怎样鉴赏纳兰性德的浣溪沙（十八年来堕
这首词，到底是写给谁的呢？《纳兰词新释辑评》一书这样评价:“在这首词里他描绘了妻 子的姣好美艳，上片总写妻子既有高才又多情可爱。下片特写了新婚之夜妻子姣美动人的情态 和与妻子相处的情景。词中充满了对爱妻卢氏无限怜爱和赞赏的激情。 ”
也有人认为这首词是写给他表妹的，根本就不是写给其妻的。如果是写给其妻卢氏的，那 么，纳兰能用“紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言”？应该不能。这里的“相 看好处却无言”，其中有一种遥遥的距离。 这样的距离是生离，而不是死别。
自己一直用心深爱的表妹被选入宫了，他怎么可能不悲痛？所以，在春暖花开之际，因为一 点小小的感冒，他病倒了，而且病得很严...全部
这首词，到底是写给谁的呢？《纳兰词新释辑评》一书这样评价:“在这首词里他描绘了妻 子的姣好美艳，上片总写妻子既有高才又多情可爱。下片特写了新婚之夜妻子姣美动人的情态 和与妻子相处的情景。词中充满了对爱妻卢氏无限怜爱和赞赏的激情。
”
也有人认为这首词是写给他表妹的，根本就不是写给其妻的。如果是写给其妻卢氏的，那 么，纳兰能用“紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言”？应该不能。这里的“相 看好处却无言”，其中有一种遥遥的距离。
这样的距离是生离，而不是死别。
自己一直用心深爱的表妹被选入宫了，他怎么可能不悲痛？所以，在春暖花开之际，因为一 点小小的感冒，他病倒了，而且病得很严重。或许是因为表妹的离开，让他无比悲痛和绝望，身 体抵抗能力迅速下降，所以，他才会在春暖花开即将来临的时节，一病不起。
他在一种思绪中寸步难行。有时候，一个人的内心本质，完全可以因为一些文字而到达它 自己的意义。爱一个人，沉溺是其极致的状态。
但像纳兰这样一意孤行而又无比固执的沉溺，又是正确的态度吗？但当我们用心爱一个人 之后，沉溺下去，其实是一种无法自控的冲动。
我们根本不能阻止，我们这么极速地沉陷于对一 个人的思念。因为，我们爱着爱着，就没有了自己。我们凡事都喜欢站在所爱主人的立场上去 考虑一些问题。所以，爱一个人，就是失去自己或找到另外一个自己。
分裂，是爱情最终的结果吗？纳兰在这个时候，已经失去了自己，又是找到另外一个自己。
他一意孤行地思念，那是因为他爱她到了极致，爱到了灵魂的最深处。如果沉溺于对一个人的 思念，无法得到回应，但又无法决绝地转身离开，其实，这是死路一条。纳兰的这种一意孤行的 态度，即使是错误的，他也觉得正确。
“十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿谁边”这段，写的是两个人从前幸福并恩 爱的生活。
“十八年来堕世间”这句，其实，是李商隐诗中的句子。李商隐的诗歌清丽婉约、绵软而伤 痛，特别是那些《无题》诗。
李商隐是唐诗中一个清丽而忧伤的影子。李商隐和明朝的王次回 对纳兰的影响是很大的，要知道，王次回的《疑雨集》在当时相当有影响力，被称为一代奇书Q 而王次回，不过就是明朝的李商隐。王次回的诗，就是李商隐诗的翻版。
李商隐在《曼倩辞》一诗中这样写道：“十八年来堕世间，瑶池归梦碧桃闲。如何汉殿穿针 夜，又向窗中觑阿环。”
纳兰竟然把这句“十八年来堕世间”直接拿过来，没有经过自己的一点剪裁，应该是别有用
意的。
