秦陵兵马俑如何制作的?是哪些材料?

秦陵兵马俑的主人到底是谁？谁提出异议的？依据都哪些？

继陈景元的《秦俑真相》一书，由香港时代国际出版有限公司出版之后，他的大陆版《兵马俑真相》，最近也由华文出版社正式出版了。秦俑问题，盘根错结，异常复杂，陈景元整整耗了三十多年的时间和精力，历经了千辛万苦、奔波呼号、受尽屈辱，才将自己用心血凝成的这一部著作，推向这个社会、这个世界，真正了却他作为一名建筑学家一直魂牵梦萦的最大心愿。 按理来说，秦俑本来是一种出土文物，是一个考古上的问题，秦俑是非本身也属于学术研究领域的事情，怎么会发生一系列人们想象不到的、震撼人心的悲剧性故事呢？　　原来，从秦俑出土那天起，它就被赋予了一种“政治的生命”，成了时代的特殊宠儿，人们对它只能颂扬和赞美，只能顺着一个...全部

  继陈景元的《秦俑真相》一书，由香港时代国际出版有限公司出版之后，他的大陆版《兵马俑真相》，最近也由华文出版社正式出版了。秦俑问题，盘根错结，异常复杂，陈景元整整耗了三十多年的时间和精力，历经了千辛万苦、奔波呼号、受尽屈辱，才将自己用心血凝成的这一部著作，推向这个社会、这个世界，真正了却他作为一名建筑学家一直魂牵梦萦的最大心愿。
  按理来说，秦俑本来是一种出土文物，是一个考古上的问题，秦俑是非本身也属于学术研究领域的事情，怎么会发生一系列人们想象不到的、震撼人心的悲剧性故事呢？　　原来，从秦俑出土那天起，它就被赋予了一种“政治的生命”，成了时代的特殊宠儿，人们对它只能颂扬和赞美，只能顺着一个既定模式去思维，凡是投入到这股洪流中去的人，有的当了高官，有的成了权威，有的发了大财。
  可是谁也没有料到，这个世上却有一个人，偏偏从另外一个角度，对秦俑进行了一种“逆向”的研究，最后得出的结论竟然是“秦俑的主人与秦始皇无关”。这种观点能宣扬吗？这种著作能让它出版吗？这个人从此还有好日子过吗？古往今来都一样，凡是属于“另类”观点、“另册”中的人物，个个都是要遭殃的。
   一，  老人的心愿　　　　陕西省临潼县发现的秦俑坑，一直被认为是秦始皇陵的陪葬坑，是一个世人瞩目的“世界第八奇迹”，在这个光环的护卫下，秦俑博物馆就成为全国重点科研基地，秦俑馆的袁仲一先生，自然就成了世界一流考古学家，由于他对秦俑研究有特殊的贡献，有人便尊他为“秦俑之父”了！可是有谁会想到，30多年以来，在距西安千里之遥的古都南京，有一位叫陈景元的老人，在孤立无援的境地中，一直进行着“逆向”的秦俑研究。
  他提出的观点是：秦俑坑不是秦始皇陵的陪葬坑，秦俑坑的建造与秦始皇无关，秦俑坑真正的主人，根本不是秦始皇！更重要的是：对过去袁仲一等考古学家，提出认定“俑坑是秦始皇陵陪葬坑”的考古论证依据，陈景元坚定地认为，那么一些东西，几乎没有一条能够站得住脚的。
  陈景元把自己的观点和论证材料，撰写成几十万字的《兵马俑真相》书稿。　　“秦始皇兵马俑”，在亿万人们的心目中，已经紧紧地联系在一起，被看成是一种天经地义的，不容任何人置疑的“铁案”！在这看似风平浪静的时刻，骤然间传来陈景元这样一个不协调、甚至是刺耳的声音，是许多人始料不及的。
  这把“火”被烧起来了，又该怎么办才好呢？一句话：对它如果不能容忍，当然就要进行“灭火”！于是，陈先生很快成了“众矢之的”，随之被斥为“无事生非”，被咒为“学术狂人”，被诬为假“学术”，一位顶级考古权威，对着他大吼一声：我们陕西2300万人，决不会同意你的观点！更有人把学术问题政治化，以上纲上线的方式，把他往一条“绝路”上推。
  他们坚持说：秦俑的“定性”，是中央认可的，是中央公布的。陈景元吃下了豹子胆，敢去违抗中央的精神？而对抗中央的人，是没有好下场的！学术是非和政治立场，就这样被强行捆在一起了。　　那么，这位吃了豹子胆的陈景元，到底是一个什么人呢？他为什么要和西安那些人过不去呢？2005年10月25日这一天，正是他68岁生日，本来一家人准备去馆子吃长寿面，却被记者挡驾了。
  在这次长达5小时的采访中，面对年轻记者的频频提问，他将积压在心头30多年的话，像汹涌的潮水一般，统统都倾泻出来了。他说：自己对秦俑的“逆向”研究，不是心血来潮之举，而是一步一个脚印，踏踏实实地走过来的。
  在他撰写的100多万字的书稿中，每个观点、每个论据、每一句话、每一个字，都经过认真分析推敲，都经得起任何的检验，没有掺杂任何虚假和不实的材料。他1957年就考入西安建筑工程学院建筑系，学了六年的建筑学，而建筑的特点是：基础稳固、结构坚实，不然就要倒塌。
  他说：搞学术和搞建筑是一样的，研究秦俑的基础，应该是非常深厚的、可靠的、稳固的。　　对于秦俑“定性”，陈先生认为，这纯粹是一个考古学问题，这种学术性的研究，是不能设置研究“禁区”的。学术问题，不管哪位权威表过态，不管哪位首长题过词，都不能替代、甚至取消考古学本身的基础研究和严格的考古论证。
  不论什么时候，如果有人提出新观点，任何人是没有理由进行阻止、打压和封杀的。至于不同观点之间的是非问题，只有通过平等交流、自由讨论的方式，才能得到最后的解决。1982年前后的那段时间里，胡乔木同志在《文汇报》的内参材料上，见到陈景元的文章之后，曾经作过几次重要的批示，社科院的梅益同志，也非常关心这件事。
  这都说明，中央对于秦俑问题的争论，态度是积极的、明确的。有人出来阻挠这种学术讨论，本身就是违背中央精神的。陈先生认为，当年胡乔木同志的有关批示，是完全可信的、有据可查的，是谁也抵赖不了的！。收起