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"玲珑骰子安如豆,入骨相思知不知"出自哪里?

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2006-09-02

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    南歌子词二首(一作添声杨柳枝辞)」(唐)温庭筠 一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
   玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知 温氏才情别具,精通音律,尤善鼓琴吹笛,为侧艳之词。   他平生宦名不显,却游历甚丰,因而作品里有较丰富的生活内容。
  其中既有供歌儿舞女们吟唱的艳丽小词,也不乏注目边庭烽火、思欲请缨报国的豪壮诗篇;既有借古讽今、揭露皇帝和官僚荒淫的咏史名作,更有控诉封建剥削、同情农民疾苦的悲愤之音。 在灿若繁星的众多作品中,温庭筠的围棋诗是其中别致的一景。
    请看南歌子词二首(一作添声杨柳枝辞): 一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
   此篇利用民歌传统的谐声和比喻手法。“深烛”谐“深嘱”,“围棋”谐“违期”, 呈现款款情思。  复以“玲珑骰子安红豆”之句,比喻入骨的相思之情。众所周知,自古以来,红豆便是令人魂牵梦绕的相思之物呀。
   温氏以棋会友,周游各地,常宿于山寺之内,与山僧对弈,柳巷之中和歌妓吟诗弈棋。这里试录几篇温氏有关围棋的诗歌,一管窥豹,领略这位千古奇才的风情。 石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。
    窗间半偈闻钟后,松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪,砌因蓝水长秋苔。白莲社里如相问,为说游人是姓雷。(《寄清源寺僧》) 麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
  开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。(《赠僧云栖》) 低松片石对前墀。为寻名画来过院,因访闲人得看棋。  新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。
  (《「题西明寺僧院」温庭筠曾识匡山远法师》)。

2006-09-02

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    「南歌子词二首(一作添声杨柳枝辞)」(唐)温庭筠 一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
   玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知 温氏才情别具,精通音律,尤善鼓琴吹笛,为侧艳之词。   他平生宦名不显,却游历甚丰,因而作品里有较丰富的生活内容。
  其中既有供歌儿舞女们吟唱的艳丽小词,也不乏注目边庭烽火、思欲请缨报国的豪壮诗篇;既有借古讽今、揭露皇帝和官僚荒淫的咏史名作,更有控诉封建剥削、同情农民疾苦的悲愤之音。 在灿若繁星的众多作品中,温庭筠的围棋诗是其中别致的一景。
    请看南歌子词二首(一作添声杨柳枝辞): 一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。 井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
   此篇利用民歌传统的谐声和比喻手法。“深烛”谐“深嘱”,“围棋”谐“违期”, 呈现款款情思。  复以“玲珑骰子安红豆”之句,比喻入骨的相思之情。众所周知,自古以来,红豆便是令人魂牵梦绕的相思之物呀。
   温氏以棋会友,周游各地,常宿于山寺之内,与山僧对弈,柳巷之中和歌妓吟诗弈棋。这里试录几篇温氏有关围棋的诗歌,一管窥豹,领略这位千古奇才的风情。 石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。
    窗间半偈闻钟后,松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪,砌因蓝水长秋苔。白莲社里如相问,为说游人是姓雷。(《寄清源寺僧》) 麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
  开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。(《赠僧云栖》) 低松片石对前墀。为寻名画来过院,因访闲人得看棋。  新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。
  (《「题西明寺僧院」温庭筠曾识匡山远法师》) 。

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