《伤寒杂病论》是一部怎样的著作?
东汉时期还有一位大医学家,他与华佗同时代,也一样精通医术。他就是张仲景。华佗精通外科手术,张仲景则以内科闻名于世,但张仲景比华佗要幸运一些,虽然都生当乱世,但张仲景可以自由地为百姓治病,开创坐堂医生的先例,而且,他的《伤寒杂病论》流传后世,并一直为医家所推崇。 张仲景名玑,字仲景,生于公元150年2月26日,卒于公元219年,今河南南阳人。他从小天资聪慧,博览群书,尤其喜欢研讨医学著作,很早就以知识渊博闻名乡里。当时,读书人都忙着追求功名利禄,对民间疾苦视而不见,他对此很不满;当时迷信盛行,人们并不求医,而去问巫师,对此,他也很不满。 他的叔父张,伯祖是当时南阳的一个名医,张仲景10岁...全部
东汉时期还有一位大医学家,他与华佗同时代,也一样精通医术。他就是张仲景。华佗精通外科手术,张仲景则以内科闻名于世,但张仲景比华佗要幸运一些,虽然都生当乱世,但张仲景可以自由地为百姓治病,开创坐堂医生的先例,而且,他的《伤寒杂病论》流传后世,并一直为医家所推崇。
张仲景名玑,字仲景,生于公元150年2月26日,卒于公元219年,今河南南阳人。他从小天资聪慧,博览群书,尤其喜欢研讨医学著作,很早就以知识渊博闻名乡里。当时,读书人都忙着追求功名利禄,对民间疾苦视而不见,他对此很不满;当时迷信盛行,人们并不求医,而去问巫师,对此,他也很不满。
他的叔父张,伯祖是当时南阳的一个名医,张仲景10岁时就跟叔父学医,经常随他去给人治病,又研读《黄帝内经》《扁鹊八十一难经》等。经过几年的刻苦钻研,在叔父的指导下,张仲景的医术提高很快,同时搜集了许多治病的验方,成为一方有名的良医。
张仲景为百姓解除病痛,深受人们的爱戴。汉灵帝的时候,他被选拔出来做官,一直做到长沙太守,他为官清廉,留下了良好的口碑。张仲景生活在东汉末年。政治黑暗,朝政腐败。农民起义此起 彼伏,兵祸绵延,到处都是战乱,黎民百姓饱受战乱之灾。
当时疫疾又广泛流行,大批的人死亡,据载,自汉献帝建安元年(1%)起, 10年内有三分之二的人死于传染病,其中伤寒病占十分之七。而大多数医生对这种流行病束手无策,更别提对症治疗了,成千上万的 人被这种病夺去了生命。
更可恨的是,一些庸医趁火打劫,不给病人认真诊脉,“按寸 不及尺,握手不及足”,和病人相对片刻,便开方抓药,只知道赚 昧心钱。更多的人,虽师承名医,却不思进取,因循守旧,不精心研究医方、医术,以解救百姓的病痛,而是竞相追逐权势荣耀,忘记了自己的本分。
张仲景痛恨这些人的卑鄙行径,严加斥责,他决心要控制瘟疫的流行,根治伤寒病。从此,他“勤求古训,博采众方”,刻苦研读《素问》《灵枢》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》等古代医书,继承《内经》等古典医籍的基本理论,广泛借鉴其他医家的治疗方法,结合个人临床诊断经验,研究治疗伤寒杂病的方法,并于建安十年(205)开始着手撰写《伤寒杂病论》。
为了专心医术,他到岭南隐居著书。经过长时期的努力,到建安十五年,张仲景终于写成了划时代的临床医学名著《伤寒杂病论》,共十六卷。经后人整理成为《伤寒论》和《金匮要略》两部书。书中按病人的病症定出中解热、泻下、利尿、催吐、 镇静、兴奋等,均已被现代医学证明无误。
书中总结了 一整套关于病理、诊断、治 疗、用药的理论和方法,为 我国中医病因学说和方剂学 说的发展做出了重要贡献。 后来该书被奉为“方书之 祖”,张仲景也被誉为“经 方大师”。张仲景和他的《伤 寒杂病论》奠定了中医治疗学的基础。
张仲景主张有病要及时治疗,无病要及早预防。他说,预防疾病的方法是饮食节制,劳逸适当,做到这两条就可以基本上保证身体健康了。他对一些疑难杂症也有独到的见解。建安年间一位有名的诗人,名叫王仲宣,与张仲景有较深的交往。
张仲景与他接触几次后,就辨出他身上潜伏着一种名叫“病疾”(麻风病)的病原。张仲景对他说:“你身上有一种病,得早点医治,要不然到40岁时会脱眉毛,脱眉至半年,将会有生命危险。我劝你还是先服几剂五石汤。
”当时王仲宣才二十几岁。当时人们认为患有“病疾”是非常没面子的事。尽管张仲景不说出病名,只说出症状。王仲宣还是听懂了张仲景的意思,但他并没有听这位名医的劝告。不久,二人再次相见,张仲景问王仲宣:“你服过五石汤了吗? ”王仲宣不耐烦地说“服过了。
”张仲景仔细观察了他的气色说:“不像,看你的气色,肯定没有服过。你为什么不听从医生的劝告,而轻视自己的生命呢?我劝你还是赶快服些吧,否则可就不好了!”王仲宣还是没有听从劝说。果然,20年后,王仲宣开始脱眉, 脱眉到第187天,便不治身亡。
一位极有才华的文学家,过早地离开了人世,实在是可惜。收起