从心理学的角度来看,怎么解释抑郁症?是
我觉得在现在中国这样一个社会,得抑郁症的都是正常人。关键是怎么调节自己。不能说光释放压力就行了,关键还是自己个人的修养。
得了抑郁症,甚至想自杀的人推荐看看奥地利心理学家弗兰克的《活出意义来》
节选:
P74:一个人如果看不出他的“暂时存在”将于何时终结,自亦无法朝人生的最终目标迈进。 他不再计划未来、安排未来,而这恰恰和生活于正常状况下的人相反。也因此,他整个内在生活的结构将随之改观,衰败的迹象亦将渐渐呈现,并由其他的生命领域(如身体)中暴露出来。
P75:人一旦因为看不到未来而自甘沉沦,便容易有满腹的怀旧愁思。 在本书前面,我们曾提到营中人(指集中营,没劲注)喜欢回味过去,借以忘却...全部
我觉得在现在中国这样一个社会,得抑郁症的都是正常人。关键是怎么调节自己。不能说光释放压力就行了,关键还是自己个人的修养。
得了抑郁症,甚至想自杀的人推荐看看奥地利心理学家弗兰克的《活出意义来》
节选:
P74:一个人如果看不出他的“暂时存在”将于何时终结,自亦无法朝人生的最终目标迈进。
他不再计划未来、安排未来,而这恰恰和生活于正常状况下的人相反。也因此,他整个内在生活的结构将随之改观,衰败的迹象亦将渐渐呈现,并由其他的生命领域(如身体)中暴露出来。
P75:人一旦因为看不到未来而自甘沉沦,便容易有满腹的怀旧愁思。
在本书前面,我们曾提到营中人(指集中营,没劲注)喜欢回味过去,借以忘却眼前的痛苦,现状因而变得较不真实。可是,除去现状中的真实特点,很可能伏下一个危机。当事人势必容易忽略现实中的确存在着、而且可堪运用的机会。
把目前的“暂时存在”(provisional existence)当成虚幻不实的存在----这种态度本身正是使俘虏丧失其生命力的一大重要原因。人一旦有了这种态度,任何事物看在他眼里都显得毫无意义。
他忘了艰困的外在环境通常能给人一个机会,让超越自己,从而得到精神上的成长。他不把集中营的困境看成是考验内力的试金石;他不看重自己的生命,反而轻蔑它,当它是无足轻重的玩意儿。他宁可阖上眼皮,耽溺于过去。
这样的人自然会觉得人生没有意义。
P78:斯宾诺莎在他的名著《伦理学》上就曾说过:“我们只要把痛苦的情绪,塑成一幅明确清晰的图像,就不会再痛苦了。”
P80:尼采说过:“懂得为何而活的人,几乎'任何'痛苦都可以忍受。
”(He who has a "why" to live for can bear almost any "how" )
P81:我们不该继续追问生命有何意义,而该认清自己无时无刻不在接受生命的追问。
面对这个追问,我们不能以说话和沉思来答复,而该以正确的行动和作为来答复。到头来,我们终将发现生命的终极意义,就在于探索人生问题的正确答案,完成生命不断安排给每个人的使命。
P117:生命的真谛,必须在世界中找寻,而非在人身上或内在精神中找寻,因为它不是个封闭的体系。
同样地,我们无法在所谓的“自我实现”上找到人类存在的真正目标;因为人类的存在,本质上是要“自我超越”(Self-transcendence)而非自我实现(Self-actualization)。
事实上,自我实现也不可能作为存在的目标,理由很简单,因为一个人愈是拚命追求它,愈是得不到它。一个人为实践其生命意义而投注了多少心血,他就会有多少程度的自我实现。换言之,“自我实现”如果作为目的,是永不能获得的,它只是当“自我超越”之后的副产品而已。
P129:快乐是,而且必须是一种副作用或附带产品,如果将它视为目标则会消灭或破坏了快乐。收起