什么是拜堂？
拜堂，亦称“拜天地”或“拜花烛”。此俗源起伏羲女娲兄妹成婚的 故事，当时并无媒人撮合，而是天地为证，这才有了婚姻与人类的繁衍。所 以，后人结婚都要拜天拜地，具有表示这门婚事是天作之合，并有天地为 证，因而也将得到天地护佑的多重意义。 其实周公所订“六礼”中，并无拜 堂一节，一般认为这是北朝后才兴起的礼仪，发轫于北方少数民族，然后经 汉族吸收演变而来。唐封演《封氏闻见记》云：“近世婚嫁，有障车、下 婿、却扇及观花烛事，及有下地安帐并拜堂之礼。 上自皇室，下自士庶，莫 本不皆然。”可知拜堂之俗在唐代已十分流行。拜堂的仪式是在喜堂正面放一张供奉天地诸神的“天地桌”，桌上除 置有天地牌位、祖先...全部
拜堂，亦称“拜天地”或“拜花烛”。此俗源起伏羲女娲兄妹成婚的 故事，当时并无媒人撮合，而是天地为证，这才有了婚姻与人类的繁衍。所 以，后人结婚都要拜天拜地，具有表示这门婚事是天作之合，并有天地为 证，因而也将得到天地护佑的多重意义。
其实周公所订“六礼”中，并无拜 堂一节，一般认为这是北朝后才兴起的礼仪，发轫于北方少数民族，然后经 汉族吸收演变而来。唐封演《封氏闻见记》云：“近世婚嫁，有障车、下 婿、却扇及观花烛事，及有下地安帐并拜堂之礼。
上自皇室，下自士庶，莫 本不皆然。”可知拜堂之俗在唐代已十分流行。拜堂的仪式是在喜堂正面放一张供奉天地诸神的“天地桌”，桌上除 置有天地牌位、祖先神座、彩印神、龙凤花烛等之外，还有盛满粮食的米 斗，斗中插有弓、箭、尺、秤等物，俗称“三媒六证”，表示这门婚姻男女 相配，合礼合法。
天地桌后面和喜堂两边，都挂着亲友送贺的喜幢贺联和各 种吉祥画儿，又有太师椅两把，准备给男方的父母接受拜礼时坐的。吉时一 到，燃香点烛，奏乐鸣爆竹，乐止，司仪喝令，新郎、新娘分男左女右站 定，随掌礼人喊令声开始跪拜。
拜堂的口令因地而异，有的是“一拜天地， 二拜祖先，三拜高堂，夫妻交拜”；有的是“一拜天地，二拜高堂，夫妻交 拜”，因为拜天地时已经将拜祖先包含在内了。此外，也有许多地方把拜天 地安排在庭院中，或是新人拜天地时背对花烛面向庭院，对空而拜，庭院无 遮无盖，上有天，下有地，可谓名副其实的拜天拜地了。
许多地区还把拜堂口令念成押韵的歌谣，如“香烟缤纷，灯烛辉煌。新郎新娘，双双拜堂。一拜天地，二拜高堂。夫妻对拜，送入洞房”、“一拜 天，二拜地，三拜生身亲爹娘。夫妇交拜两相喜，拜毕新人入洞房”。
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