信基督的人已经是主的一部分，信主的人还有自我吗？
如果说，你是非基督徒，在不了解宗教信仰的基础上去想这个问题，你不会得到满意的答案的。 信靠主的含义，并不是把自己看做是神的木偶。你这样的想法是把神人化了。如果你想理解这个问题，不妨按照我下面给你的思路想： 假设，这个宇宙中有一个力量。 这个力量无处不在，绝对正确。当你不认识这个力量的时候，你靠着自己，你的生活一片混乱。而当你信靠这个力量的时候，你的一切都会井井有条。 说实在的，中国的国情下，从小就信主的人不多，基督徒的家庭也不多。 有不少人是像我这样，在大学的时候，认识信仰。接触信仰，从信仰中有收获，体验到信仰所带来的，然后才真正地信靠主的。 有人举了一个非常恰如其分的例子：一...全部
如果说，你是非基督徒，在不了解宗教信仰的基础上去想这个问题，你不会得到满意的答案的。 信靠主的含义，并不是把自己看做是神的木偶。你这样的想法是把神人化了。如果你想理解这个问题，不妨按照我下面给你的思路想： 假设，这个宇宙中有一个力量。
这个力量无处不在，绝对正确。当你不认识这个力量的时候，你靠着自己，你的生活一片混乱。而当你信靠这个力量的时候，你的一切都会井井有条。 说实在的，中国的国情下，从小就信主的人不多，基督徒的家庭也不多。
有不少人是像我这样，在大学的时候，认识信仰。接触信仰，从信仰中有收获，体验到信仰所带来的，然后才真正地信靠主的。 有人举了一个非常恰如其分的例子：一个信主的老妇人和一个不信主的科学家。这个信主的老妇人拿了一个苹果，问那个不信主的科学家：你说这个苹果是甜的还是酸的？这个科学家很深入的研究了之后说，这个苹果有多大的可能是甜的，有多大的可能是酸的。
但是这个老妇人咬了一口苹果，然后对这个科学家说：我告诉你，这个苹果是甜的。 关于楼主的这个问题，圣经里有一个有关的比喻，就是葡萄树和枝子的比喻。主事葡萄树，我们是枝子。常在他里面的，他也常在我们里面。
只有信靠主，才可能多结果子。但是结果子的功劳还在树干，而不是枝子。枝子离开葡萄树就会干枯，不能再结果子；葡萄树离开枝子，还是葡萄树，不会受影响。 这是很好的一个比喻了。我最后再拿我自身的一个例子来说明一下吧： 我在信主之前，被很深的抑郁症所控制。
命运中有很多悲痛的事情，我不知道该如何面对，只能麻木地忍受。我们每天晚上，都会想起很多很痛苦的事情，直到睡着。我对信仰很抵制，但是最终我实在受不了那种痛苦，决定尝试一下信仰。信主之后，我用了一段时间，去学会用信仰处理生活。
我学会不为未来担忧，因为圣经中有记着：不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。圣经中还有：忘记背后，努力面前的，向着标杆直跑。 当我不信主的时候，在众人面前作报告，在人群中交流的时候，我要事先想，我该怎么说，我可能准备很长时间要说什么，但是真的说的时候还是说不好。
但是信主之后，我没有特别为什么准备过。事先只是想一想大概的，时候到了就自然会说了。这是主赐给的力量，也是信靠主所能达到的。而你所问的求主赐给智慧那个问题，我的这个自身经历可以回答吗？。收起
