写一篇作文~~以 感悟自然为话题！！
你好！！！呵呵！！希望我的回答对你有帮助哦！！！
感悟自然(话题作文)
感悟自然
题目：我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的深思；朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣……都会引起我们的无限遐想，我们会有所感悟。
请以“感悟自然”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
审题：1、审题的关键是抓住题眼。本次作文的题眼是“感悟”二字。偏离这两个字，就容易写成“热爱大自然”、“美丽的大自然”之类的内容。
2、由于字数的限制，加上作文功底和个人的阅历有限，本次作文不宜从大处着笔，而应从小处入手。即从大自然的一草一木中得到启发或鼓励，从鸟...全部
你好！！！呵呵！！希望我的回答对你有帮助哦！！！
感悟自然(话题作文)
感悟自然
题目：我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的深思；朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣……都会引起我们的无限遐想，我们会有所感悟。
请以“感悟自然”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
审题：1、审题的关键是抓住题眼。本次作文的题眼是“感悟”二字。偏离这两个字，就容易写成“热爱大自然”、“美丽的大自然”之类的内容。
2、由于字数的限制，加上作文功底和个人的阅历有限，本次作文不宜从大处着笔，而应从小处入手。即从大自然的一草一木中得到启发或鼓励，从鸟语花香的美妙画卷中引起同感和共鸣，甚至从一朝一夕的时光流逝中发出感慨和叹息。
3、写好作文的前提是“知其然”并且“知其所以然”，即：知道哪篇文章好，并且知道好在哪里。尤其应该知道自己的作文有哪些优点和缺点。因而提高阅读的能力就显得尤为重要。下面就推荐几篇名家的作品和作文中出现的优秀作文供同学们学习。
一、名家名篇：
两种命运 刘燕敏
墙外有一棵槐树，合抱那么粗。操场扩建时，施工队把它锯掉了。第二年，我和邻居家的院子里各拱出一堆槐树的嫩芽，肥肥的、壮壮的，没等盛夏到来，它们就已是一丛茂密的小灌木。
一天见邻居把灌木砍得还剩一枝。我也拿了把菜刀来到我家的那丛灌木前，想去掉它们中的一些。就在要动刀时，我犹豫起来，因为十几根嫩绿的枝条生得都很有力，大小也差不多，去掉谁呢？斟酌再三，我又把刀送了回去。
冬去春来，寒暑往返。我家的小灌木不断地长粗长高，俨然一片小森林。就在我期望它们都长大成材的时候，一棵小树在隔壁邻居家的院子里拔地而起，它浓黑的树冠隔墙可见。没等我家的小灌木高过墙头，它的枝叶就已罩了过来。
一年，两年，三年，随着邻居家的树愈来愈大，我家的这丛小灌木显得愈来愈力不从心。等邻居家的槐树碗口粗的时候，我家的小灌木再没了生机勃勃的景象。由于它们上面的天空全部被大槐树遮盖，它们不再长高、长粗、长大，而是今年发芽明年枯萎，后年再发芽接着再枯萎。
直到我们从那儿搬走，它们都在重复着这样的命运。
前些日子，我重返那座小院，见新主人已把它彻底地铲除，取而代之的是一张石桌子和小凳子，上面却是一片浓密的树荫，隔壁的那棵大槐树亭亭如车盖，在微风中摇曳着墨黑的树叶。
回家的路上，我对丈夫说：钢琴、书法、绘画，只能让儿子学一样，不能再这样下去。丈夫不明白是什么意思。这也难怪，因为他没住过那个小院，没见过我家的那丛小灌木生长在大树底下是什么样子，更不知道那张石桌下曾拱出一堆嫩芽。
推荐人语：“兵不在多而贵在精！”树是如此，人更是如此。诸葛亮上通天文，下知地理，被称为“南阳一卧龙”，可畏“全才”。但如果要他金戈铁马，亲自作战，不知他能否取胜？韩信用兵，神出鬼没，创造了战争史上“不战而战”的神话。
在政治上却没有任何心计，最后死于吕雉之手。我们甚至可以想象一棵高大的树上同时结着桃子、黄瓜、西红柿、玉米、大豆、芝麻的荒诞情景。所以，世界上就根本没有全才，既然如此，我们就不要强求自己。而应该在生命之路上扬长避短，高树自己独特的云梯。
敬畏生命 张晓风（台湾）
那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。
我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。
第二天的情形完全一样，我感到诧异和震憾。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的，但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。
