帮忙一篇作文请以“调整与坚守”为
调整•坚守”为话题
曾有一位老师这样教导学生:“我们应该随着时代的变迁而调整自我,但是我们信守的原则是不变的。”后来,他的一位学生在他的总统就职演说中,就着重引用了这句话。 生活在急剧变化的时代,我们要努力跟上时代的步伐,不断改变自己,提高自己;同时,有一些东西是要始终坚守的,比如正直、真诚、善良等美好的人格。
• 请以“调整•坚守”为话题,联系实际,写一篇文章。
•【注意】①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④标题自拟;⑤不少于800字。
审清话题含义,明确写作要求
1。话题含义: “调...全部
调整•坚守”为话题
曾有一位老师这样教导学生:“我们应该随着时代的变迁而调整自我,但是我们信守的原则是不变的。”后来,他的一位学生在他的总统就职演说中,就着重引用了这句话。
生活在急剧变化的时代,我们要努力跟上时代的步伐,不断改变自己,提高自己;同时,有一些东西是要始终坚守的,比如正直、真诚、善良等美好的人格。
• 请以“调整•坚守”为话题,联系实际,写一篇文章。
•【注意】①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④标题自拟;⑤不少于800字。
审清话题含义,明确写作要求
1。话题含义: “调整”:改变原有的情况,使适应客观环境和要求;
“坚守”:坚决守卫,不离开。
2。写作要求:
⑴两个话题关键语间虽没有连词,但用间隔号连结,用意要求与使用连词相同。
⑵构思立意应该是:在调整中坚守,在坚守中调整。话题提示语也明确告诉了这一点。两方面可有所侧重,但必须阐述揭示两者的辨证关系。
如果割裂开来,孤立地阐述“必须调整”或“必须坚守”,则属偏离话题,基础等级一般给三等以下分数。
亟待解决的主要问题
•⑴牢牢树立话题意识,过好审题关。部分同学理不清“调整”与“坚守”的辩证关系,或只写“调整”,或只写“坚守”,或在文中前半部分写“调整”,后半部分写“坚守”,内容不相照应,没有体现出两者的内在辩证关系,把话题割裂开来,成为两个关键语孤立起来,分别论述,造成偏题。
•⑵充分调动文化生活积累,保证内容充实。部分同学缺少文化积累与生活积累,议论文不能准确举例论证,论证手法单调,内容空洞;记叙文不能灵活运用各种描写手法,如记流水帐般枯燥叙述;不能描写细节,只有情节梗概,空洞不实。
•⑶认真谋篇布局,安排结构层次。不少文章行文杂乱,语无伦次,结构松散,只是拼凑成文,见出动笔之前缺乏整体谋篇布局考虑。
•⑷强化发展等级意识,善于展示自我的特长亮点。
调整自我·坚守美丽 (得分:16+16+16=48)
•每一个人的生命有如奔流不息的河流,不断地根据河道的浅窄来调整自己,又始终坚守着那一份追求的美丽。——题记
一 生死观的调整 活着的美丽
读着《我与地坛》,我似乎又看到那一个失意的史铁生转着轮椅避开他母亲的目光。
或许人生中的厄运是上天为我们准备的一杯苦酒吧!我们无法逃避,为什么不选择坦然的笑着喝下去呢!“我用一支笔撞开了生命的门”,史铁生是这样说的。与其失意消沉的活着,不如欣然坦荡去接受,这是一种自我的调整。
坚守活着的美丽,于是他用笔续写了他不完整的人生。
悬崖上的花,我们也许采撷不到,但我们依旧能够味到它迷人的芬芳,这是调整自己的人生态度,演绎出生命的高质量。我们既然无法延长生命的长度,何不去拓展生命的宽度?
二 “千手”的魅力
真诚在流动着,善良在传播着,这是《千手观音》在震出了生命的强音。
面对光怪陆离的社会,他(她)们在努力着,不断地提高自己,克服残疾带来的困难,调整自己的力量,为我们演绎了一场真诚善良的美丽舞蹈。调整自己,明确长处与短处,坚守世界充满爱的美丽。
真诚、善良的他(她)们为世界普(谱)写了一曲爱的奏鸣,这大概也是他们的魅力所在吧!
