为什么上帝创造啦男人和女人？
创造人类的神（4）主题经文：创1：27~28，2：7节今天见证“神创造人类的目的”和“耕作人类的理由”。在神没有开始，也没有末了，从人所无法想象的太初，就自有永有。到了某一个时候，神立定了一个计划，就是创造人类和天地万物。 为了成就这一计划，神经过漫长的岁月做了预备的工作。首先，神从自己所在的属灵空间，区分了将来创造万有和人类的属肉空间。接着又从独有的神分离出圣子和圣灵，便成为，圣父、圣子、圣灵，三位一体神。从此，神有了形象，就是像我们一样的形象。 神在属灵的世界里，创造了天军、天使、基路伯等众灵，在属肉的空间里，则创造了，适合人类生存的地球。这样，神预备的工作完毕了。接着神在六天内创...全部
创造人类的神（4）主题经文：创1：27~28，2：7节今天见证“神创造人类的目的”和“耕作人类的理由”。在神没有开始，也没有末了，从人所无法想象的太初，就自有永有。到了某一个时候，神立定了一个计划，就是创造人类和天地万物。
为了成就这一计划，神经过漫长的岁月做了预备的工作。首先，神从自己所在的属灵空间，区分了将来创造万有和人类的属肉空间。接着又从独有的神分离出圣子和圣灵，便成为，圣父、圣子、圣灵，三位一体神。从此，神有了形象，就是像我们一样的形象。
神在属灵的世界里，创造了天军、天使、基路伯等众灵，在属肉的空间里，则创造了，适合人类生存的地球。这样，神预备的工作完毕了。接着神在六天内创造了，光明、穹苍、太阳、月亮、星宿，以及各种植物、动物等天下万物，第六天创造了人。
那么，神创造人的目的是什么呢？若您知道这一答案，就可以知道人生的目的和人生的意义所在。要想知道人自身的价值，务要明白 神创造人的目的。符合神 创造人类目的的人生才是真正有价值，有意义的人生。1、创造人类的神 创2：7节说：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。
”神造万物的时候，是用话语创造的。可是造人的时候，是用尘土亲手捏成的。神造人的五脏六腑，所有细胞组织，造得完美无缺，又将“生气”吹入了人的鼻孔里，人就成了有灵的活人。一听说“捏成人形，成为活人”有些人说不可信。
但是受造的人类，随着知识的发达，能够造出与人相似的机器人，而且，能模仿人的头脑，造出电脑，还能造出与人相似的人工皮肤等等。受造的人类，尚且如此，何况全知全能的神创造人类有什么难呢？只是人把自己锁在人意的框框里面，无法相信神的能力罢了。
神为了让我们超脱这人能力的限度，如今也照样将创造的大能显现给我们看，。在教会的复兴盛会，以及在我曾引导过海外布道盛会中，亲身体验神创造之大能的人，不计其数。其中有很多数年，甚至数十年来，因小儿麻痹症，或是交通事故所引起，两腿长短不一而受痛苦的人，接受我的祷告以后，两腿长度变为一致，恢复了正常。
本教会的宋姬琼执事，因先天性脑瘫，左腿比右腿短4公分。不但走路一瘸一拐，而且，因椎骨和盆骨错位，无法站立长久，走路也困难。在1997年的一天，她参加了本教会的复兴盛会，接受了我的祷告，短腿立时长长，可以站稳，因腿短而弯曲的椎骨得到伸直，错位的骨盆恢复了正常，身高也长了3公分。
还有在2000年印度联合大盛会的时候，有一个叫“卡耐需”的少年带着病残的身体参加了盛会，当时，他患有一种名叫作“骨盆囊肿的病”，骨盆和骨关节已切除，用金属板和螺丝连接了大腿骨和骨盆。之后“卡耐需”仍然被疼痛折磨，拄着拐杖勉强走路。
但是当“卡耐需”参加盛会接受祷告的一瞬间，所有的疼痛消失了，走路也不用依靠拐杖，甚至，可以参加体育运动。通过这样创造的大能，我们可以确信，神创造了人类。创造主神，创造亚当和夏娃的时候，赋予他们“生命的种子”以便使他们繁衍后代。
那“生命的种子”就是男人的精子和女人的卵子。精子和卵子里面凝聚着父母全身的“精气”，因为在这小小的“生命的种子”里蕴含着父母的外貌，性格、智能、习惯等等。所以，儿女们与父母相似。总而言之，赐人“生命种子”的也是神，借着那种子使人怀胎的也是神。
虽然，通过精子和卵子的结合，婴儿成胎，但是生命的怀胎是神所掌管的。那么，人类的始祖亚当像谁呢？创1:27节说：“ 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”如上所述，亚当和夏娃是神照着自己的形象创造的。
人照着神的形象受造，这不单单意味着人的外体像神，对人来说，比外体更重要的是“灵魂”，外体只是装“灵魂”的器皿。所以，这句话，所意味的更重要意义就是，人的“灵魂”是出乎神，人的灵与神的灵相似。受造的起初，亚当的“灵”如同神一样充满良善、光明和真理。
