什么是“广义”？什么是“狭义”？

什么是狭义相对论？

狭义相对论是思维进入误区的结果 （节录） “狭义相对论”的力学大厦，建成已经100年了。许多人都认为是真理。我经过30多来年的努力搜寻，始终找不 到证明“狭义相对论”是真理的有力证据。张元仲教授的《狭义相对论实验基础》一书的所有证据，反使我认为狭义相对论是错误的。 为什么测量光速的方法不能用来测量所谓介子和中微子？为什么在公式的推导中要丢弃另两个时间缩短和空间膨胀式子？为什么用狭义相对论不能解释光子？我把寻到的原因写成本文。 1。 数学算式 a:“狭义相对论”使用的基本变换方程式，因为有一个比例因子，变换只是单方向的。 用逆变换得出的数值用到正变换中就不等，要想符合就必须使比例因子 β...全部

  狭义相对论是思维进入误区的结果 （节录） “狭义相对论”的力学大厦，建成已经100年了。许多人都认为是真理。我经过30多来年的努力搜寻，始终找不 到证明“狭义相对论”是真理的有力证据。张元仲教授的《狭义相对论实验基础》一书的所有证据，反使我认为狭义相对论是错误的。
  为什么测量光速的方法不能用来测量所谓介子和中微子？为什么在公式的推导中要丢弃另两个时间缩短和空间膨胀式子？为什么用狭义相对论不能解释光子？我把寻到的原因写成本文。 1。 数学算式 a:“狭义相对论”使用的基本变换方程式，因为有一个比例因子，变换只是单方向的。
  用逆变换得出的数值用到正变换中就不等，要想符合就必须使比例因子 β=1/ 。要想近似成立，也只有使V远远小于c，而“狭义相对论”被誉为高速运动物质的理论，应用此公式造成的误差就太大了。 b:洛仑兹变换式中，长度与时间的变化是相同的，(因为都是乘上一个比例因子 β= )， 不能舍弃其一。
  也就是说，时间膨胀时，长度也要膨胀。不象张元仲的《狭义相对论实验基础》一书中说的，“也可以等价地用‘时间膨胀’和‘长度收缩’公式。从原方程组可以看出，“时间膨胀”和“长度收缩”并不是从一组变换式中导出的，实际运算中，此变换式并不能正确变换。
  如果按书中的方法去推导，也可以推出“时间膨胀”和“长度收缩”这一结果来。 ２．物理学 物理科学离不开测量，测量是为了进行比较。比较就需要比较基准。速度是 在长度单位和时间单位确定后的一个导出单位。
  光速也只是速度的一种，如果把这个数值定为基准而让长度或时间去改变来适应，那么这个数值就只能表示一个数值，也失去了原来表示光速的含义。 测量时，尺和钟都是由测量者提供的，并不需被测物体提供协助。
  尽管它们可以有不 同的固有寿命，也可以有不同的长度单位和时间单位，测量时也是不去关心的。大多数被测物体都是没有生命力的，它们没有也不可能对测量进行协作。 对测量结果的处理极端重要。在《狭义相对论实验基础》一书中，本来采用也了与测量光速时使用的方法，对π介子，反质子进行了测量，可是又不敢面对现实，也采用计算光速的方法，都却去搬用狭义相对论的动量公式，因而放弃了发现超光速运动物质的一次机会。
  实际上，此书中列举的π介子及μ介子的运动速度，都是超过光速的。 在对电量的测量中，经常出现因仪表精度造成的测量误差。在对高速运动粒子的测量中，往往使用“速度选择仪”测定速度，只要把“速度选择仪”测得的速度 代 入 = 求出真实速度 ，所谓质量变化，长度变化，时间变化都不存在了。
  经典力学就可应用了。 对于光的本性，狭义相对论是无法解释的。光的二像性，极可能是群体与个体之间的关系。光电效应是个体表现，反射、折射等波动性质是群体表现，光子的质量尽管很小，但也不等于零，这必将被证实。
  光又是我们认识物质的重要媒介，洛仑兹总结出的变换式中有光速的影子，也就是对光传递信息时造成误差没有认识造成的。光又有频率，波长等物理量，我们能见到光，仅是光中的很少一部分。从光电效应方面来看，我们所见到的颜色，极可能是某种能量等级的光子群，它们不但有质量的差别。
