古巴比伦是怎样消亡的?
历史上曾存在两个巴比伦帝国,这里说的是第一个巴比伦帝国,为与后来的巴比伦帝国区别,习惯上又把它称为“古巴比伦王国”。古巴比伦的崛起标志着美索不达米亚文明进入了第二个重要阶段。
巴比伦最初不过是幼发拉底河边的一个不知名的小城市。 在阿卡德人的一块碑文中,列举了许多被征服的城市,其中就有巴比伦的名字。在公元前2200年左右,来自叙利亚草原的另一支闪族阿摩利人攻占这座小城,建立了国家。骁勇善战,争强尚武的阿摩利人以此为中心,南征北讨,四处征战,最终建立了一个强大的巴比伦帝国,历史上称之为“古巴比伦王国”。 阿摩利人也因此被称为巴比伦人。巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果,并发扬光大,...全部
历史上曾存在两个巴比伦帝国,这里说的是第一个巴比伦帝国,为与后来的巴比伦帝国区别,习惯上又把它称为“古巴比伦王国”。古巴比伦的崛起标志着美索不达米亚文明进入了第二个重要阶段。
巴比伦最初不过是幼发拉底河边的一个不知名的小城市。
在阿卡德人的一块碑文中,列举了许多被征服的城市,其中就有巴比伦的名字。在公元前2200年左右,来自叙利亚草原的另一支闪族阿摩利人攻占这座小城,建立了国家。骁勇善战,争强尚武的阿摩利人以此为中心,南征北讨,四处征战,最终建立了一个强大的巴比伦帝国,历史上称之为“古巴比伦王国”。
阿摩利人也因此被称为巴比伦人。巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果,并发扬光大,把美索不达米亚文明发展到了顶峰。人们喜欢用“巴比伦”三个字来概括古代两河流域文明,足以表明巴比伦文明所创造的辉煌业绩和对世人所具有的魅力。
古巴比伦最杰出的国王是第六位国王汉谟拉比(约公元前1792年—前1750年在位),他缔造了巴比伦帝国。根据泥版文献记载,汉谟拉比是一位聪明绝顶、精明强干的青年,颇具雄才大略,是巴比伦历届国王中最出类拔萃的一个。
他登上王位后,即着手进行统一两河流域的战争。汉谟拉比采取了比较灵活的外交政策,首先与拉尔撒结盟,灭亡伊新;接着又与马里联合,征服拉尔撒;灭亡拉尔撒后,他又掉转枪口,挥兵直逼马里城下,迫使马里俯首称臣。
除北部的亚述,基本上统一了两河流域,最后定都巴比伦。
汉谟拉比在巴比伦帝国建立了君权神授的中央集权制度。他不仅设立了中央政府机构,还派总督管理较大的地区,城市和较小的地区则派行政长官管理。
而全国大小官员都由汉谟拉比亲自任命。他还建立了一支庞大的常备军,而且独揽了军事大权。汉谟拉比的专制统治还表现在对经济方面的控制。国家对地方征收各种赋税,并统一管理全国的水利系统。他在位时,重视水利工程的兴修,在基什和波斯湾之间开凿了一条运河。
泥版文书记载,这条运河的开凿,不但使大片荒地变成良田,而且使南部许多城市永绝水患之灾。总之,在汉谟拉比时代,豪华雄伟的宫殿,巍峨壮丽的神庙,横跨幼发拉底河的大桥,跨海运输的商船……这一切都无不显示巴比伦的辉煌与兴盛。
巴比伦城不仅是强大王国的首都,而且成为了世界性的大都会。
汉谟拉比最大的贡献是颁布了《汉谟拉比法典》。在这部著名法典的前言中,对汉谟拉比的神化和丰功伟绩的盛赞是绝无仅有的:
当神圣庄严的安努,安努纳基之王以及贝勒,皇天后土的主宰、兼巴比伦命运的决定者,伴同马尔都克,对全人类进行统治时……当诸神郑重提及巴比伦之名时,当诸神就全世界特别选定巴比伦,并在这里建立一万年坚固不催的王国时,安努及贝勒叫道:汉谟拉比,值得称赞的人君,诸神的虔诚者,你当使正义传播四方,你当铲除邪恶、抑强扶弱……你当教化万民、增进福祉。
