公交车上丢手机,怎么办?
前天从西客站坐三八七回学院路，到明光村的时候，见到一个老人还在站着，于是我把她叫过来坐下，自己则往后门走，准备下车。突然，一个二十多岁的女孩子喊了一句：“售票员，我的手机被偷了，快停车。”司机于是靠边停下，失主跟售票员把前后情况讲了一下：“我刚才站着的时候，突然有人撞了我一下，我一摸，手机就没有了。 ” “小偷是不是已经下车了？” “没有，绝对还在车上。” “没有，当时我先摸口袋，抬头已经不见人了。” 于是售票员用自己的手机给失主丢的手机打电话，结果失主说：“我的手机调成振动了。”果然，大家察觉不出来手机在哪里。 售票员又给110打了一个电话，让大家都待在车里。 我这时候很急，万一是再...全部
前天从西客站坐三八七回学院路，到明光村的时候，见到一个老人还在站着，于是我把她叫过来坐下，自己则往后门走，准备下车。突然，一个二十多岁的女孩子喊了一句：“售票员，我的手机被偷了，快停车。”司机于是靠边停下，失主跟售票员把前后情况讲了一下：“我刚才站着的时候，突然有人撞了我一下，我一摸，手机就没有了。
” “小偷是不是已经下车了？” “没有，绝对还在车上。” “没有，当时我先摸口袋，抬头已经不见人了。” 于是售票员用自己的手机给失主丢的手机打电话，结果失主说：“我的手机调成振动了。”果然，大家察觉不出来手机在哪里。
售票员又给110打了一个电话，让大家都待在车里。 我这时候很急，万一是再堵上个把小时，食堂里就没有饭了，于是我就说：“人权是权利，你有选择权，如果大家自愿被搜身，证明自己的清白，法律上不会禁止。
”我的这一说法立即得到了周围人的赞同，因为这些人都是要在蓟门桥东下车的。然后我又不失时机地亮出了自己法律人的身份，于是售票员也不反对了。 然后我又组织大家开始下车，有一对老年夫妻先下了车，他们站在门边，等他们下了车后，我又组织前面几个排好队，自己悄悄地站在第五拨的位置，挺靠前，也不显眼。
每次搜完一拨后，我就冲前面的司机喊一声：“开门！”“关门！”整个自愿搜身的过程井然有序地进行。 很快，要轮到我了，我走到车门旁，这时候，最后一排的一个年青男子在喊：“他妈的，小偷早就下车了，还在浪费我们的时间，你这是在侵犯人权。
”大家眼光一下子集中到他身上，售票员这时候说：“煽动吧，你就煽动吧！”我说：“您也设身处地地为人家着想，你丢了手机急不急，好几千块钱东西呢！再者让她搜身不过是小小的不方便，如果能帮人家找回手机，也算积德吧。
不然，大家都堵在车里，等警察来时，不知道什么时候呢。耐耐心，好好排着队，一会儿就到你了。”我前面一位已经被搜完了，于是我又喊了一声：“开门！”然后跳下车，向失主展示自己的清白。失主在搜完后，说了一句：“对不起，浪费您的时间了。
”我笑了笑说：“谁还没点麻烦事？” 等我走到路的另一面时，发现三八七上挤满了人，而路上的车也是越堵越多，那辆警车的警察窝在警车里吸烟，警车的灯还在很无聊地闪着，我暗自庆幸。 以我所知，任何法律制度都充斥着各种价值观念的权衡和选择，没有绝对至高无上的价值，这些价值既包括自由、公平，也包括秩序、效率。
人权一词本更强调的是一种不受侵犯的自由，强调对人的尊严的尊重。但是，许多时候，需要对自由加以限制，需要对尊严进行牺牲。 在公交车上时，我开玩笑地说：“其实把我们关在车里相当于非法拘禁。”在某种意义上，我们的自由被剥夺了，所以搜身名为自愿，其实是非自愿，因为我们在要么被继续关在车里，要么被搜身离开中进行选择。
在两种价值的权衡中，我选择了离开，尽管搜身对我来说也意味着一种自证无罪的责任，但是，为了行动自由，我必须承担这种责任。收起