我几乎是第一次遇见过生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成荫，教会她怎样敬畏生命。
推荐人语：大自然原本就是这样壮观：为了一份收获，便要付出十份，甚至成百上千份努力。想想我们自己吧，付出一分，就要索取一份，十份，乃至更多。我们难道还不如一棵树吗？
石缝间的生命 林希
石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把无人采撷的种子撒落海角天涯吧。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到滋润，但惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻啊。
于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出了倔强的生命。
或者，只是一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有办法生长宽阔的叶子，因为寻找不到足够的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，细微的叶脉诉说着生存是多么艰难；甚至，它们竟在一簇簇细瘦的叶下长出根须，很少向母体吸点乳汁，然后自己去寻找那不易被觉察到的石缝。
这，就是生命。
生命的本能是多么尊贵，生命有权辉煌壮丽，生机竟是这样的不可抑制。或者，就是一团团小小的山花，石缝间的薄公英因山风的凶狂而不能长出高高的躯干，因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，叶因枯萎而失却光泽，只有根竟似强固的筋条，仿佛柔中带刚的藤蔓，深埋在石缝狭隘的间隙里，默默成为攀登者可靠的抓绳。
生命就是这样被环境限制着，又被环境改变着，这种生存的规律尽管无情，但生命原本就是拼搏。
而最令人赞叹的是，石缝间还生长着参天的松柏，雄伟苍劲、巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，一切生命在它们面前都显得苍白逊色。
它们的躯干顽强地从石缝间长出来，向上向上，向上是多么的艰难，扭转地，旋转地，每一寸树皮都结着伤疤。每长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁、高山峻岭，盘根错节地从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，像犀利的鹰爪抓住了栖身的岩石。
有时，一株松柏的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗绳紧紧缚住，由此才能迎击狂风暴雨的侵袭，才能为自己占有一片天地。
如果一切生命都不屑于去石缝间寻找立足的天地，那么，世界上将会有一大片的地方成为永远的死寂。
飞鸟无处栖身，生命将要绝迹。而如果一切生命都只贪恋于黝黑的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，在一代一代的繁衍中，变得愈加坚强呢？
愿一切生命都敢于去寻找最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中，才能完善自己、升华自己，从而才能锤炼自己、彰显自己，最后发现自己、认识自己。
石缝间顽强的生命具有如此震摄人的力量，它使地球变得神奇辉煌，更揭示了壮丽的心灵世界。
推荐人语：空气、阳光、水分、土壤，是生命赖以生存的基本条件，然而，大自然并非对每个生命都施以恩惠。
有些生命似乎生来就注定要经受磨难和艰险，当它们还是种子时，就无人问津，于是被不定的风挟着，撒播到天涯海角，落在了不毛的石缝间。生命似乎只有终结而不会再有开始，然而它们竟然倔强地丛生于不毛的石缝间了。
作者惊叹于生命美丽严峻的“生”之后，又为读者勾画了野草、薄公英、松柏这三幅生命艰难顽强地“长”的画图，从而在向人们展示大自然惊人奇迹的同时，引导人们领悟这生命现象的丰富意蕴。石缝间的生命，涌动着对高扬的生命力的礼赞。
山谷中的谜底
加拿大的魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处，唯一能引人注意的是，它的西坡长满松、柏、女贞等树，而东坡只有雪松。
这一奇异景观是个谜，许多人不知所以，一直没有令人满意的结论。
揭开这个谜的，竟是一对夫妇。
那是1983年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边沿。为了重新找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找回就继续生活，如果不能就友好分手。他们来到这个山谷的时候，下起了大雪，他们支起帐篷，望着漫天飞舞的大雪，发现由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的雪来得大来得密。
