“独善”和“兼济”的具体内涵分别
独善和兼济,是儒家提倡的修身准则,语出《孟
子•尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”“独
善”和“兼济”,是这两句话的简括的提法,其意为,
一个人在不得志的时候,要汲汲于修善己身,而在发
达的时候,则要有志于普济天下,惠被苍生。 孟子还说:
“得志,与民由之;不得志,独行其道。”“得志”,
就是“达”;而不得志,也就是“穷”。这里的“穷”
与“达”,意指是否有为官参政的机会,只有获得了
执掌政权的机会,才能够将自己的治世理想进行实践
和推广,否则自己的一腔热情只是纸上空谈。 即使是
一介平民,依然要严格自律,保持操守,而不可放任
自流,放弃自我的修养。这就是儒家的退则修己身、
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独善和兼济,是儒家提倡的修身准则,语出《孟
子•尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”“独
善”和“兼济”,是这两句话的简括的提法,其意为,
一个人在不得志的时候,要汲汲于修善己身,而在发
达的时候,则要有志于普济天下,惠被苍生。
孟子还说:
“得志,与民由之;不得志,独行其道。”“得志”,
就是“达”;而不得志,也就是“穷”。这里的“穷”
与“达”,意指是否有为官参政的机会,只有获得了
执掌政权的机会,才能够将自己的治世理想进行实践
和推广,否则自己的一腔热情只是纸上空谈。
即使是
一介平民,依然要严格自律,保持操守,而不可放任
自流,放弃自我的修养。这就是儒家的退则修己身、
进则济天下的积极入世的人生观念。收起