韩信，岳飞，袁崇焕谁是中国历史上死得最冤的名将?谁的军事才华最高?
袁崇焕的政治才华最高，军事才华不好说，其人品存在严重问题，根本不配和韩信，岳飞扯到一块。宁远“大捷”，明军事先的预案是将锦州、右屯的军民粮草物资“归并宁远”，以免粮草物资落到野猪皮手上，而袁崇焕不知道出于什么动机，鼓吹只有数千军队，却囤积了三十万石军粮的锦右一线明军“兵法有进无退”，野猪皮发兵后，右屯三十万石军粮被野猪皮抢走。 之后，野猪皮打到宁远城下，而袁则将宁远城旁边龙宫寺的粮食大老远的运到觉华岛。不知道什么原因，野猪皮只攻打宁远两天，数万军队损失五百人左右，就转攻觉华岛，将觉华岛三光，明方数万军民被屠戮殆尽，粮食物资被抢光烧光。 背景:野猪皮统治辽东时期，辽东汉民反抗、逃亡严重，...全部
袁崇焕的政治才华最高，军事才华不好说，其人品存在严重问题，根本不配和韩信，岳飞扯到一块。宁远“大捷”，明军事先的预案是将锦州、右屯的军民粮草物资“归并宁远”，以免粮草物资落到野猪皮手上，而袁崇焕不知道出于什么动机，鼓吹只有数千军队，却囤积了三十万石军粮的锦右一线明军“兵法有进无退”，野猪皮发兵后，右屯三十万石军粮被野猪皮抢走。
之后，野猪皮打到宁远城下，而袁则将宁远城旁边龙宫寺的粮食大老远的运到觉华岛。不知道什么原因，野猪皮只攻打宁远两天，数万军队损失五百人左右，就转攻觉华岛，将觉华岛三光，明方数万军民被屠戮殆尽，粮食物资被抢光烧光。
背景:野猪皮统治辽东时期，辽东汉民反抗、逃亡严重，野猪皮为了加强他的邪恶统治，采用类似几百年后蝗军在中国搞的“集团部落”、美军在越南搞的“战略村”之类做法，将汉民强制迁移到狭小地域以便其军队的奴役与监视，这种邪恶统治便于镇压汉民反抗，但大量土地被抛荒的同时，被奴役的汉民耕地远远不足，加上当时是小冰河时期，辽东一直是重灾区，三分天灾七分人祸之下，辽东长期闹饥荒，就在宁远“大捷”前一年，野猪皮丧心病狂地下令杀“无粮人”，将大批没有粮食的汉民处死，通过减少汉民的数量来减少辽东的粮食消耗。
由于毛文龙的东江镇在野猪皮出兵后也出兵威胁野猪皮的老窝，野猪皮将觉华岛三光后撤军，撤军之前，野猪皮将带不走的粮食、物资一把火点了--也就是说，到底是不是因为毛文龙出兵导致野猪皮撤军，没法确认，反正当时宁远的关宁军堵死城门没打算出城作战，野猪皮不可能为防止宁远的关宁军追击而烧毁粮食物资。
之后，袁崇焕就鼓吹让毛文龙的东江镇“移镇”，理由冠冕堂皇，但真正动机不得而知。宁锦“大捷”，局面比宁远“大捷”强，明军在辽西走廊的几十处堡垒，没被黄台吉攻破的有宁远、锦州、大福堡，而宁远“大捷”时，几十处堡垒被野猪皮扫荡得只剩下宁远一处，其他地方全被清妖抢光，军民被杀被掳，粮食物资武器被抢光。
黄台吉因为没有攻下宁远、锦州、大福堡，于是这一战史称宁锦“大捷”，就好象因为野猪皮没有攻破宁远，所以那一仗史称宁远“大捷”一样。从现代人角度来看，如果守不住，就别修那么多堡垒，即便修了，也不该囤积那么多物资，囤积了，发现不对头就该早点撤下来，最起码也该做到坚壁清野。
在辽西屯田，说的好听，缩小清妖可耕种的土地，实际上，清妖搞的是类似蝗军“集团部落”的政策，辽东大量土地被抛荒，野猪皮才不稀罕辽西走廊那些耕地。在辽西走廊屯田，等于给了野猪皮一笔额外收入。一次是偶然，两次是巧合，三次是奇迹，四次五次是什么?明王朝军事上无法压制野猪皮家族，便采取战略上围困，经济上封锁，联合蒙古各部族、朝鲜人一块围困封堵野猪皮，类似于今天美国搞北约封堵前苏联。
关键时候袁崇焕抛弃蒙古各部族，单独跟清妖议和。这么一来，一旦带头老大明王朝单独跟清妖议和了，清妖一旦腾出手来，剩下那些和清妖作战的蒙古部族将遭受灭顶之灾，这种议和等于把所有的盟友卖了，那些蒙古部族该怎么想、会怎么做也就可想而知。
明王朝为了拉拢蒙古部族围困封堵野猪皮，出钱出物资给那些亲明的势力，而袁崇焕却亏空“插赏”，也就是明王朝援助林丹汗的钱，总额达三十多万两。同时，当清妖和那些跟清妖有勾结的蒙古部族遭遇饥荒时，袁崇焕却向和清妖有勾结的蒙古部族出售粮食。