不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定的程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从松上滑落。这样反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。可其他的树，就没有这个本领，树枝衩压断了。
西坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以西坡除了雪松，还有松、柏和女贞之类。
帐篷中的妻子发现了这一景观，对丈夫说：“东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。”丈夫点头称是。少顷，两人像突然明白了什么似的，相互吻着拥抱在一起。
丈夫兴奋地说：“我们揭开了一个谜——对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样让一步，这样就不会被压垮。”
推荐人语：确实，弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。
二、学生作文：
叶落归根
萧瑟的秋风袭面而来，却道天凉好个秋。
校园里的树叶都随风摇曳，挣脱了树枝的束缚，飘然而下，随风起舞。渐渐地，渐渐地，……一片，两片，三片……仿佛一股巨大的引力，使它们凝聚于树下，保护树木生长之源——根。
叶落归根，我恍然大悟：正是有了落叶的滋养，才会有来年的枝叶繁茂。
曾经，山河破碎风飘絮，曾经，我们背负着贫穷与愚昧。多少中华儿女远赴重洋，异地求学。学成之后，无视于荣华富贵的诱惑，犹如那片片落叶殊途同归，将自己一生所学回报祖国。
号称“中国原子弹之父”的钱学森，面对美国政府的威胁利诱，冲破层层关卡，毅然离开美国这人人羡慕的天堂，回归祖国，为中国的国防科技献出了一切。邓稼先、李四光、钱三强……这些科技史上的明珠，飘零半世，倾其所能，只因他们没忘掉祖国，没忘自己的根在这里。
丰富着一穷二白的中国，使之重新屹立于世界优秀民族之林。繁盛强大，是每个中华儿女的心愿，回报祖国母亲是他们一生的追求。
曾经，一道浅浅的海峡，隔断父母兄弟姐妹。而今，那隔不断的亲情，隔不断的乡愁。
使远离母亲的儿女落叶归根，纷纷踏上回乡的列车。或捐资助学，或投资建厂，或者只为再看一眼故乡的土、故乡的水，故乡的人。因为这里有他们放不下的眷恋，因为他们深爱着这片热土。祖国发展昌盛，是每位游子的追求。
片片落叶，带着丝丝深情，缕缕眷恋。飞舞着、回旋着，哪能怕天涯海角，也会重归树下，只因它们的根在这里。有了它们的护卫，来年必是一番枝繁叶茂。
舔平自己的伤口
故去的三毛有一句话：受伤的野兽，总是找一个隐蔽的地方，慢慢地舔平自己的伤口。
我曾被话中的野兽震撼过。
不久前，我又被一株植物感动了……
不知何时，家里多了一盆玉树（别人都这样叫它）。它粗壮、结实，有肥厚的叶子。用针一刺，便出来一些水滴，我总爱用针刺它。
可是几天后，被刺过的地方，又恢复了原样。惊讶之余，我便掰下了一片枝干，狠狠地扔了出去。以示自己的不可战胜。
时间一天天的过去了，繁忙的学习使我忘记了那盆万年青。一个下午，我回到家，猛地发现窗外又多了一棵。
这是怎么回事呢？——原来是扔出去的枝干又长出了一棵。
万年青就这样继续同我斗争着。最后，我不得不放弃了：我折断的每一根枝，只要有很少的水和土，它便活了过来，而且越折越多。我知道：我阻挡不了它的生长，更阻挡不了它那如饥似渴的生的追求。
我不禁为之颤动：在生命的道路上，这株小小的植物受到过打击，遭遇过灾难，有过致命的创伤，然而面对不公的命运，它没有气馁、退缩和丝毫的畏惧，反而直面厄运，与现实作不屈不挠的抗争。
人难道连一株植物都不如吗？上帝赐予了我们不同的躯体，也赐予了我们不公的命运：苦难、坷坎和人生的各种绊脚石，有时会漫不经心地给我们致命的一击，我们又该如何去面对呢？我想：万年青的故事该给我们很深的启示吧！
落 叶
窗外有一棵法国梧桐，样子并不大的。
春天的日子里，它长满了叶子。枝根的，绿的深，枝梢的，绿的浅：虽然对列相间而生，一片和一片不相同，姿态也各有分别。没有风的时候，显得很丰满，娇嫩而端庄的样子。一早一晚的斜风里，叶子就活动起来，天幕的衬托下，看的见那叶背面了了的绿的脉络，象无数的彩蝴蝶落在那里，翩翩起舞：又象一位少妇风姿卓越的，作一个妩媚的笑。
我常坐在窗里看它，感到温柔和美好。我甚至十分嫉妒那住在枝间的鸟夫妻，它们停在叶下欢唱，是它们给法桐带来了绿的欢乐呢，还是绿的欢乐使它们产生歌声的清妙？
