我国古代人民已经具有的治水思想是
在中华大地源远流长的治水实践中,逐渐形成了以水为魂的水利精神,这种精神力量的传承、发扬、光大,不断演绎着水文化的人文之魂。
一、“大禹精神”的产生,树起中华民族治水精神的人文大旗
中华民族的治水精神,并非无源之水、无本之木,它是有着丰富的历史内涵和人文传承的,且这种内涵和传承是植根于“以水为魂”的水文化理念之中。
水利精神可以上溯至大禹治水时期。约公元前的2200年前后,黄河流域发生了一场空前的大洪水,于是就有了大禹治水的生动传说,就有了传承至今的“大禹精神”,从实践层面留下了丰富的治水文化。
在中国原始社会晚期治理洪水的斗争中,大禹以身作则,身体力行,初步确立了中国传统水事道德观...全部
在中华大地源远流长的治水实践中,逐渐形成了以水为魂的水利精神,这种精神力量的传承、发扬、光大,不断演绎着水文化的人文之魂。
一、“大禹精神”的产生,树起中华民族治水精神的人文大旗
中华民族的治水精神,并非无源之水、无本之木,它是有着丰富的历史内涵和人文传承的,且这种内涵和传承是植根于“以水为魂”的水文化理念之中。
水利精神可以上溯至大禹治水时期。约公元前的2200年前后,黄河流域发生了一场空前的大洪水,于是就有了大禹治水的生动传说,就有了传承至今的“大禹精神”,从实践层面留下了丰富的治水文化。
在中国原始社会晚期治理洪水的斗争中,大禹以身作则,身体力行,初步确立了中国传统水事道德观的基本内容。这些内容在先秦诸子的书中都有记载。在此基础之上凝结而成的水利精神的雏形,可以概括为三个方面:“身执耒臿,以为民先”的吃苦耐劳、坚忍不拔、埋头苦干的献身精神;“左准绳、右规矩”、“因水以为师”的面向现实、脚踏实地、负责求实精神;“非予能成,亦大费(即伯益)为辅”的发挥各部落集体力量、同心协力的团结治水精神。
这些内容被后人统称为“大禹精神”。
历史发展到今天,“大禹精神”已不仅仅是停留在治水精神的层面,而是整个中华民族人文精神的弘扬。如果说“身执耒臿,以为民先”、“左准绳、右规矩”、“因水以为师”等作为志书词句,尚不能使百姓熟知的话,那么,在民间广为流传的“三过家门而不入”、“治水改堵为疏”口语化的表述,则成为大家对“大禹精神”最质朴的理解、最浅白的认同。
正是这种治水精神中本源的精华,激励、鼓舞着由古至今的中华儿女奋发向上、百折不挠、前赴后继去“我以我血荐轩辕”,成为中华历代治水人优秀文化传统的基本价值观。这种精神具有巨大的历史震撼力和时空穿透力,犹如一面人文精神文化大旗,感召着中华民族一代又一代治水人汇聚在这面旗帜下,传承光大着大禹的治水之魂。
从远古的原始社会形态到奴隶社会形态,治水精神的凸现、传承都与当时社会生产力发展的程度和规模紧密相关,水利的定位都与当时的社会背景、人文环境、生产力发展水平相辅相成。因为“水”的安危,涉及江山的稳定,因而,如何治水、怎样治水已经被人们推崇为“经世之学”、“治国安邦之学”。
这是长期以来,中国作为一个农业大国所循寻之自然规律、社会规律、历史规律所至。正如马克思曾精辟的指出:“亚洲的一切政府都不能不执行一种经济职能,即举办公共工程的职能。这种用人工方法提高土地肥沃程度的设施靠中央政府办理,中央政府如果忽略灌溉和排水,这种设施就立刻荒废下去”(《马克思恩格斯选集》第2卷,第64页)。
水利的特殊地位,必须要求从事水利的治水人具有与其他行业不同的职业责任、职业作风、职业素养。就必然要求有特殊的治水精神作支撑,用大禹的人文之魂来感召其水利的责任心、好作风、高素养。
二、名人治水的特征,反映封建社会治水精神传承的艰辛
在封建社会漫长的此消彼长的朝代更替中,治水大业也随着朝代的兴衰而起伏。
治水精神的传承在时隐时现的治水思想和治水实践的断续中,艰难而又坎坷的走过漫长的封建时代,出现了一批用文学启迪治水思想,因“治水”崇尚爱国忧民的精神境界的代表人物。
“兼济”精神在治水的创业中得到升华
白居易一生的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩,但主导思想则是儒家的。
他常言:“仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗,谓之讽喻诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。”(《与元九书》)可见这一思想不仅支配了他的政治态度,同时也支配了他的创作方向。
这种“兼济”精神,在治理杭州西湖时,得到升华。
白居易任杭州刺史时,了解到钱塘湖(即西湖)水利情况和民情,在钱塘门外,“筑堤捍钱塘湖泄其水,溉田千顷”,并加强管理,禁止豪强占湖为田或擅自泄湖以溉私田。
这条堤就是真正的白公堤。白公堤把西湖分隔为二,堤西为上湖(即今西湖),堤东为下湖(今已是杭州市一部分)。白公堤有效地保证了西湖水量。此外白居易还把李泌组织开凿的六井,重加修浚,保证居民饮水。他对杭州的繁荣和西湖建设起了很重要的作用。
“婵娟”精神在治理西湖的过程中得到彰显
“但愿人长久,千里共婵娟”,是苏轼在丙戌中秋,欢饮达旦,大醉时作《水调歌头·兼怀子由》中的两句词。苏轼一生坎坷,早期为官时因反对新政先后被贬,其一生除诗、词、文章有所成就外,还在兴修水利、改进农业生产方面,也取得了不斐成效。
收起