有良知的中国人面对国难，舍身赴死的决心和勇气。
慈禧无奈，命人将寇连材押赴慎刑司囚禁。两天之后，于菜市口处斩。行刑这天，寇连材神色自若，整衣冠，向宫阙方向行三拜九叩大礼，然后从容赴死。
年仅28岁。观者无不流泪。
明末清初者顾炎武曾有一句名言：国家兴亡，匹夫有责。寇连材作为一名太监，无疑身处社会最底层，然而他身系国事，忧国忧民，不惜一死报效国家，正是印证了顾炎武的话。
。收起
