代表中国古代戏曲的鼎盛的是什么戏?
中国古代戏曲的鼎盛——京剧
1.地方戏的兴起
从清初到清中叶,除昆曲、弋阳腔继续流行外,已有梆子腔、乱弹腔、秦腔等几十种
地方戏曲出现,形成诸腔杂陈、百花竞放的局面,还分别在北京和扬州形成南北两大戏曲
中一心。
2.京剧的产生过程
京剧发端的契机是乾隆五十五年(1790年)庆祝皇帝八十寿辰。京剧发端的标志事件
是扬州盐商组织阵容强大的徽班(三庆、四喜、春台、和春)进京祝寿。徽班进京,为京剧
的形成准备了初步条件。 在北京地区地方戏曲繁荣发展的情况下,徽班博采众长、兼容并蓄、
为我所用,最终在北京站住脚跟。
汉戏即汉调,是流行于湖北汉水一带的地方戏曲,主要声腔为西皮和二簧。汉戏在乾
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中国古代戏曲的鼎盛——京剧
1.地方戏的兴起
从清初到清中叶,除昆曲、弋阳腔继续流行外,已有梆子腔、乱弹腔、秦腔等几十种
地方戏曲出现,形成诸腔杂陈、百花竞放的局面,还分别在北京和扬州形成南北两大戏曲
中一心。
2.京剧的产生过程
京剧发端的契机是乾隆五十五年(1790年)庆祝皇帝八十寿辰。京剧发端的标志事件
是扬州盐商组织阵容强大的徽班(三庆、四喜、春台、和春)进京祝寿。徽班进京,为京剧
的形成准备了初步条件。
在北京地区地方戏曲繁荣发展的情况下,徽班博采众长、兼容并蓄、
为我所用,最终在北京站住脚跟。
汉戏即汉调,是流行于湖北汉水一带的地方戏曲,主要声腔为西皮和二簧。汉戏在乾
隆末年传入北京。
汉戏演员进入北京后,没有单独组班演唱,而是搭入徽班。徽汉合流为京
剧的最终形成创造了条件。
到1840年左右,京剧的唱腔、念白、剧本和表演已经成熟,尤其是出现了以演“京戏”
为主的一批演员,他们不再以徽戏、汉戏为名,而以演“京戏”自居。
从此,诞生了一个
独立的剧种——京剧。京剧是徽、汉两个剧种在北京融合以后形成的产物。但在形成过程中,
汉调占据重要的位置。严格地说,汉调的声腔、板式、剧目、字韵等,是后来形成的京剧
的主要“内涵”;徽班则是融会徽汉二调演员同台演出的“载体”。
因此专家有谓:班曰徽
班,调日汉调。
京剧不是北京的地方戏,而是在众多地方戏曲的基础上博采众长逐渐形成的。因为它
是在北京形成并最初在北京流行,所以被称为“京剧”。具体来说,京剧是由南方入都的安
徽徽调、湖北汉调,吸收流行于北京的梆子、昆曲、京腔等的营养,融会本地语言,然后形
成的一个新剧种。
3.京剧的艺术特征
(1)时空的综合艺术
戏曲的内容要有一定的空间来表现,表现又需一定的过程,即时间。这是各国的艺术
所共有的,而中国戏曲的艺术性特别强,是各种艺术的大综合,是说、唱、舞等有机的融合体。
(2)虚拟性
这是戏曲反映生活的基本手段。生活是无限的,而任何艺术要表现生活都是有限的,
因此,要做到如实地按照生活的原型反映生活是办不到的,因此需要变形,用虚幻的事物表
现剧情,这样才能引起观众联想,使观众受到感染,获得美感享受。
(3)程式性
程式是中国戏曲舞台实践中形成的一整套独有的虚拟性和象征性表现手法。一切白然
形态的戏剧素材,都要按照美的原则予以提炼、概括、夸张、变形,使之成为节奏鲜明、格
律严整的技术格式,即程式。
演唱中的板式、曲牌、锣鼓经,念白中的韵味、声调,表演中
的身段、手式、步法,武打中的各种套子,以至喜怒哀乐、哭笑惊叹等感情的表现形式等等,
无一不是生活中的语言声调、心理变化和形体动作的规律化,即程式化的表现。
程式化是戏
曲塑造舞台形象的艺术语汇。
所有这些特征,凝聚着中国传统文化美学的思想精髓,构成中国戏曲独特的戏剧观,
使中国戏曲在世界戏曲文化的大舞台上闪耀着它独特的艺术光辉。
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