时代在变迁,不懂得调整自我去适应社会,必然会被社会所摒弃,而失去了真诚善良的坚守,又会像沙漠里的木乃伊,生活毫无知觉。
三
月亮说,阴晴圆缺是我的调整,本质皎洁是我坚守的美丽。
雄鹰说,高低不定是我的调整,飞得更高更远是我坚守的美丽。
海洋说,波浪起伏是我的调整,心胸宽阔是我永恒坚守的美丽。
我说,曲调的跌荡(宕)是我伴随时代之歌的调整,坚守正真(直)、真诚、善良的音符是我永不舍弃的美丽。
调整是为了坚守 (得分:16+16+14分=46)
曾经有的是年少轻狂,总以为一次无奈的哭泣,便是人世间所有的沧桑。
年少的岁月总让人为赋新词强说愁。时光匆匆,流水落花风不来,天上人间何处寻。以往的少年总会调整为成熟的大人,但不变的是那一颗坚守诗意的心。
曾经不识愁为何味,总有那么一天会识尽愁之味。任时光匆匆流过,我在调整,也在坚守。
在万事俱备的花季雨季里,少有晴朗天空;整个世界都在下雨,下着那如牛毛般的三月小雨,是剪不断,理还乱的愁绪一根根从指尖滑过。总想着那个“小小的心如寂寞的城”的那个怨妇,等不到归人,只走过去过客。
总幻想着那“等在季节里如莲花的开落”的容颜该着怎样地悄然流逝。诗一般的年龄总爱做着诗一般的梦。梦醒了是现实,“前方是绝路,希望在转角。”梦境只是一个小转角。
现实摆在我眼前,我能选择的路早已确定。
我只能收拾好疲惫的心灵,带着沉重的思绪去追求我的现实。天空不留下鸟儿滑过的痕迹,但是我已飞过。这就是我的现实。由梦进入现实,是我的调整,也是我的坚守,我在我的麦田里守望我那一串金黄的麦穗,因为我知道还有一个真实的梦值得我去坚守。
人来人往,匆匆而过的是过客。拥挤的街道是密密麻麻的人们,但刹那间,却感觉人与人的心总会是那么遥远。寻梦的我,到哪里去找那一根可以撑起整个梦想的长篙。我的不小心弄脏了你光亮的高根(跟)鞋,没想到拥有天使般脸孔的你却会破口大骂。
千百句“对不起”还是不能让你收起那狰狞的面孔。难道我的平心静气不能让你停止那连绵的话语吗?难道非得我扯开噪门跟你大吵一架你才肯罢休吗?但我不愿意做这样的调整,因为我的心在固守一方水土。那里是红红白白的桃花源,那边是安宁,是“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的惬意。
陌生人,你是否原意调整你的态度,和我一与坚守桃花源?
时代的步伐在变,我们也都在变。这一路起走来,有风吹雨打的艰辛,也有流水落花的悠闲。生活并没有让我们抛弃真善美,它只要求我们会更上一个境界。
人生道路上的一次小小挫折,不会是人生的全部内容。不要因为一次欺骗而丢失了诚信,不要因为一次恐吓而失去善良。平静地看庭前花开花落,平淡地看天上云卷云舒。有一些东西我们要调整,但有一些东西需要我们坚守。
这世界可能因你的小小调整而变得黑暗起来,也可能因你小小的调整而充满阳光。这个世界同时也需要我们的坚守。去坚守那一份美丽的绿色,那一焙怡人的香茗,那一份暖人的情怀,调整自我以提高自我,坚守自我以改善自我,这才是人类应当有的高度。
平淡看世间,汲取这世间的精华去开辟另一方美丽的天堂。我能期待,有那么一天每个人脸上都是微笑……
• 我在固守一方土地,那里芳草凄凄(萋萋)……
(全文1068字)
自我调整,坚守自我 (18+18+14=50分)
云雨来临之际,弥漫空中的雨汽(气)湿了燕子的轻衣,燕子调整了飞翔的高度,但坚守飞翔的信念;烈日当空的时候,猛烈的阳光灼着花儿如雪的玉肌,花儿调整了气孔的开闭,但坚守开放的美丽。
权贵骄横的时刻,封建的桎梏与腐朽刺痛了李白的心扉,那个要高力士脱靴,贵妃磨墨的楚狂人“仰天大笑出门去”,调整了心态,自繁荣富贵的浮云中自我释放,只管“且放白鹿青崖间”,坚守自己“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的志向。
须为权贵折腰的时刻,官场的昏暗与斗角挫伤了陶潜的抱负,调整了心态,他选择了另一种心态——出世。于是“守拙归园田”、“赏菊南山下”。在迷途中觉今是而昨非,反璞归真,坚守“不为五斗米而折腰”的志节,坚守出世的心态。
人生之路就像一条长河,难免会碰到波折,是谁说过:这世界,很复杂,混淆我想说的话,我不懂太复杂的想法。面对人生际遇起伏,其实并不复杂,很简单,调整自我,再出发,但记得坚守自我,坚守信仰!