但是自从亚当摘吃“善恶树上的果子”犯罪以后，人类渐渐被罪恶沾染，最终丧失了圣洁神的形象。所以，信神的我们当作的事，就是要寻找失去的神的形象，并要成为爱神的人，心意更新而得到变化。2、创造人类并耕作人类的理由。
我们若明白神“创造人类，耕作人类”的理由，就可以明白我们“人生的目的”。圣经中有很多比喻，尤其是有关田间耕种，结实收成的比喻特别多。比方说，在太13章里，耶稣把人的心比作田地，并解释说，按着人“心地”的不同，神的道，即“种子”落在心里时，结实的程度各不相同。
还有，通过太3章的麦子和稗子的比喻，又向我们告知，将来有审判，在审判的日子，像麦子一样的灵魂，将被收在天国的仓里，反而，象稗子和糠一样的灵魂，就会被投进地狱的火里。借着圣经中的这些比喻，神告诉我们，神在这地上创造人类，并摄理人类历史的过程，就等于“耕作人类”。
如同，农夫为了秋收，开垦土地，进行耕作一样，神也耕作着我们人类。那么，神创造亚当并耕作人类的理由是什么呢？那就是神为了得到真儿女，同享爱与被爱的幸福。神具有惊人的权能和可畏审判者的权柄，以及严格的公义等，神性的一面，与此同时，神也具有爱和怜恤、悲伤等，“人性”的一面，有时喜乐，有时忧伤，有时哀叹。
因为具有这样的“人性”，神比孤单独在，更愿意得到分享爱的对象。于是神立定计划，要创造人类，并耕作人类。神即使不创造人类，在神的身边也有众多的天使和天兵。他们受造为无条件听命行事的“服役的灵”，常常敬拜在神面前，赞美神的荣耀。
但他们不配作神的真儿女，神要的真儿女，是从内心甘心情愿爱神，在自由意志中顺从神的儿女。比方说，大家家里有一个高性能机器人，照着大家的吩咐百依百顺，而且，还有一个，虽然有时惹事生非，但是随着年龄不断长大，渐渐理解和体谅父母的心，从内心里，感谢父母的养育之恩，可彼此交流感情的儿女。
那么，这两者中，大家会视哪一个为宝贵呢？机器人再百依百顺，也无法跟能够交流感情，分享爱的亲生儿女相比较。神也是为了得到因着爱神的心，甘心顺从神，可以与神分享爱的儿女，而创造了人类。但是农夫虽在田间殷勤地耕作，到了秋收的时候，所收的麦子中也难免有糠秕，糠秕不但不能食用，而且也不能与麦子一同收在仓里，若是那样连麦子也一同败坏了。
所以，稗子只能当“肥料”使用，或用火焚烧。与此同理，神耕作人类的工完毕，就会将麦子和糠秕分别出来，如太3:12节所说：“他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”这里说的“不灭的火”就是指地狱。
到了末日，在神所预定的时候，神将结束“耕作人类”的工作，审判曾活在这世上的所有人。那时未能成麦子而成糠秕的人，将受到审判，落入永不灭的地狱之火里。那么，“麦子”和“糠秕”，具体指的是什么样的人呢？“麦子”是指接待耶稣基督且凭着爱神的心，遵行神言语的人，就是指那些殷勤离弃罪恶，恢复神形象的人们。
反而“糠秕”是指不信神，没有接待耶稣基督的人，就是指不行真理，活在黑暗中的人。但重要的是，不是只要上教会就都可以成为麦子，若信主，只在言语和舌头上，却仍然违背神的言语，追随世俗的情欲，在罪孽中行的人，也不能算是麦子，而是无用的糠秕。
所以，太7:21节说：“凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”神愿意所有的人都能够明白神的心意，成为麦子，得到救恩（提前2:4）。因此，神甚至把自己的独生子耶稣，交给人们钉十字架，来拯救人类。
尽管如此，那些仍然不接待主耶稣为个人的救主，或仍然活在罪孽中的人，是无法恢复，照着神的形象受造的人本有的价值。这等人，因不守人当尽的本分，如同兽一样，只不过是一个无用的糠秕。如此，丧失作人价值的糠秕，是不能跟成为麦子的灵魂一同收在天国的仓里。
若把这些追随世俗情欲，互相仇恨，嫉妒，心里充满贪心、纷争等，各样邪恶的人，收在天国里，天国就不再是幸福美丽而荣耀的地方了。那么，未进天国的灵魂，会不会消为无有呢？不会的！因为人的灵魂是永不消灭的。
所以，只能将他们收在一起，永远拘留在一个地方，那地方就是地狱。成为糠秕的众灵魂，只能按着各自罪的工价，永远在不灭的火中受刑罚。（参阅“地狱”一书）亲爱的圣徒们!我们当成为麦子，以便使我们的人生，符合神“耕作人类”的目的。
为此，首先要相信创造万有的神，并要接待耶稣基督为自己的救主，而且，还要顺从神的话语，靠着圣灵的能力，心意更新，而得到变化，过洁净的生活。神愿意将这样的大家，带进美丽的天国，一同分享永恒的幸福和欢乐。
愿大家都能效法神，成为心存圣洁的神的真儿女，能够在荣耀的天国里，与父神同享爱和永恒的美福。愿主的祝福常与大家同在！。收起
