名言克勤于邦，克俭于家。出自哪里
“克勤于邦，克俭于家”也自《尚书》
《尚书》原称《书经》，也可单称作《书》。它是我国最古老的一部历史文献，其中保存了若干殷周时代的历史文件和原始材料。属于“四书五经”中的“五经”。 在中国这个有着五千年文明历史的古国里，《尚书》是第一部用文字记载的中国上古史。《尚书》对于上古史的记载，分为虞、夏、商、周四书，共５８篇，各有篇名。它记载了共和元年即公元前８４１年至公元前６８２年的历史。 可是整个《尚书》的历史记载，除了最后一篇《秦誓》以外，都没有年月可记，虽然如此，它还是依据时代的次序，从公元前２１世纪的尧开始，依其时代先后，把这一部中国的上古史留给了后人。
《尚书》的编定者孔子...全部
“克勤于邦，克俭于家”也自《尚书》
《尚书》原称《书经》，也可单称作《书》。它是我国最古老的一部历史文献，其中保存了若干殷周时代的历史文件和原始材料。属于“四书五经”中的“五经”。
在中国这个有着五千年文明历史的古国里，《尚书》是第一部用文字记载的中国上古史。《尚书》对于上古史的记载，分为虞、夏、商、周四书，共５８篇，各有篇名。它记载了共和元年即公元前８４１年至公元前６８２年的历史。
可是整个《尚书》的历史记载，除了最后一篇《秦誓》以外，都没有年月可记，虽然如此，它还是依据时代的次序，从公元前２１世纪的尧开始，依其时代先后，把这一部中国的上古史留给了后人。
《尚书》的编定者孔子（前５５１～前４７９年），被人们称为“万世师表”，与老子同是春秋末年著名的思想家，同时又是出色的教育家——首创私人办学，公开提出“有教无类”的口号，从而把教育的对象扩大到一定的社会范围。
并主张因材施教，重视发挥受教者的主动精神。孔子年轻时做过几任小官；５０多岁时，由中都宰擢任司寇，参与国政；３个月后终因政见不合，离开鲁国，游历齐、魏、宋、陈、蔡、楚等国。晚年时返回鲁国，继续讲学，孔子一生的大部分时间是从事教育，他的弟子多达３０００人，其中得意门人有包括颜回、曾参、冉求等在内的７２人。
《尚书》定本编成以后不久，秦始皇统一了中国，并实施了各项改革。在文化方面，规定用一种比较简便的隶书作为日常通用文字。官方所用的《尚书》，应该是用隶书改写过了；而民间所收藏的却未必全用隶书改写。
因此，这个时期很可能使《尚书》产生了字体不同的版本。到了秦始皇晚年，下令焚书，经过这次焚毁，凡是先秦文字所写的《尚书》原本差不多全部被消灭。幸而当时的博士伏生将《尚书》藏于墙壁的缝隙之中，保留了完整无缺的２９篇，其他篇章已损失。
西汉初年伏生所传的今文《尚书》亡于晋朝，西汉中叶孔国安所献的古文《尚书》亡于唐朝，只有刘宋时期出现的伪《孔传古文尚书》保留到了今天。尽管我们明明知道这个本子包含了许多篇伪书，但还是不得不用它作为研究《尚书》的惟一蓝本。
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