诗歌鉴赏舒婷的《致橡树》该如何欣赏?
《致橡树》
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源, 常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰, 增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至阳光。 甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
做为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下, 叶,相触在云里。
每一阵风过,我们都互相致意,
但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟;
我有我红硕的花朵, 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳,
我们共享雾霭、流岚、虹霓;
仿佛永远分离, 却又终身相依。...全部
《致橡树》
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源, 常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰, 增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至阳光。 甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
做为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下, 叶,相触在云里。
每一阵风过,我们都互相致意,
但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟;
我有我红硕的花朵, 像沉重的叹息, 又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳,
我们共享雾霭、流岚、虹霓;
仿佛永远分离, 却又终身相依。
这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里:
爱——
不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,足下的土地。
赏析:
这是一首经典的爱情诗,语言清丽活泼,读起来朗朗上口。
阅读舒婷的《致橡树》,在流畅的节奏中读者可以感觉到诗人的不满与愤懑,在激越的情感中读者可以感受到诗人的执著与坦诚,在诗歌中诗人以整饬自然的对偶句式使诗歌读来琅琅上口,在发自肺腑直抒胸臆式的诗句中宣告诗人的爱情宣言。
在整首诗中,诗人以两两对偶的句式表达其对于爱情的思考与追求。在开篇“我如果爱你———”的句式中分别否定凌霄花、鸟儿的功利性的姿态;在说及泉源、险峰时,诗人用“也不止”的对偶句式表达其对于一味奉献不谈平等的作为的不满;在谈到日光、春雨时,诗人采用了省略的方式,仅仅以“甚至”的对偶句式,表达对于这种爱的方式的不满。
这种对偶句式的运用,读来流畅自然一气呵成,更好地抒发了诗人发自肺腑的心声。诗人在勾画橡树、木棉心心相印时,以对偶的句式很有层次地展示二者的爱情境界,分别从双方的平等处境、心心相印、个性特征、同甘共苦等方面,生动细致地抒写理想的爱情境界,在对仗工整的“根,紧握在地下&叶,相触在云里”,勾画出二者表里合一心心相印的爱情境界;在“你有你的铜枝铁干”“我有我红硕的花朵”的对偶中,展现橡树与木棉各自的风采神韵;在“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓”的对偶句式中,抒写双方患难与共、同享欢愉的爱情生活,共同承受生命过程中的风雨与磨难,一起分享人生旅程中的欢乐与光荣。
在“仿佛永远分离,却又终身相依”的对偶句式中,写出了形分实合息息相关的爱情境界,将诗人心目中理想的爱情以对偶的句式十分生动流畅地抒写了出来,在跌宕起伏的节奏中,在隔句押韵的诗句中使整首诗激情洋溢、流畅自然,很好地宣告了诗人发自肺腑的爱情宣言。
舒婷的《致橡树》虽然以爱情抒写为主题,但是在诗歌的字里行间,读者也可以联想到更多,联想到如何坚守个性的独立、如何保持高尚的追求、如何远离世俗的庸俗,在爱情的宣告中也可以联想到对于民族的爱、对于祖国的爱。
诗歌以二元对立的艺术构思、新颖丰富的抒情意象、整饬自然的对偶句式,使该诗作成为舒婷的代表作,成为脍炙人口的佳作,是一份诗人发自肺腑的爱情宣言。
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。
诗中的橡树不是一个具体的对象,而是诗人理想中的情人象征。因此,这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情,而是要表达一种爱情的理想和信念,通过亲切具体的形象来发挥,颇有古人托物言志的意味。
首先,橡树是高大威仪的,有魅力的,有深度的,并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指,此处采用了衬托的手法。
诗人不愿要附庸的爱情,不愿作趋炎附势的凌霄花,依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情,不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟,不愿作一厢情愿的泉源,不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。
爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。
诗人要的是那种两人比肩站立,风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉,一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。
诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着,有风吹过,摆动一下枝叶,相互致意,便心意相通了。那是他们两人世界的语言,是心灵的契合,是无语的会意。
两人就这样守着,两棵坚毅的树,两个新鲜的生命,两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士,每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界;一个是热情的生命,开着红硕的花朵,愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。
他们共同分担困难的威胁和挫折的考验;同样,他们共享人生的灿烂,大自然的壮美。
诗人要的就是这样的伟大爱情,有共同的伟岸和高尚,有共鸣的思想和灵魂,扎根于同一块根基上,同甘共苦、冷暖相依。
诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式,具有开创性意义。另外,尽管诗歌采用了新奇的意象,但诗的语言并非难懂晦涩,而是具有口语化的特征,新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示,给人以无限的遐想空间。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时,以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情),使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰美动人的形象所征服。
附:
舒婷,原名龚佩瑜,1952年出生于福建石码镇。1969年下乡插队, 1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。1980年至福建省文联 工作,从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》等。
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