如果我们想读懂纳兰在这里的用意，那么，就必须先懂李商隐的这首诗。这首诗到底是 怎样的一首诗呢？历来说法不一，有人认为是李商隐和宫中的妃嫔偷情，也有人认为是李商隐 和宫中的一些宫女偷情。
其实，这首诗是写他自己的初恋，是一首写给宋华阳的情诗。
“曼倩”，指的就是东方朔，他字曼倩。在这里，我们要读李商隐另外一首《圣女祠》：“惟应 碧桃下，方朔是狂夫”，再读《月夜重寄宋华阳姊妹》：“偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。”这里 使用了《汉武帝内传》中的东方朔偷吃西王母仙桃的典故。
这里的“碧桃”，应该和爱情有关，可 以认为是偷香窃玉之风流韵事，也可以理解为和一个女子偷食禁果。
“吹花嚼蕊”，指的是歌乐、游赏、吟咏之事。也可以理解为吹拉弹唱和一些跟诗词有关的 事情。“弄”，是弹拨或吹奏的意思。
“冰弦”，有专家解释为“冰弦玉柱”，即指筝。在这里，应当 指的是琵琶、琴或筝之类的乐器。
“十八年来堕世间”，指的是这个女子最为灿烂、鲜艳而美丽的那段时间。这句“十八年来 堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦”的意思是:她聪颖无比，花了很多心血、精力和时间去研究诗词书画和 音律。
这个时候的她，应该是人生最为美好的时候，也应该是他和纳兰初见时的那些留存于他 心灵的记忆。
那时她多么美好，多么有才情，让他心动。他不知不觉地沉陷了进去。而那个时候的这个 女子，也是如此多情可爱，她也爱上了纳兰。
“多情情寄阿谁边”，这句就是纳兰心灵的独白，也是对我们这些读者的交代。他告诉我 们，在这个女子最美的年华里，他不是旅人，他也不是一个过客，他曾经近距离地走近这颗心灵， 而这颗心灵之手也把自己内心最深最纯的情感之果捧给了他尝。
“阿谁”，是纳兰的自指。“边”，指的是处的意思。这句“多情情寄阿谁边”，应该可以意译 为:她是那么多情而可爱，她把自己的情感给了我。
或许，她注定将成为纳兰心头的刺青，疼，一直在疼。
“紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏。
相看好处却无言”，下段，写她在灯下的美丽，以及自 己和她隔着如今遥遥的距离，只能相望，却无法亲近。
“紫玉钗斜灯影背”这句，写的是这个女子在灯下的背影，是纳兰在自己的脑海中想象出来 的场景。这是一个身材婀娜的女子，这样的背影让纳兰思念并痴恋无比。
古代人欣赏美女也讲究情趣，所以，一些文人士大夫总是想在某种意境当中让自己的感官 得到满足。可是，很多时候，这种满足只能是我们穷极一生都无法完成的渴望和目标。就像陈 继儒在《小窗幽记》中写道:“窗宜竹雨声，亭宜松风声，几宜洗砚声，榻宜翻书声，月宜琴声，雪 宜茶声，春宜筝声，秋宜笛声，夜宜堪声。
”“花看水影，竹看月影，美人看帘影。”古人又说:灯下 看美人，是另一番意境。
帘下的美人和灯下的美人，是人世间风景中的风景。而纳兰的笔，就为我们描绘了这样 美好的场景。一个婀娜多姿的身影，背对着微弱的灯光，站在窗前，面目我们无法看清。
但在 我们心里，知道这个女子一定美丽。微光照在她的背影之上，显出了太多的落寞和悲痛的光 影。这明显就是一个陷入思念、怀念、孤独、寂寞和悲痛当中的女子，哪里来如新婚一样的幸 福呢？
这个女子背对着微暗的灯光，远望着窗外，到底在干些什么呢？恐怕，除了思念，还是思念 吧。
就像杜兰斯说:“爱情仍在那里，完好无损，即使它破碎了，它仍是那时时刻刻的疼，它仍然 在那里，越来越强烈