没有司马迁刑后的心理调整,坚守平生志向,又岂会有《史记》的问世?没有中共战败后文家市决策的调整,坚守革命的信念,又岂能由星星之火而致燎原之势?当困难像巨峰般压在你身上时,记得调整自我,坚守自我。
“至今思项羽,不肯过江东。”垓下的风云,是千古文人追溯的风景。假期那狂极一世的楚霸王,能调整自我,带着他的虞姬,他的乌骓重返江东,或许江东子弟多豪杰,卷土重来未可知罢(吧)!又何至于悲吟“虞姬虞姬奈若何?”何至于英雄饮剑成为千古遗恨?
倘若项王自我调整,坚守那拼搏的气慨(概)和不可一世的风范,一代的王或许也不至于乌江畔饮剑长眠!
自我调整,是为了再出发,是为了通往下一个成功驿站,但同时要坚守自我的信仰与志向。
燕子调整了飞翔高度,坚守飞翔信念,于是天空中划过一道美丽弧线;花儿调整了气孔状态,坚守开放美丽,于是生活中多了一道靓丽风景线;李白调整了人生追求,坚守人生高度,于是秀口一吐就是半个盛唐;陶潜调整入世追逐,坚守出世心态,于是南山下多了一位采菊的隐者……
• 自我调整,坚守自我,再轻装上阵,面对人生际遇,如此这般从容走过,方能领略人生的高度,一览生活的美丽。
(全文879字)
雕栏玉砌应犹在 (得分:18+18+16=52分)
我是很想去江南看看的。
去看看用水浇灌成的古镇,去踩踩“斜风细雨不须归”的小巷,去摸摸“红杏枝头笼小月”的驳墙。
王剑冰对“绝版周庄”的眷恋,更让我觉得时间的紧迫。江南似乎只剩下周庄了,而周庄在一波波汹涌而至的浪潮前又显得那么单薄和孱弱。物品生怕哪天有人用红笔在城市规划图上一圈,她也要消失。
担心的不只是周庄。
翻开地理图册上的彩页,总让我发出由衷的赞叹:中国的建筑向来有着让人无从抗拒的魅力。雕梁画栋、大气张扬的故宫;古朴清幽、不沾粉黛的苏州园林;精奇挺拔的八角塔;檐牙高啄的燕尾楼……然而,这些不折扣的国粹有多少至今仍完好如初呢?
建筑,在艺术史上一直占据着不可取代的重要位置。
每一个时代的艺术风云都最集中体现在建筑艺术上。可以这么说,建筑艺术是作为活的历史渗透在人类文明中的。比之西方的巴黎圣母院,圣彼得大教堂乃至雅典卫城、万神庙等历史悠久的建筑,中国明清以前的古建筑遗迹却寥若晨星。
社会的动荡与时光的淘洗固然是原因之一,但对余下的一点古建筑鲸吞蚕食的,说到底仍是我们自己。
中国在现代化进程上起步较晚。面对袭面而来的现代化大潮,我们很容易措手无策迷失方向,认为尖端科技便是现代化。
高楼大厦便是现代化。诚然,我们需要跟着时代不断调整自己,但却非盲目改造。老一辈中不少人坚守旧屋不让拆迁,他们坚守的又何止一所旧屋?