……你满足了百姓的需要;你保全了巴比伦的生命财产,你确是我们的忠心奴仆。你的所作所为,使我们深感高兴。
汉谟拉比时期后,巴比伦王国由盛而衰,约在公元前1595年被北方入侵的赫梯人所灭。
一千多年后,从西部沙漠迁来的又一支闪族迦勒底人,他们在巴比伦建立了巴比伦历史上最后一个独立王朝,再现了古巴比伦帝国昔日的辉煌。因此,迦勒底王朝在历史上又被称为“新巴比伦王国”。
真田飞雨 2006-05-05 23:17
战胜了亚述的加勒底人在巴比伦建立了一个新的国家。
为了和那个被亚述灭掉的古巴比伦王国区别开来,人们把它叫做新巴比伦王国。
尼布甲尼撒二世是新巴比伦王国最著名的国王,他的声名与“巴比伦之囚”和“空中花园”连在一起。
“巴比伦之囚”缘起于公元前601年。
这一年尼布甲尼撒再度与埃及交战,结果折翼而返。3年来一直臣服于尼布甲尼撒的犹太国王约雅敬,便趁机脱离新巴比伦,投向了埃及的怀抱。尼布甲尼撒在听到犹太国王投降的消息之后,大发雷霆,发誓要踏平耶路撒冷。
公元前598年底,投降埃及的犹太国王约雅敬死去,他的儿子约雅斤即位。尼布甲尼撒认为进攻犹太王国的时机已到,亲自率领大军攻向耶路撒冷。经过两个多月的围攻,在犹太内部亲巴比伦派的推动下,犹太国王带着所有的大臣一起出城投降。
尼布甲尼撒废黜了约雅斤,封约雅斤的叔叔为犹太王,并为其改名西底家,让他宣誓效忠新巴比伦王国,不得反叛。然后下令将犹太王室的大部分成员和犹太的能工巧匠一起押往巴比伦。临行前,又下令部下对耶路撒冷的神庙进行洗劫。
公元前588年,埃及向巴勒斯坦地区发动了进攻。犹太国王西底家和这一地区其他臣服于新巴比伦的小国,这时纷纷起来响应埃及人。不久,尼布甲尼撒又一次率新巴比伦军队对耶路撒冷发动了第二次围攻。
这次围攻历时18个月。由于饥荒和内部分裂,耶路撒冷终于在公元前586年陷落。尼布甲尼撒对一反再反的犹太国王无比的痛恨,下令在犹太国王西底家的面前杀死他的几个儿子,然后又剜去了西底家的眼睛。当已经双目失明的西底家押到尼布甲尼撒面前时,尼布甲尼撒对他说:“这就是你们背叛我的下场!”然后下令用铜链锁着西底家把他带到巴比伦去示众。
耶路撒冷全城被洗劫一空。城墙被拆毁,神庙、王宫和许多民宅被焚烧。全城活着的居民几乎全被掳到巴比伦。这就是历史上有名的“巴比伦之囚”。
对犹太人来讲,沦为“巴比伦之囚”是一次惨痛的经历。
犹太的先知文学,对尼布甲尼撒对耶路撒冷的围攻和“巴比伦之囚”的记述,都保存在《圣经·旧约全书》中,尼布甲尼撒在那里被说成是上帝惩罚犹太人罪恶的工具。
在尼布甲尼撒统治时期,新巴比伦王国的政治相对稳定,经济生活繁荣。
为了显示他的文治武功,尼布甲尼撒下令重修巴比伦城,把首都巴比伦城建成一座堡垒般的城市。它的规模就是用今天的标准来看,也是非常壮观的。城市是方形的,每边长22。2公里。围绕城市的城墙大约有8。5米高,是用砖砌和油漆浇灌而成的。
4匹马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰。全城有100扇用铜做成的城门,因此希腊大诗人荷马又把巴比伦城称为“百门之都”。城墙的两端起于幼发拉底河畔。河对岸是巴比伦的新城区,一座大桥横跨幼发拉底河,使新城区与主城连在一起。
所以,这座城墙不仅是巴比伦人用来抵御敌人的主要屏障,而且也是一道保护巴比伦城不受河水泛滥之害的可靠堤防,同时幼发拉底河也成了可有效抵御外侵的一条护城河。