她背对着灯光远望或发呆，或许是因为思念，或许是因为寂寞和孤独，也或许是因为爱情之 疼。接着这句“红绵粉冷枕函偏”，便一览无余又明明白白地交代了纳兰疼痛的原因。
这里的“红绵”，指的是女子用来擦粉用的粉扑儿。“红绵粉冷枕函偏”，明显写的就是一个 女子内心的失意、失落和落寞，哪里有半点儿的新婚时的那种喜庆和娇羞的气息和影子？有专 家可能从“红绵粉冷枕函偏”这句之意，认定这首词是悼亡词，跟卢氏有关。
这样的理解太过牵 强，从词意上根本说不过去。
这句“红绵粉冷”，应该和《梦江南》中的“心字已成灰”一样，有一语双关之意。在这里，不 是卢氏死了，剩下的粉没有用了，被弃置在时光的深处，渐渐发冷，而应该是“她”因为内心百无 聊赖，无心去打扮之意。
一方面是形容她无心打扮，另外一方面又形容她内心的情绪。
她此时的心，肯定和这些“红绵”“粉”一样冷吧？ 一个小女人的心态昭然若揭。因为，他不 在自己的身边，不能怜爱自己，所以，她觉得孤独和寂寞。
这种孤独和落寞，其实是对一个人用 心深爱的结果。女为悦己者容，他不在自己的身边，所以，她就无心把自己打扮得花枝招展。在 她的情感意识里，她认为，即使自己打扮得花枝招展，又给谁看呢？
“枕函”，枕匣，就是中间可以放置物件的匣状枕头。
这句“红绵粉冷枕函偏”，明显带有孤 独、凄冷、落寞、怀念或思念的气息，哪里来的什么“百年好合”“缠绵悱恻”“洞房花烛”的影子? 这句“红绵粉冷枕函偏”写的就是:她无心化妆，于是，在微灯之下，独自在床上睡下了，但却一 直在失眠的状态当中。
为什么会“枕函偏”呢？就是因为“鸳鸯失伴独自飞”，也是因为“十分好月，偏不照人圆”。 那么这个女子此时，睁着眼睛在床上干些什么呢？我们可以从《关雎》一诗中找到答案：“关关 雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得， 寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。”
这个人在干什么呢？睡在床上辗转反侧，翻来覆去睡不着。为什么会睡不着呢？那是因 为，心里有一个人无法亲近，而现在又思念着这个人。
而纳兰这首词中的女子，也陷在思念当中 无力自拔。当然，她到底是不是真的这样思念纳兰，这个问题不好说，这是纳兰自己想象的结 果，不一定和事实有关。
“相看好处却无言”这句，仍然用的是想象的方式。
这里的“相看”，不一定就是现实中的 两个人真的见面了，有时候可能是纳兰自己想象的结果。和他在悼亡词中写的“梦冷蘅芜， 却望姗姗，是耶非耶”一样，都是自己在脑海中想象着她来到自己的身边，不是现实中发生的 事情。
这句“相看好处却无言”，可以用柳永的那句“执手相看泪眼，竟无语凝噎”来解释。为什么 无言呢？只是因为过于悲痛，抽泣之声哽在喉咙，或者因为过于激动而无法说话。这里的“相看 好处”，可以用李白的一句诗来解释:“相看两不厌，唯有敬亭山。
”
这里“相看好处却无言”，不应该是洞房花烛之夜时的那种两两相看，吹熄灯烛，用彼此的 肉体步入彼此的灵魂，而是遥遥的、带着幻想的两两相牵。
其实，活着，有些时光是必须浪费的。而活着，有的时候，更需要一点一意孤行。
纳兰就这 样一意孤行地陷在对他表妹的思念中，无力自拔。
曾经有多美好，如今，就有多疼。这个道理，纳兰这个时候能懂得吗？
有一本书上说:一片白茫茫的大地真干净。这些存在于人世的，白茫茫的，恐怕应该是我们 一生的生离死别、悲欢离合吧。
收起