法桐的欢乐，一直要延长一个夏天。
我总想，那鼓满着憧憬的叶子，一定要长大如蒲扇的，但到了深秋，叶子并不在长，反要一片片落去，法桐就瘦削起来，寒伧起来，变得赤裸裸的，惟有些嶙嶙的骨，而且亦都僵硬，不在柔软婀娜，用手一折，就一节一节地断了下来。
我觉得这很残酷，特意要去树下捡一片落叶，保留起来，以做往昔的回忆。想：可怜的法桐，是谁给了你生命，让你这般长在土地上？既然给了你这一身绿的欢乐，为什么偏偏又要一片片收去呢？
来年的春上，法桐又长满了叶子，依然是浅绿的好，深绿的也好。
我将历年收留的落叶拿出来，和这新叶比较，叶的轮廓是一样的，喔，叶子，你们认识吗，知道这一片是那一片的代替吗？或许就从一个叶柄眼里长上，凋落的曾经那么悠悠的欢乐过，欢乐的也将要寂寂的凋落去。
然而，它们并不悲伤，欢乐时须尽欢乐：如此而已，法桐竟一年大出一年，长过窗台，与屋檐齐平。
我忽然醒悟了，觉得我往日的哀叹大可不必，而且有十分的幼稚。原来法桐的生长，不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题的验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻求着这个内容而各自完成着它的存在。
我于是很敬仰起法桐来，祝福于它：它年年凋落旧叶，而以此渴望来年的新生，它才没有停滞，没有老化，而目标在天地空间里长成材了。
“感悟自然” 话题作文写作指导
一、 训练文题
我们生活在大自然中。
雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们深思；朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟，请以“感悟大自然”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
二、 训练主项
1． 提高想象联想能力（突出“构思精巧”和“有个性特征”）
2． 提高综合运用表达方式的能力
三、 训练要点
1． 增强“开合”能力（既要放得开，又要合得拢）
2． 增强“选择”能力（什么方面，什么方式，什么方法）
四、 指导要点
（一）“化一为万”
所谓“化一为万”，是指打开思路，多角度观察和立意。
“感悟大自然”的话题是相当宽泛的，给我们提供了神驰遐想的广阔空间。我们要善于从虚到实，化概念为万象。“大自然”仅仅是一个概念，如果我们从概念出发，当然打不开思路，导致千篇一律去写“要保护自然环境”“要改造大自然”等等。
当然，这些立意本身很好，但是从拓开思路的角度说，就不能不说局限性很大。怎样才能打开思路，出现异彩纷呈的局面呢？那就要“化概念为万象”，然后“万中取一”。要在眼前呈现生机勃勃的大自然，让大自然的万千景象奔涌眼底，这样才能让思维的触角多方接触，给写作提供无限契机。
不要静止地观察，要动态地观察和感知，要感受到大自然的生命，和自己的心灵碰撞，撞击出思想的火花。例如，水有千变万化，山有奇崛险怪，树有万种风情，云有千姿百态。夜望星空，慨叹宇宙之广阔深邃，感悟“吾生也有涯知也无涯”，哪怕只写流星，也会想到“不要追求短暂的闪光，而要追求永恒的光辉”；静听虫鸣，惊叹世界奇妙多彩，感悟生命的无穷力量，哪怕只写蝉鸣，也会感悟“四年的黑暗劳作，才有短短一个月的欢唱”；走进森林，感知物种的丰富多样，感悟世界的多样性和人类应有的位置，哪怕只写小草，也会感叹“野火烧不尽，春风吹又生”；浮游大海，感受大海的宽阔胸怀，感悟“海纳百川，有容乃大”，哪怕只写涛声，也会慨叹“沧海横流，方显出英雄本色”。
雨中行，感受一份洒脱和生活的情趣，感悟生活不能总是死死板板，还有另外一种活法；云中游，感受未曾有过的坦荡和奔放，感悟“会当凌绝顶，一览众山小”的襟怀，则“从前的大事，现在变成小事，从前的小事，现在变成无事”。
啜一口溪水，感受小溪的清纯，感悟远离尘世的喧嚣，保持大自然的本真；攀一段山岩，感受大山的倔强，感悟“壁立千仞，无欲则刚”的气节，不失大自然的本色。人为万物之灵长，有什么不可以摄入笔端，赋予性灵的呢？只要我们用心去和大自然沟通，就会拥抱大自然的给予，笔下涓涓，尺幅天地！
（二）“化题为象”
“化题为象”是指善于借助“象形想象”，化抽象为具象，用具体生动的形象来表达情思，力避概念化图解话题。
郁达夫在《故都的秋》中这样写北国的秋：“在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感到十分的秋意。”“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲。”再如欧阳修的《秋声赋》，峻青的《秋色赋》，无不借助具体生动的景物描写寄托情思，抒发情怀。
老舍先生说：“在细微处显出才华。”切忌把大自然当成一个概念，要运用“创造想象”中的“分想”，把整体形象进行细微的分解。朱光潜先生说：“