而闻名全球的巴比伦伟大建筑——“空中花园”,则来源于一个美丽的爱情故事。
公元前614年,尼布甲尼撒即位后不久,就娶米堤亚(现今的伊朗)公主赛米拉斯做王后。但是,这位王后一到巴比伦,只见一片平原,满地黄土,不觉生起思乡病来,茶不思,饭不想,本来非常美丽的公主,变得愁眉紧锁,容颜憔悴。
这下可急坏了尼布甲尼撒。原来伊朗高原是王后的故乡,那里山峦起伏,森林茂密。可是,在巴比伦连一块石头都不易找到。于是,他下令召集了几万名能工巧匠,用人工堆了一座每边长120多米,高25米(用石柱和石板一层一层向上堆砌,直达高空)的大假山。
假山共7层,每层铺上浸透柏油的柳条垫,以防渗水。为了防止万一,上面再铺两层砖头,还浇铸了一层铅。经过这些措施以后,才在上面一层一层地培上肥沃的泥土,种植许多奇花异草。这些花木远看好像长在空中,所以叫做“空中花园”。
可空中种了花木,浇水又成了大问题。于是,建筑师们特意在顶上设计了机械的提灌设备,用螺旋泵不断地从幼发拉底河里取水。这在当时,是一项多么艰难的大工程!不愧为“悬挂的天堂”,世界七大奇迹之一。
空中花园里,除了奇花异草,还建造了富丽堂皇的宫殿,这样国王和王后就可以在这座宫殿里浏览全城的风光。
据说,米堤亚公主从此兴高采烈,思乡病一下子全好了。
国王尼布甲尼撒在位期间(公元前605年至公元前562年),巴比伦的国力最为强大,巴比伦城人口达到10多万,且因地处交通要冲,世界各国的商人都到这里来,是当时亚洲西部著名的商业和文化中心,被称为“上天的门户”,奴隶制经济也有了很大发展。
但是,在强盛的背后,已经埋伏了危机,被征服的外族人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生,本族的贫民和农民因破产沦为奴隶,加剧了国内的阶级矛盾,奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越激烈。尼布甲尼撒死后,国内政局立即动荡起来,6年中8个国王被废,其中两个被杀。
在东面,力量越来越强大的波斯帝国征服了巴比伦的盟邦米堤亚,对巴比伦形成了大军压境的局面。
可是巴比伦的奴隶主们仍忙于争权夺利,纵情享乐,他们以为他们的城墙是那样高大而坚固,谁也攻不破。
他们万万没有想到,敌人会利用穿过城墙的幼发拉底河打进来。一天晚上,巴比伦的一个年轻王子正在举行狂欢宴会。波斯王居鲁士下令在幼发拉底河中修筑了一座水坝,把河水放到坝的一边去。他的军队从另一边放干水的河床中偷偷进入城里,未经交战就占领了巴比伦。
据说,有一些巴比伦商人做了波斯人的内应。这件事发生在公元前538年(中国春秋末年)。
存在仅88年的新巴比伦王国灭亡了。巴比伦的繁华、巴比伦的奇迹、巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”,都变成了一堆堆的荒丘废土。
当然,巴比伦文明还向人类贡献了天文学、数学、医药学方面的早期成果,无法一一细述。可以确证的是,法典老了,血汗干了,花园塌了。此后2000多年,波斯人来了,马其顿人来了,阿拉伯人来了,蒙古人来了,土耳其人来了……谁都想在这里重新开创自己的历史,因此都不把巴比伦文明当一回事,只有一些偶然的遗落供后世的考古学家拿着放大镜细细寻找。
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