中国古代文人为何称“骚客”？
一般而言，《诗经》《离骚》作为中国古代文章之源，分别统领现实主义和浪漫主义。后人将《诗经》中的“风”与 《离骚》中的“骚”合称“风骚”，统 指文章。于是，“骚客”便是称呼写 文章的人，即文人，后来成为诗人的 代称。 《楚辞•九辩》说：“窃慕诗人 之遗风兮，愿托志乎素餐。”又有书说：“屈原作离骚，言遭忧 也，今谓诗人为骚人。”这便是将诗 人称为骚人最早的提法。从那时起， 诗人便成为两汉人习惯用的名词。 辞赋兴起之后，又产生了辞人一词。 但汉代扬子云《法言•吾子篇》说：“诗人之辞丽以则，辞人之赋丽以淫。，用“则” 和“淫”来划分诗人与辞人的区别，足见汉代是把诗人看得很高贵，把辞人看得比 ...全部
一般而言，《诗经》《离骚》作为中国古代文章之源，分别统领现实主义和浪漫主义。后人将《诗经》中的“风”与 《离骚》中的“骚”合称“风骚”，统 指文章。于是，“骚客”便是称呼写 文章的人，即文人，后来成为诗人的 代称。
《楚辞•九辩》说：“窃慕诗人 之遗风兮，愿托志乎素餐。”又有书说：“屈原作离骚，言遭忧 也，今谓诗人为骚人。”这便是将诗 人称为骚人最早的提法。从那时起， 诗人便成为两汉人习惯用的名词。 辞赋兴起之后，又产生了辞人一词。
但汉代扬子云《法言•吾子篇》说：“诗人之辞丽以则，辞人之赋丽以淫。，用“则” 和“淫”来划分诗人与辞人的区别，足见汉代是把诗人看得很高贵，把辞人看得比 较低贱。到了唐宋，骚人又泛指忧愁失意的文士。
如李白的《古风》云：“正声何微茫，哀 怨起骚人。”又如范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”再者，大凡文人骚客, 都喜欢舞文弄墨，游历山川湖海，回归自然，且都能够由感而发，往往能留下经世之作。
他们对于人生则是抱着一种洒脱旷达的态度。收起