‘分想作用’就是把某一意象和与之相关的许多意象分开而单独提出它来，这种分想的作用是选择的基础，许多人不能创造艺术就因为没有这副本领。
”事实上，我们不应把大自然当作一个整体来感受，所谓感受总是具体的。我们要善于选择自己感受最深的来写，要善于选择最具典型意义的景物来写，才能为写“悟”打下基础。就拿郁达夫笔下故都的秋来说，与其他地方的秋有什么不同呢？如果笼而统之地写，是难以写出故都秋色的特点的，或者说难以使读者感受到北国之秋的特点。
郁达夫运用“分想”手法，抓住故都的秋天极具特色的几种景观来细致入微地描写，使读者感受到了故都之秋特有的秋意。可以说，没有“分想”，就没有细描，就难以引人入胜，就难以抒发真实感人的情怀。所以，“化题为象”，就是要把抽象的东西化为可具体感知的东西，通过“化大为小”，为“以小见大”创造条件。
（三）“缘象驰想”
“缘象驰想”是指在表现客体时加入主体的思想感情。力避纯客观的“见山是山，见水是水”的“再现”，力求从自然到自觉，赋予人的情感的“再造”。自然万物只有在加入人的情感之后，才有了审美意义或具有了新的品格。
“春山如笑，夏山如恋，秋山如妆，冬山如睡”，都具有人的感情色彩。一方面，由我们的眼睛观察万物，则万物都著我之色彩；另一方面，自然之美也无不能“暗示生活”（车尔尼雪夫斯基）。苏轼观察西湖，就看出了西湖具有人的品格：“水光潋滟晴偏好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”
散文家秦牧在《榕树的美髯》一文中说：“松树使人想起志士，芭蕉使人想起美人，修竹使人想起隐者，槐树之类大树使人想起将军，而这些老榕树呢，它们使人想起智慧、慈祥、稳重而又饱经沧桑的老人。
”
这些都是运用“类似联想”，使“物我两通”的典范。
在想象展开、联想跃迁之时，本来任何一个事物都可能成为我们摄入的对象，为什么我们偏偏要选“此”而不选“彼”呢？这是由于作者与“此”发生了共鸣，受了作者情感的驱使。
人们之所以感悟大自然，是因为大自然的某一点与自己现实生活的某一点发生了联系，也就是发生了共鸣。“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”所以，我们要善于发现并紧紧抓住自然与社会的类似之处，运用“类似联想”，写出自己为什么选写这个对象，为什么独在这一方面有强烈的感受。
要综合运用多种表达方式抒写自己的情怀。茅盾先生《白杨礼赞》中在记叙的基础上展开议论和抒情：“当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质、严肃、坚强不屈，至少也象征了北方的农民？”这样就使大自然的景物有了更高的审美层面和更深的审美意义。
写“感悟大自然”，如果没有这个层面，就谈不上“感悟”二字了。
（四）“缘想明意”
“缘想明意”是指在议论、抒情中突出主旨或升华主题。文以意为主，“不得意，不可以用事，此作文之要也”（苏轼）。
对
大自然的感悟，要由感而悟，不要有感无悟。前文所说的“化大为小”，就是为了“以小见大”。
对大自然的“悟”，首先要有一定的深度，作文的“意”才能有一定的内涵，古人云：“意高则文胜。
”如果仅仅写出自然属性，没有把它和我们的现实生活和深刻体验联系起来，就只能写出现象而写不出神韵，作文就失去了灵性。其次，对大自然的“悟”还要集中，不能漫无边际，浮光掠影。一篇800字的作文，应该只有一个意蕴，不要贪多致滥，如果既想写从星空的寥廓感悟宇宙之博大，人的襟怀也应阔大，又想写人类探索无穷无尽，认知永无止境，那么就有可能哪一个也写不深，从而流于泛泛。
写“悟”，可以散见于全文，也可以凝聚于篇尾。例如罗兰的《秋颂》，在极写秋色秋意之后，揭示出“颂秋”的缘由：“也有某些人，具有这份秋之美。也必须是这样的人，才会有这样的美。这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。
那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。
秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却是澹泊的季节。它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切的赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光外，而只愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可即的，秋。
”
我们写“感悟大自然”，当然要最后落到一个“悟”字上，不要装腔作势，无限拔高，但应有较深的意蕴，给人一定的启迪。
。收起
