请写出王国维论“求知三境界”的句子,并指出它们的作者
1。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路!(晏殊) 2。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!(柳永) 3。众人寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处!(李煜) 一、学术三变 王国维学术研究有以下几个阶段的转折与变化,也可以说王一生有其"史学三变"的经历。 以1907年为界,在此前主要是哲学研究。而主要是对康德、叔本华与尼采的介绍与研究。他叙述自己致力于西洋哲学研究情况说:西洋哲学研究开始于1901年春天,读汗德(Kant)(即康德)《纯理批评》(即《纯粹理性批评》写于1871年是康德的代表作),苦其不可解。 接着读的是叔本华的书,大好之。结果一直到1904年的春天,皆与叔本华为伴,...全部
1。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路!(晏殊) 2。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!(柳永) 3。众人寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处!(李煜) 一、学术三变 王国维学术研究有以下几个阶段的转折与变化,也可以说王一生有其"史学三变"的经历。
以1907年为界,在此前主要是哲学研究。而主要是对康德、叔本华与尼采的介绍与研究。他叙述自己致力于西洋哲学研究情况说:西洋哲学研究开始于1901年春天,读汗德(Kant)(即康德)《纯理批评》(即《纯粹理性批评》写于1871年是康德的代表作),苦其不可解。
接着读的是叔本华的书,大好之。结果一直到1904年的春天,皆与叔本华为伴,自称"与叔本华之书为伴侣之时代也"。他做《红楼梦评论》也全以叔本华观点为立脚点。后来他发现叔本华思想多阐发主观而少"客观的知识",又回到对康德的研究。
显见他思想最早还是康德与叔本华的结晶。 1903年至1906年是他哲学研究领域收获甚丰。1903年于通州师范学堂任教,时读叔本华与康德之书。是年撰有《哲学辨惑》、《叔本华像赞》、《汗德像赞》。
并译有《西方论理学史要》。1904年有《尼采之教育观》、《叔本华之遗传说》、《康德之哲学说》、《叔本华之哲学及其教育学》、《书叔本华遗传说后》、《叔本华与尼采》。至1906年,三十岁时撰有《德国哲学大家汗德传》、《汗德之伦理学及宗教论》。
这时写《红楼梦评论》(1904年)所用观点大抵叔本华思想。收起