天下誉之,未必不为乡愿.天下毁之,未必不为伟人

‘三温暖’‘乡愿’是什么意思？

台湾把桑拿称作三温暖。这两个词都是从芬兰语音译过来的，原意指“一个没有窗子的小木屋”，这样的称呼恐怕与桑拿的起源有关。最初的小木屋，不仅没有窗户，甚至连烟囱也没有，浓烟把屋子熏得油黑，因而，那时的桑拿就叫“烟桑拿”。 后来，一些富有革新精神的人安装了烟囱，桑拿从此也就有了新颜面。 乡愿 来由 《论语·阳货》 ：“子曰：‘乡原，德之贼也。’” 《论语．子路》 ：“子贡问曰：‘乡人皆好之，何如？’子曰：‘未可也。 ’‘乡人皆恶之，何如？’子曰：‘未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。’” 《孟子·尽心下》 ：“言不顾行，行不顾言，则曰：‘古之人，古之人。行何为踽踽凉凉？生...全部

  台湾把桑拿称作三温暖。这两个词都是从芬兰语音译过来的，原意指“一个没有窗子的小木屋”，这样的称呼恐怕与桑拿的起源有关。最初的小木屋，不仅没有窗户，甚至连烟囱也没有，浓烟把屋子熏得油黑，因而，那时的桑拿就叫“烟桑拿”。
  后来，一些富有革新精神的人安装了烟囱，桑拿从此也就有了新颜面。 乡愿 来由 《论语·阳货》 ：“子曰：‘乡原，德之贼也。’” 《论语．子路》 ：“子贡问曰：‘乡人皆好之，何如？’子曰：‘未可也。
  ’‘乡人皆恶之，何如？’子曰：‘未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。’” 《孟子·尽心下》 ：“言不顾行，行不顾言，则曰：‘古之人，古之人。行何为踽踽凉凉？生斯世也，为斯世也，善斯可矣。
  ’阉然媚于世也者，是乡原也。”“万子曰：‘一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？’曰：‘非之无举也，刺之无刺也，同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰“德之贼”也。
  孔子曰：“恶似而非者：恶莠，恐其乱苗也；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也；恶郑声，恐其乱乐也；恶紫，恐其乱朱也；恶乡原，恐其乱德也。”’” 徐干 《中论·考伪》 ：“乡愿亦无杀人之罪也，而仲尼恶之，何也？以其乱德也。
  ” 意义 乡愿这个词含义丰富，孔子所谓乡愿大概是指伪君子，指那些看似忠厚实际没有一点道德原则，只知道媚俗趋时的人。孟子所言大约是说言行不一，当面背后各一套的四方讨好，八面玲珑的人就是乡愿。
  这种人随波逐流，趋炎媚俗，更多的是指道德败坏的小人。 孔子判断一个人的德行“不以众人的好恶为依据，应以善恶为标准”，这个当然是不错的，大是大非的原则问题是万不可妥协的。乡愿所指的伪君子成分定然是众人所唾弃的，所以俗语有伪君子比真小人更可怕，可见人们对这种乡愿的普遍厌恶。
   乡愿：乡人的心愿，老百姓所共有的向往美好生活的心愿。方方《刀锋上的蚂蚁》五：“对了，乡愿。无论时代如何嘈杂混乱，无论生活的背景如何变化，乡愿却总是那样坚定而执着。”“鲁昌南仿佛燃烧了。他匆忙找出笔记本，急切地在上面写着，总题：乡愿。
  然后便使劲回忆当年村民们最渴望的内容。他将他们一一列在纸上：福从天降，平安如意，福寿延年，福寿禄喜，福在眼前，四季平安，五福捧寿，松鹤延年，榴开百子，事事如意，平升三级，喜鹊登梅，鱼跃龙门，麒麟送子，八仙过海，渔樵耕读，老鼠嫁女。
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