先不说跟清妖有勾结的蒙古部族会不会将这些粮食转手提供给清妖，我们想想看，跟明王朝结盟的林丹汗，插赏被袁崇焕亏空三十多万两，而跟清妖有勾结的蒙古部族却得到袁崇焕的支援，换到几百年后第二次世界大战时期，罗斯福总捅如果亏空给常凯申的金钱物资，却向汪精卫伪军贩卖粮食，常凯申不骂“娘希匹”才怪。
还是那句话，一次是偶然，两次是巧合，三次是奇迹，四次五次是什么?至于有人鼓吹清妖在蓟州“潜越”是袁打算“诱敌深入”故意放清妖进入北京城外，玩“守坚城、抄后路、聚歼之”，这是典型的似是而非，事实上，稍微懂点“诱敌深入”战术的都该知道，这种战术要做的头件事，就是坚壁清野，防止敌军就地获得粮食物资补给，不让敌军随时随地休整。
只有敌军无法得到补给与休整，才有可能让敌军饥渴、疲劳，内部出现问题，才有可能创造战机最终将敌击破或击退。 稍微了解些我党反国军“围剿”、蝗军“扫荡”的作战的都知道，任何一次反“围剿”或者反“扫荡”，珙军要做的头件事，就是坚壁清野;同样，国军转进台湾，留在大陆的国军“游击队”，对付PLA时做的头件事，同样也是坚壁清野。
清妖在蓟州“潜越”，明方是措手不及，压根没有准备，加上各路援军被袁崇焕以各种理由调开，想重新调整部署都来不及，结果是北京周围被清妖打烂，百姓被掳，粮食物资被抢被烧。 局面，跟宁远“大捷”、“宁锦”大捷大同小异，蓟州“潜越”，袁崇焕两万大军守住了蓟州城，袁大“将军”在蓟州城头大吼一声“掉那妈”，黄台吉就吓得魂飞魄散，闻风而逃，转进时黄台吉分不清东西南北，鬼差神使地流窜到北京城外，象野猪皮三光觉华岛一样，黄台吉在北京城外烧杀掳掠。
因此，根据宁远“大捷”、宁锦“大捷”的标准，袁崇焕的蓟州保卫战也是一场伪大的胜利，应当称其为蓟州“大捷”，因为袁不战而屈黄台吉，这是个了不起的胜利，不管清妖攻破了多少堡垒，三光了多少地方，杀了多少平民，抢掠烧毁了多少粮草物资，只要还有一座堡垒没被清妖攻破，就完全符合“大捷”的标准。
至于北京城外被黄台吉三光，是瑕不掩瑜性质，实在没啥大不了的，毕竟辽西走廊许多地方被三光也不是头一次了，也没见大明皇帝有啥意见。“关东款议，庙堂主张已有其人。文龙能协心一意，自当无嫌无猜;否则，斩其首，崇焕当效提刀之力。
”这话是袁崇焕在给当时的兵部尚书王洽的信中说的。凭良心讲，和敌方和谈，虽说对蒙古盟友非常不地道，但也是没办法的办法;一个政权，内部争斗中出现火并，甚至处死己方将领，历史上也出现过多起，性质的确有些恶劣;但为了扫除和谈障碍而杀己方将领，这种事情的性质可就比前面两种情况恶劣了不知道多少倍，谋款斩帅的干活，上下五千年，中外几百国，除了袁崇焕，就只有秦桧干过，而没经过皇帝点头就谋款斩帅，即便是秦桧都不敢做。
这也就算了，毕竟只是杀毛文龙一个人，事实上，为了让毛文龙屈服，袁崇焕以各种理由封锁东江镇大半年，先是断粮饷，之后改贡道、禁海，断粮饷，毛文龙只好让东江镇的辽东难民军去朝鲜挖人参，卖给商人换取粮食物资，可禁海后，毛文龙就算有人参都换不到粮食了。
经济封锁的干活，历来是用来对付敌人的，米国用这招封锁伊拉克，蝗军用这招封锁八路的根据地，而明王朝的蓟辽督师袁崇焕，用这一招对付明军东江镇，先不说有关毛文龙的罪状里头，绝大多数一看就知道是捏造的，其他的大多稍微推敲一下就知道靠不住，剩下一两条年代久远无法可考。
毛文龙就算有天大的罪行，也有国家制度来处置，关东江镇军民什么事?有人说，袁杀了毛，清妖没了后顾之忧，敢于绕道蒙古破关，实际上，就算袁不杀毛，经过大半年封锁，东江镇军民已经被大量饿死，剩下的也饿得走不动路，战斗力一度无限接近于零。
让这些饿得只剩一口气的兵们去牵制清妖，明显是不可能的。袁还把这事栽到毛文龙头上，专门罗织了一条罪名，说毛文龙“驱难民远窃人参，不从则饿死，岛上白骨如莽，九当斩。”罪名极其无耻，但“岛上白骨如莽”六个血淋淋的自，正是袁贼的不打自招--抵抗清妖有罪，谋款斩帅有功。
东江镇的军民，主要来源正是从野猪皮统治区逃亡过来的辽东难民，他们没死在野猪皮的邪恶统治之下，却被大明朝的袁大“将军”活活饿死一批，这，该让这些人怎么想?还是那句话，一次是偶然，两次是巧合，三次是奇迹，四次五次是什么?因为无法知道袁崇焕这么做的动机，因此无法确定袁崇焕是不是汉奸，但可以确定的是，袁崇焕绝对不是什么英雄，更不是什么民族英雄。
如果非要说袁崇焕是英雄，那他也只能是我鞑清国的英雄，仅此而已。收起