一个想要长期保持魅力的国家不能没有深厚的底蕴,中国亦如是。
鄂尔巴毕这座没落的工业小镇,凭借一个古根海姆美术馆成为欧洲艺术文化界的新贵,于是我们趋之若骛——从五年前保罗 安德鲁设计的国家大剧院。到库哈斯设计的央视新大楼,再到赫尔佐格德梅隆设计的国家体育馆,视觉冲击和现代化感觉一应俱全。
我们却甚少想过被我们敲落的一砖一瓦,到处是法国的味道、瑞士的足迹、德国的影子,中国人自己的东西呢?在杂糅了世界各国文化后的大都市里,曾经吸引了无数目光的古老庄严的底蕴正在逐渐消失。
蒋子龙说,城市的建筑就该像树的年轮。
一圈一圈凝固住不同时期的历史和文化。老北京曾有“半城宫墙半城柳”的美誉,今天透过林立的钢筋水泥建筑群望去,有的,我想多是无奈。中国的城市没有想过,也不可能再回到从前。等到时间把一切湮没。我们想凭栏感慨一声“只是朱颜改”的时候——
• 只怕雕栏玉砌已不再。
(923字)
由文人的自杀看调整与坚守
一般人的自杀是对社会或精神上的失望,但文人的自杀则是对所持有信念的绝望。信念没有了,那么死也便变得理所当然。
一、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
历史上文人的自杀,自杀得悲天悯人,以致成为另一种风俗传统流传下的人莫过于屈原。
滚滚汨罗江,屈原一步步地踏上,举头长啸向天问,只留下“其九死而犹未悔”。
•屈原处江湖之远则忧其君,居庙堂之高则忧民。屈原的死,有人说是因为他的铮铮铁骨,有人说是他的净木情怀,有人则说是因为他的志洁,他的行廉……然而归根于一点,则是因为他的坚守,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
其实,屈原是用不着死的,只要他学宋玉,试着调整一下,那么依旧在位高官,那么依旧意气风发。可这,是否是我们所想看到的。历史的高官太多,我们不需要了。 我们要的是一个能够坚守心田的人,一个不像宋玉被骂成没有骨气的文人。
二 当我痛苦地站在你面前的时候
你不能说我两手空空
你不能说我一无所有
1989年3月26日,一代鬼才海子在山海关冰冷的铁轨上压上了他那高贵的头颅。顷刻间,便成为历史的哀鸣。
再过几天,便是海子的祭日了,或许我该去找一条铁轨,放上我的头,看能否找到海子当时遗留下来的情怀,看是否能看到他所坚守的信念。
“我的死与一切人无关”,海子早料到他会死,所以他在诗中写下这么一句我们不忍卒读刺眼的诗。
有人说海子的死是源于物质社会对诗神的挤压,可我却不这么认为,海子的死是源于他的不肯调整,他的坚守。顾缬刚说人有三种境界,物质境界,精神境界,意识境界,可海子却没有物质境界,他过早地看透人生,坚守自己所持有的信念,所以他一生都在与后两个境界斗争。
终于,他知道自己无法调整。终于,他以最神圣的行动捍卫了自己的信念。
三 最后的话
三毛在她的书中写道“如果选择自己结束生命这条路,那你们也要想得明白,因为在我那将是最幸福的归宿”。
最终她没有躲过自己的诅咒,用一支丝袜结束了她在尘世的流浪。
让我们以最虔诚的心来一起呢喃这一段话吧,让它来表明我们对这些不肯调整、永恒坚守的人们的爱,把它送给我们最崇拜的人:马克 吐温,马雅可夫斯基,沃尼诺,屈原,顾城,老舍……
•(859字,得分:19+18+18=55分
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调整·坚守 (得分:19+18+17-1=53)
时代在变迁,岁月在流逝。
有如那花香,香飘万里总有它消逝的一刻,但是英雄的名字却名垂千古。
烟随风逝,名随史流,为何?因为它们不固步自封,因为他们不身随风倒。
越王勾践,会稽受困,但是他没有放弃,他正视现实,屈身为人臣。
卧薪偿(尝)胆,不忘复国,坚守住自己心灵的阵地,苦心人天不负,完成了他复国的心愿,成就了“三千越甲可?孜狻钡纳窕啊?
太史公司马迁,李凌(陵)案入狱,宫刑、死刑面前,他没有封(固)步自封,调整自我,从容接受极刑,但是他始终不忘身负重任,坚守自己心灵的阵地,用他的不屈,用他的毅力,成就那史家之绝唱。
林则徐,闭关锁国之时是他第一个撕开中国国门,成为开眼看世界的第一人,他没有忘记时代在变迁,自我要调整。但是他没有为外来的力量侵蚀他的灵魂,他始终坚守他心灵的阵地,坚持他的爱国魂,成为中华民族的英雄。
坚守,调整,它们有如树木的根和叶,没有叶,植物无法光合作用,没有根,植物无法拙(茁)壮成长。
人生的这只飞翔的鸟儿,如果没有调整自己的方向,即使坚持竭力的拍打着翅膀,也只能是徒劳无功。
西楚霸王项羽,乌江边上,他不懂得调整,他一味坚守,“江东弟子多才俊,卷土重来未可知”,但他只留下悲歌供后人凭吊。
人生又如一台天秤,即使你不停的调整,但是你没有稳定的地基,你也不可能正确称量。
汪精卫,国难面前,他没有坚守住自己的心灵阵地,他为一己私利,叛国投敌,最终只能留下千古的骂名。
坚守、调整不能偏废其一,如果把人生比喻成光线,那么坚守和调整会铸成三棱镜,使你的人生变得光彩夺人。
人生本就是迷雾笼罩,只有坚守和调整这束阳光,才能使你的人生得到光明。在这百卉含英的时代,铸就胜利的辉煌……
•(693字,卷面达到800位置。)
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