  也有速度的差别。这从光的多普勒效应中可以觉察。 从光的衍射现象来看，光在被反射后，也可能相当于新的光源的反射。如果是这样，迈克耳逊与莫雷的光的干涉实验的结果，就容易解释了。 我们借助于光才能认识自然界，要研究它却遇到了不少困难。
  我们必将克服这些困难。从类比的方面考虑，用声纳去测量超音速飞机与用雷达去测量π介子、μ介子，效果应该是相同的___它们都会造成很大的测量误差。 现在的高能粒子加速器中产生的高能粒子，有许多都是超光速的粒子。
  它们在静电场中受力情况，极可能与电荷受力情况有关。只要把速度选择器测出的速度 变换成 ，许多问题都迎刃而解了。 经典力学研究的大都是两物之间的关系。在放射性发现以后，我们需要研究三者或三者以上物体之间的关系。
  这样的表述方程就要复杂的多了。有时我们把光速的改变看成频率或波长的改变，也影响了我们的思维。对于物质运动的速度，不同的参照系在不同的测量数值。如果仅依两者之言，往往把观察者看成静止，而把对方看成运动。
  这样才能使用速度的合成与分解公式，由此推论，光速的数值绝对不是恒值。 3。哲学 A。 认识论 世界是物质的世界。理论是物质世界物质运动的语言表述。在原有的理论不能解释新的发现时，允许对旧的理论进行改造或创立新的理论。
  但对这样新发现的解释应该是唯一的，至少不应该是互相矛盾的。鞋子夹了脚，改制鞋子是个好办法。但给一个高弹性的鞋子，使无论什么样脚都能适用，这样的鞋子还是不会耐用的。 用“狭义相对论”的“长度收缩”效应时，使用了运动学形状和几何学形状两种概念，说改变的只是运动学形状，实物并没有改变，这里的运动学形状是不可测度的。
  因为运动是相对的，被观测者与观测者可以转化，观测者本身没变化被观测者也就不可能变化，这种理论与实际的不符合,证明了狭义相对论不是真理。 Ｂ。时空观 宇宙中一切物体共处于一个共同的空间中，不象狭义相对论表述的各物均有自己的空间，物体运动改变的只是物体自己的空间而不影响其他物质的空间，变化的只是运动的方向而不影响其他方向。
   空间也只是物体形体的线度测量，时间也只是物质变化速度的比较基准，是与周期信号比较后的周期记数。长度和时间的单位尽管千差万别，比较物质变化的原则不应改变。这是两个不同的比较基准，混淆甚至使它们等效是不对的。
   我们为了交流。还是要用统一的时间和空间基准。这些基准大都经过行政的法律干预。我国秦朝建国以后，第一个就是统一度量衡就是证据。 测量光速使用的方法不能用来测量其它粒子，这就很不合理。不信大家可以把光速代入“时间膨胀”或“空间缩短”式子试一试。
  这也是爱因斯坦的困扰,他用加减宇宙项来解决过•但没有成功。 再说，时间变慢了，计时的时钟也要变慢，计量结果不应改变呀！ 长度缩短了，计量用的尺子也要缩短，计量结果也不应变呀！ 我们测量物体运动时,并不能与被测量的物体交流,因为大多数被策物体都是没有生命的,它们没有也不可能对我们的测量进行协助,我们为什么要用我们手中的尺,却要用被测物体的钟? 或者说:我们为什么要用我们手中的钟,却要用被测物体的尺呢? 唐志洵教授说:2005年6月，英国的J。
  Dunning-Davies教授曾说过一段很有意思的话：“在20世纪末，许多人仍象对待圣物那样盲目相信由相对论推出的任何结果。他们忘记了所有理论都是人为的，而宇宙却不是人造的。任何理论或模型，只不过是微不足道的人类智力作出的某种解释。
  但许多人如此深信某个理论的正确，而知名权威们竟不惜代价地阻止任何人对这些理论提出任何问题。Dingle（对相对论）的忧虑至今被隐藏起来，Thornhill对狭义相对论（SR）的有效性的怀疑难见天日。
  ……实际上，主流物理学并非如大多数人所以为的那样坚实与无懈可击。”对他的这些话，我深表赞同。 物体之间的相互作用并不是均是瞬间发生的。例如太阳光照到地球上，需要八分多钟。我们感觉到的光，也只是八分多钟以前的光。
