唐伯虎从未点秋香吗？

历史上的唐伯虎真的很风流吗？

历史上真实的唐伯虎 唐伯虎是明代中期有“诗书画三绝”美称的大才子，本名唐寅，字伯虎。他生于公元1470年，死于1523年。在他短暂的54年人生以及随后的近500年之中，一直伴随着世人或褒或贬、众说纷纭的议论。 喜欢他的说他是风流才子，因为他能吟诗作画有真才学，因为他长得貌似潘安，因为他能说会道言语幽默。讨厌唐伯虎的也说他是风流才子，因为唐伯虎喜欢女人，找唐伯虎要去女人堆里找。历史上真实的唐伯虎到底是真风流还是假风流？他“风流才子”的称号到底是怎样产生的呢？ 历史上真实的唐伯虎 唐伯虎风流吗？ 要判断唐伯虎是否风流，要从两个方面来分析，一是恃才放浪，一是流连风月。 唐伯虎有才这是肯定的...全部

  历史上真实的唐伯虎 唐伯虎是明代中期有“诗书画三绝”美称的大才子，本名唐寅，字伯虎。他生于公元1470年，死于1523年。在他短暂的54年人生以及随后的近500年之中，一直伴随着世人或褒或贬、众说纷纭的议论。
  喜欢他的说他是风流才子，因为他能吟诗作画有真才学，因为他长得貌似潘安，因为他能说会道言语幽默。讨厌唐伯虎的也说他是风流才子，因为唐伯虎喜欢女人，找唐伯虎要去女人堆里找。历史上真实的唐伯虎到底是真风流还是假风流？他“风流才子”的称号到底是怎样产生的呢？ 历史上真实的唐伯虎 唐伯虎风流吗？ 要判断唐伯虎是否风流，要从两个方面来分析，一是恃才放浪，一是流连风月。
   唐伯虎有才这是肯定的，身为“江南四大才子”之首的唐伯虎诗书画号称“三绝”，这样才华横溢的大才子恃才傲物、不拘礼法，似乎是再自然不过的事了。唐伯虎一生崎岖坎坷，每每受到了重大打击之后，沮丧、失望、屈辱、悲愤让他的行为更加放浪。
  他频频地出入于风月场所，流连于烟花柳巷，并创作了大量有关女色与享乐的诗词和绘画作品。对于像唐伯虎这样一个个性十分鲜明、独特的文人、才子，当他不能取悦于现实，不能被现实所接受的时候，他的行为自然很容易放浪，容易用酒和女人去宣泄心灵深处的痛苦和不满。
  这种风流，既是宣泄，又是自我折磨，也是自我麻醉。 其实，从历史真实的角度来看，唐伯虎一生只娶了3位妻子。他的第一位夫人早逝，第二任妻子以分手告终，第三位夫人是沈九娘。正因为沈九娘叫九娘，人们才臆造出唐伯虎有九个老婆、有《九美图》、有寻“八美”之说。
  这对唐伯虎是不公道的。事实是唐伯虎对他的第一位妻子感情深笃，这从他悼念妻子的诗句，比如“抚景念畴日，肝裂魂飘扬”中不难看出，他并不是只知道在女人堆里取乐的所谓下流坯子。 唐伯虎的家庭幸福吗？ 从唐伯虎的父亲给他起的名字里可以看出，父亲希望儿子在仕途上有所作为，做个高官，光宗耀祖。
  唐伯虎也没有辜负父亲的期望，在成化二十一年的春天，也就是公元1485年，刚刚16岁的唐伯虎高中榜首，得了头名秀才，一时间，少年唐伯虎成了整个苏州城议论和赞叹的焦点人物。这时期的唐伯虎开始吟诗作画，浪迹于山水林泉、亭台楼馆。
  这让他的父亲隐隐约约有一种忧虑。为了让儿子早日收心，专于功名，父亲替他娶了亲，妻子是秀才徐廷瑞的次女徐氏。徐氏对唐伯虎非常好，孝敬公婆，任劳任怨地担负起家务劳动，还陪着唐伯虎吟诗作画，夫妻感情非常好，但是唐伯虎的改变却不大。
