在李商隐的《霜月》中的“青女素娥俱耐冷”一句中，青女指谁？素娥又指谁呢？
青女：主霜雪的女神 素娥：月中嫦娥，住广寒宫 都是耐冷的女神 青女 1。传说中掌管霜雪的女神。《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。” 高诱 注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。 ” 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“於时青女司寒，红光翳景。” 唐 杜甫 《秋野》诗之四：“飞霜任青女，赐被隔南宫。” 清 姚鼐 《问张荷塘疾》诗：“今年青女慵司令，九日黄花未吐枝。” 郭沫若 《东风吟》：“青女相欺又几时？眼前百卉竞芳菲。 ” 2。借指霜雪。 唐 寒山 《诗》之一一五：“屡见枯杨荑，常遭青女杀。” 宋 王安石 《红梨》诗：“岁晚苍官才自保，日高青女尚横陈。” 元 ...全部
青女：主霜雪的女神 素娥：月中嫦娥，住广寒宫 都是耐冷的女神 青女 1。传说中掌管霜雪的女神。《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。” 高诱 注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。
” 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“於时青女司寒，红光翳景。” 唐 杜甫 《秋野》诗之四：“飞霜任青女，赐被隔南宫。” 清 姚鼐 《问张荷塘疾》诗：“今年青女慵司令，九日黄花未吐枝。” 郭沫若 《东风吟》：“青女相欺又几时？眼前百卉竞芳菲。
” 2。借指霜雪。 唐 寒山 《诗》之一一五：“屡见枯杨荑，常遭青女杀。” 宋 王安石 《红梨》诗：“岁晚苍官才自保，日高青女尚横陈。” 元 张可久 《一枝花·冬景》套曲：“玄冥不出权独占，青女三白势转严。
” 清 纳兰性德 《浪淘沙·秋思》词：“霜讯下银塘，并作新凉，奈他青女忒轻狂。” 3。喻指白发。 明 顾大典 《青衫记·乐天赏花》：“繁华易陨，恐青女又侵青镜。” 青女 神话中霜雪之神。
《淮南子·天文训》：“至秋三月……青女乃出,以降霜雪。”高诱注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。”李商隐《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。” 青要山城崖地村西，横卧着一座大山，叫青女峰。
它险峻雄奇，极难攀登。在其顶峰的山阿处，有一石柱，凌空而立，高十数米。远远望去，苑若亭亭玉立的少女，侧身回首，顾影自怜，仪态端庄，楚楚动人。当地人叫它“闺女石”。据传，这就是我国古代神话传说中的降霜仙子——青女。
降霜仙子究系何人？她又怎么会在青要山落户呢？这还得从武罗女神说起。 当年，武罗姑娘因协助黄帝收伏蚩尤的七十二弟兄有功，被封为青要山女神，掌管人间婚姻。她一心要广施爱心，造福人间，但刚刚大战之后，到处是血污腥风，山瘴毒雾，加上天无四季，终年炎热，于是百病滋生，瘟疫流行，世人还是难脱苦海。
武罗女神为了驱邪除污，净化人寰，给人们消灾祛病，特地登上月亮，到广寒宫请来了降霜仙子——青女。 青女本是月中吴刚大仙的妹妹，名叫吴洁，在广寒宫里她是专司降霜洒雪的仙子。这年九月十四日，她下凡来到人间，站在青要山中心最高峰上，手抚一把七弦琴，清音徐出，霜粉雪花随着颤动的琴弦飘然而下，洒在大地上，霜冻雪封，掩埋掉世间一切不洁。
于是，邪气污秽，山瘴毒雾，顿时消失，人们的灾灾病病也就全无了。从那时起，每年三月十三日、九月十四日，吴洁仙子要两次降霜。于是，九月霜，腊月雪，来年三月又霜，六月大暑，周而复始，四季乃分，百禾俱生。
人们不仅能免灾祛病，而且可以丰衣足食了。 这青女峰下原有座“冰清阁”，是武罗女神特意为吴洁仙子建造的。因为吴洁仙子为人世消灾祛病，功德无量，而且她举止端庄，品性高雅，在青要山这个历来被称为“女人国”的国度里，实在是女性的楷模。
武罗女神特意为她建造这座“冰清阁”，供她居住，也是对她的褒扬。 离“冰清阁”不远的地方有个“玉洁泉”。据说吴洁仙子每次降霜之前，总要先在“玉洁泉”中沐浴净身，然后才登山抚琴，于是才降下那洁净无比的霜粉雪花来。
如今，凡来青要山为客的游人，在攀登青女峰一瞻吴洁仙子的风采之后，谁也忘不了到“冰青阁”、“玉洁泉”一游。他们是去寻觅旧时传说遗迹，还是在追慕吴洁仙子的人品，没有人去盘根问底。但每年农历三月十三日、九月十四日，成群的姑娘、媳妇像朝圣一样涌向“冰清阁”、“玉洁泉”，实在是反映了人们对完美女性的向往和追求。收起