  在这八分多钟的时间内，太阳又经过什么变化，只有以后才能知道，用光信号作为两点间是否同时的校对信号，不能推广到任意多点，这样只会仅凭感觉。否认客观的同时性，只依自己的感觉来认定同时性，只会走向唯心主义。
   4。其他问题 “狭义相对论”既然是一个错误的理论 ，为什么诞生一百年来，会得到许多科学家的承认？这里可能有历史的原因和思想的原因。 在十九世纪末，科学上的重大发现，特别是放射性发现冲击了经典物理学，许多科学家对物理学产生了怀疑。
  “狭义相对论”诞生了。由于它把两个 相互矛盾的原理即光速不变原理和相对性原理同置于一个理论这下，各有各的用处，可以对几乎一切问题都能解释，虽然是不正确的解释在当时也受到欢迎。 “狭义相对论”把经典力学看成“狭义相对论”的一个特例，是“狭义相对论”在研究低速运动物体的理论的近似表述，就给经典力学仍然是科学的理论下了结论，这时信任经典力学的人也是一种精神上的安慰。
  “反正狭义相对论表述的是高速运动的现象，我们又不接触这些现象，有经典力学也就够了。”这是一部分的想法。 “狭义相对论”用四维时空表述运动，用张量分析进行计算，而要认识这些还需要时间，许多人不愿花 这些时间。
  又说三维空间中的人没法理解四维空间中的事务，狭义相对论好像是大海中来游的海龟，我们像井中之蛙，许多人怕被说是井中之蛙，也不敢来主持正义。狭义相对论利用复数，复数是不可比较的，也取消了认识事物的基本方法。
   盲目崇拜也是原因之一。 在狭义相对论创立之初，革命导师列宁就根据当时的情况写了一本书，书名是《唯物主义和经验批判主义》，书中用专门一章对物理学由于新发现带来的新问题作了阐述。有的人引用了书中的一句话:“然而力学是缓慢运动的模写，新物理学是极迅速的实在运动的模写，毕竟还是不容置疑的。
  ”说列宁肯定了新物理学，这里其实是误解。因为列宁在本章的开头就声明：“不言而喻，在研究现代的物理学家的一个学派和哲学唯心主义的复活的联系这一问题时，我们决不想涉及专门的物理学理论。我们想知道的只是从一些明确的论点和尽人皆知的发现中得出的认识论结论。
  ”“因此，我们的任务仅限于清楚的说明，这些派别的分歧的实质何在，它们和哲学基本路线的关系如何。”中文版第251-252页) 看看本书的结论的第三条，“……但是有少数新物理学家，在近年来伟大发现所引起的旧理论的崩溃的影响下，在特别明显地表明我们知识的相对性新物理学危机的影响下，由于不懂得辩证法，就经过相对主义而陷入了唯心主义。
  现今流行的物理学唯心主义，就象不久以前流行过的生理学唯心主义一样，乃是一种反动的并且使人一时迷惑的东西。”不是令人寻味吗？ 爱因斯坦曾说过：“对真理的追求要比对真理的占有更为可贵。”这句话还是值得欣赏的。
   由于以上分析可知，“狭义相对论”这座力学大厦，是该销毁了。 对某些理论的重建，是繁重的任务，需要广大科技工作者的共同努力。好在“狭义相对论”把经典力学看成它的一个特例，仍承认是科学的理论，多年来仍然得到发展。
  许多成就在此理论指导下实现了。现在才知道，经典力学除概念需稍微修改外，仍然是科学的理论。 用“声纳”测超音速飞机与用雷达测μ介子，结果应该是类似的，这时要认清仪器造成测量的误差，不但要认真观测，还需要思维。
  就象认识地球是球形的过程一样。“狭义相对论”是思维物理走向误区的一个结果，所以必须推翻。 历史上曾认为声速是飞行物体的速度极限。在“声障”被突破以后，超音速飞机就诞生了。从而开创了宇宙航行的新的时代。
   当然，人造物体要达到光速或接近光速，尚是十分遥远的事情。要超过光速就更加困难了。但在理论上不能不承认这个事实。 如有不对之处，欢迎朋友们指正。 通讯地址:河南省孟州市金驼纸业有限责任公司动力分厂 邮编:　　454750 姓名：　杨升山 Email: mzhyss@ （此文被《中国当代思想宝库》一书收于690页。
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