谈谈蒯通这人他让韩信自立为王他又
公元196年,一个为大汉王朝立下汗马功劳的韩信就这样被杀了.可以说,韩信之死不完全是因为功高盖主,不完全是因为"鸟尽弓藏,兔死狗烹".因为他说这个话的时候,刘邦并没有杀他.而是也他参与了一个谋反大案,被吕后所杀.
临死的时候,韩信仰天长叹,说了怎么一句话:吾悔不用蒯通之计,乃为儿女所诈,岂非天哉!这句话什么意思呢?是说我后悔啊,我后悔当初没有听蒯通的建议,以至于落到今天这个下场,被小孩子,女人所欺负,所谋杀,我真是追悔莫及!
蒯通是什么人?他给韩信出了什么计谋?他出此计谋是在什么时候?
蒯通原来叫蒯彻,为了避汉武帝的讳,后来史家写做蒯通.蒯通这个人的身份,<史记>上的说法是叫范阳辩士,范阳...全部
公元196年,一个为大汉王朝立下汗马功劳的韩信就这样被杀了.可以说,韩信之死不完全是因为功高盖主,不完全是因为"鸟尽弓藏,兔死狗烹".因为他说这个话的时候,刘邦并没有杀他.而是也他参与了一个谋反大案,被吕后所杀.
临死的时候,韩信仰天长叹,说了怎么一句话:吾悔不用蒯通之计,乃为儿女所诈,岂非天哉!这句话什么意思呢?是说我后悔啊,我后悔当初没有听蒯通的建议,以至于落到今天这个下场,被小孩子,女人所欺负,所谋杀,我真是追悔莫及!
蒯通是什么人?他给韩信出了什么计谋?他出此计谋是在什么时候?
蒯通原来叫蒯彻,为了避汉武帝的讳,后来史家写做蒯通.蒯通这个人的身份,<史记>上的说法是叫范阳辩士,范阳在今天的河北省境内,大概蒯通祖上是范阳人,大同时<史记>也把这个蒯通称为齐之辩士,就是靠辩论活跃的地区是齐国,就是现在山东这个地方,什么叫辩士呢?辩士就是谋士,就是靠辩论,说服,出谋划策来谋生的士,所以也叫说客.我们知道在春秋战国直至秦汉之交,社会上有一个阶级叫士,士是什么呢?就是低级贵族,贵族一共有四等,天子,诸侯,大夫,士.士和前三种贵族有什么区别在于什么地方呢?天子,诸侯,大夫都是有地盘的,有领地,有封地,有封国,封邑,而士是没有这些的,用现在的话说,士是没有不动产的.
士有什么呢?第一,他有一个贵族的身份.第二,一般来说士都有一技之长.比如说他有武艺,武功好,这个叫武士,比如说他文才,文笔好,这个就叫文士.比如说他计谋好,那他就叫谋士,比如说他口才好,那他就叫辩士--这些人就是靠出谋划策,耍嘴皮子游走于诸侯之间的,今天给你出个主意,如果你采纳我的主意,我被你雇佣了,我好似忠心耿耿给你谋划,如果我的主意你不听,那我就换一个老板,就象现在的策划大师,点子公司,也算是一种智力劳动吧.
蒯通就是这样一个人,而且是非常有名的辩士,曾经到处游说,天下闻名.那么,蒯通是什么时候给韩信出的主意呢?
公元前206年,秦朝灭亡,西楚霸王项羽和汉王刘邦双方为争夺全国的统治权,展开了历史上有名的“楚汉战争”。
在楚汉相争的过程当中,韩信的军事天才得到了充分的展示,他在公元前203年攻下齐国七十二城,强迫刘邦封自己为齐王,成为刘、项之外举足轻重的第三种力量。
对韩信来说,这确实是一个最好的造反机会。
因为当时刘邦也好,项羽也好,都不敢得罪韩信啊!这些谋士、辩士是何许人也,都是机灵鬼啊,他还能看不清这个?于是他们呼呼啦啦地都跑去找韩信,第一个来的叫武涉。武涉是什么人呢?武涉是项羽手下的人,项羽把武涉派去就是想稳住韩信,让韩信守中立。
但是,由于武涉是项羽的人,他的说服力是很有限的。
第二个自动跳出来劝说韩信的就是蒯通。此时的蒯通本来就是韩信身边的谋士,而且韩信将齐国的七十二座城市全部打下来也是出自蒯通的主意,所以蒯通的说服力比较强,说话分量比较重。
蒯通是这样去说服韩信的。他说,我这个人会看相。韩信说,你真的会看相吗?他说,是啊。韩信说,你给我看看。蒯通说,这个东西属于天机不可泄露。韩信说,好好好,左右的人,你们都出去。然后蒯通就对韩信说,相君之面不过封侯,而且会有危险——看你的脸是一个侯爵的水平,而且有风险;相君之背贵不可言——看你的背,背长得好,贵不可言。
对韩信来说,这确实是一个最好的造反机会。因为当时刘邦也好,项羽也好,都不敢得罪韩信啊!这些谋士、辩士是何许人也,都是机灵鬼啊,他还能看不清这个?于是他们呼呼啦啦地都跑去找韩信,第一个来的叫武涉。
武涉是什么人呢?武涉是项羽手下的人,项羽把武涉派去就是想稳住韩信,让韩信守中立。但是,由于武涉是项羽的人,他的说服力是很有限的。
第二个自动跳出来劝说韩信的就是蒯通。此时的蒯通本来就是韩信身边的谋士,而且韩信将齐国的七十二座城市全部打下来也是出自蒯通的主意,所以蒯通的说服力比较强,说话分量比较重。
蒯通是这样去说服韩信的。他说,我这个人会看相。韩信说,你真的会看相吗?他说,是啊。韩信说,你给我看看。蒯通说,这个东西属于天机不可泄露。韩信说,好好好,左右的人,你们都出去。然后蒯通就对韩信说,相君之面不过封侯,而且会有危险——看你的脸是一个侯爵的水平,而且有风险;相君之背贵不可言——看你的背,背长得好,贵不可言。
武涉和蒯通都来游说韩信,他们俩的意思差不多,主要有三层意思:
第一层意思是说,韩信你现在的形势非常之好,在楚汉相争的这个战争中,你处于举足轻重的这样一种角色,这样一个分量。武涉是这么说的:“当今二王之事权在足下,足下左投则汉王胜,右投则楚王胜。
”“当今二王之事权在足下”,权是权重,不是权利。什么叫做权呢?权就是秤砣,秤砣就叫做权。那个秤杆叫衡,把秤拎起来,什么样的情况全靠秤砣在移动。权的分量就叫做权重。现在你这个秤砣往左边移移,刘邦就赢了;往右边移移,项羽就赢了。
所以叫“权在足下”。什么叫足下呢?足下是古人对朋友辈的一种尊称。古人的尊称有四种:陛下、殿下、阁下、足下。这四种称呼共同的一个意思就是:我不敢看你的脸,因为你地位太高,面子太大。见到皇帝我不敢看皇帝的脸,我只敢看你的台陛之下——大家知道皇帝的龙椅,就是那个宝座有一个台,台上面有台阶,那个台阶叫陛;见到太子或王子,我也不敢看你的脸,我只看你的宫殿之下;见到宰相,我也不敢看你的脸,我只敢看你的楼阁之下;见到尊贵的朋友,我也不敢看你的脸,我只敢看你的脚下,就是低头的意思。
权在足下,就看足下的这个足往哪边走,这叫做举足轻重,你这一抬脚就有分量。
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