   由于积郁成疾，弘治七年，唐父撒手人寰。就在唐伯虎刚刚料理完父亲的丧事，还没有完全从丧父的悲痛中解脱出来的时候，他的母亲又由于哀伤过度一病不起，终于不治辞世。短短几天，唐伯虎连续失去了两位亲人。
  但是灾难并没有就此结束，不久，他的妻子徐氏病故，紧接着，他惟一的幼儿也死了。不到一年的时间里，唐伯虎接连失去了4位亲人。 父母的辞世给唐伯虎带来的是巨大的悲痛，而妻子的离去，对当时已经心力交瘁的唐伯虎来说无疑更是雪上加霜。
  料理完4位亲人的后事，唐伯虎把身边惟一的亲人、待字闺中的妹妹远嫁他乡。但是不久，又一个噩耗传来，妹妹意外死去了。一向刚强、豁达、豪放的唐伯虎，此时都要崩溃了。他在《答文征明书》中这样写道：“不意今者，事集于仆，哀哉哀哉，此亦命矣……不幸多故，哀乱相寻，父母妻子，蹑踵而殁，丧车屡驾，黄口嗷嗷。
  ”意思是我太悲惨了，这些日子祸事连连都集中在我一个人身上了，父母、爱妻和孩子接踵而殁，我没有办法，只好一次又一次地驾起丧车，这是命啊。 在一年之内相继失去了5位亲人之后，唐伯虎陷入了思考：难道自己的名号“伯虎”和“白虎”有什么关联吗？在此后唐伯虎大量的传世画作中我们发现，有许多幅画的落款上都盖有“白虎”的印章。
  难道唐伯虎把自己想像成象征灾难的白虎星了吗？唐伯虎就是唐伯虎，那种不信邪的劲儿又来了：白虎和伯虎谐音是吧？那么我就是白虎星，他索性刻了一枚“白虎”印章。这既是无奈的自嘲，强烈的抗争，痛苦的宣泄，同时更是一种反叛性格的充分体现。
   唐伯虎点过秋香吗？ 提起唐伯虎，人们就会想到那个为了追求所爱慕的女人而甘愿卖身为奴的风流才子的形象。“唐伯虎点秋香”、秋香“回眸一笑百媚生”的故事至今在民间广为流传。
  那么“唐伯虎点秋香”的故事从何而来？唐伯虎真的点过秋香吗？秋香在历史上确有其人吗？ 唐伯虎点秋香故事的雏形最早出现在明代的笔记体小说中。明代小说家王同轨先生的《耳谈》叙述的故事情节和我们熟知的“唐伯虎点秋香”基本吻合。
  《耳谈》的大意是：苏州才子陈元超性格放荡不羁。一次，他和朋友在游览虎丘的时候，与秋香邂逅。秋香对陈公子灿然一笑，陈公子一见倾心，派人暗访秋香踪迹，原来是某官宦人家的丫鬟。陈公子乔装打扮，做了这家公子的伴读书童。
  一段日子后，陈公子谎称要回家娶亲，这家公子不肯放他走，便让他在府中的婢女中挑一个为妻。陈公子顺水推舟，点秋香为妻。婚后秋香问陈公子：“相公，您贵为公子，怎么还能如此轻贱，到这儿来做下人、做书童呢？陈公子说：“那天你对我灿然一笑，让我永世难忘，你这一笑含情脉脉，我就是为这情而来。
  ”这就是《耳谈》中因笑传情、因情结缘的一个故事。 这样一个故事，到了明朝末年小说家冯梦龙的手中，就变成了《警世通言》中“唐解元一笑姻缘”的故事，后来又由“一笑”演变成“三笑”，故事情节也由简单发展到了复杂。
  那么，原本是“陈公子点秋香”这么一个爱情故事，怎么会移植到唐伯虎的身上呢？唐伯虎到底点没点秋香呢？ 其实这里边有两方面的原因，一个是偶然因素。唐伯虎生于明代，是苏州人，是很有名的才子。
