千里之行始于足下 百尺竿头更进一步它们的共同特点是什么
千里之行始于足下——是说走一千里，是从迈第一步开始的。比喻事情是从同一做起逐步进行的。也比喻事情的成功是从小到大逐渐积累起来的。出自《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。 ”百尺竿头更进一步——是出自一则佛教典故。据宋代释普济《五灯会元》记载，当时位高僧名叫景岑，号招贤大师，其佛学造诣颇深。常被各地请去传道讲经一天他应邀到佛寺讲经时，有僧人施礼请他解答关于佛教最难搞境界——十方世界的问题。 为了说明十方世界究竟是怎么回事情？招贤大师当场唱了一句偈语：“百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头需进步，十方世界是全身。”意为：如果道行的修养到了百...全部
千里之行始于足下——是说走一千里，是从迈第一步开始的。比喻事情是从同一做起逐步进行的。也比喻事情的成功是从小到大逐渐积累起来的。出自《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。
”百尺竿头更进一步——是出自一则佛教典故。据宋代释普济《五灯会元》记载，当时位高僧名叫景岑，号招贤大师，其佛学造诣颇深。常被各地请去传道讲经一天他应邀到佛寺讲经时，有僧人施礼请他解答关于佛教最难搞境界——十方世界的问题。
为了说明十方世界究竟是怎么回事情？招贤大师当场唱了一句偈语：“百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头需进步，十方世界是全身。”意为：如果道行的修养到了百尺竿头，那样的境地，不再前进，那么虽然了得，却海不是纯真，即使修到百尺竿头的那样的境顶端，仍然不能松劲。
绝对不能自满，也绝对不能中途而废应该继续用心去做，仔细去做。才会取得更大的进步。 这两句话的共同特点是教导我们办任何一件事情，要有：要下定决心，坚持不懈，踏实认真。一丝不苟。不达目的，誓不罢休“的精神。收起