  而这个故事的原型陈元超，也是明代苏州人，也是才子。两个人在身份上基本一致。陈公子乔装进入官府，唐伯虎也有乔装打扮的行为，只不过他装扮的是乞丐，为了讨点小钱换酒喝；另一个是必然因素，也是社会原因。
  唐伯虎所生长、生活的明代中后期，正是明代经济十分发达的时候，出现了资本主义萌芽，唐伯虎生活的苏州，更是江南经济文化发展的中心城市。这一时期不仅经济发达，人们的思想也非常活跃，尤其是中下层知识分子，他们渴望思想解放，想改变那些僵死的、陈旧的习俗规矩。
  但这仅仅涌动在当时知识分子心中，和现实有很大的差距。于是他们急需找一个精神、理想、情感、意志的代言人，找一个生活上放荡不羁、敢于带头冲锋挑战的叛逆形象。于是唐伯虎成了他们的代言人。这就是为什么点秋香的“重担”落在唐伯虎身上的原因。
   那历史上唐伯虎真的点秋香了吗？历史上有没有秋香这个人呢？历史上真有秋香这个人。秋香本名林奴儿，字金兰，号秋香。她是金陵妓院中的名妓，琴、棋、诗、画样样精通，所以当时点她的人很多。但是唐伯虎有没有点过呢？肯定没有！因为据考证，秋香比唐伯虎大20岁，唐伯虎不可能点她。
  秋香是个才女，当时被誉为“吴中女才子”，早年被迫堕入青楼，从良嫁人后还有些老主顾来找她，她不仅拒绝了，而且还在扇子上画了一幅画叫《新柳图》，题诗曰：“昔日章台舞细腰，任君攀折嫩枝条。如今写入丹青里，不许东风再动摇。
  ”说昔日任人攀折的嫩柳，如今已经像画中的新柳一样了，谁也不能碰它了，什么风来它也不会动摇了。 唐伯虎点秋香这个世代流传、历久不衰的故事，是一种大众文化，是典型的平民文化。它久传不衰的意义正是在于它表现了历朝历代的知识分子和广大平民百姓对传统道德的藐视，和对世俗规范的挑战。
  表达了历朝历代的中、下层知识分子和广大百姓对美好、平等的理想生活的一种期盼和渴望。 唐伯虎是江南第一才子吗？ 在影视剧当中，在民间的传说和一些散见的书籍当中，人们都认为唐伯虎是江南第一风流才子。
  那么他果真是江南第一才子吗？ 最早提到唐伯虎是江南第一才子的是明人净秀卿。他在《吴郡二科志》中说，唐伯虎在科场舞弊、仕途失意之后刻了一方印章，写的是“江南第一风流才子”。但是唐伯虎科场失意，正处于极其失望、悲愤的情绪中，他能有心思说自己是江南第一风流才子吗？况且唐伯虎是性情中人，最恨伤害别人的人。
  如果他自称江南第一风流才子，岂不伤害了祝枝山、文征明等和他齐名的朋友们？而且据专家考证，广为流传的所谓“江南第一风流才子”的篆文、印章，无论从规格还是刀法看，都不似出自唐伯虎之手，有伪造之嫌。
   因此，关于唐伯虎自称江南第一风流才子的问题恐怕还要作进一步论证。但是，唐伯虎的诗、书、画三绝的美誉和影响，古往今来有口皆碑，而且无论当时还是现在，在吴中四才子中，唐伯虎的名气最大、影响最广。
  如果更为全面地论其学问、才华、人品，唐伯虎堪称明代乃至古往今来少有的通才。因此，在民间，在老百姓的心目中，在明代灿若星斗的才子群中，唐伯虎是当之无愧。 。收起