为什么用“子虚乌有”称实际上并不
“子虚乌有”语出《史记。司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。 上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！
’得意曰：‘臣邑人 司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。相如曰：‘有是。 然此乃诸侯之 事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之，上许，令尚书给笔札。相如以
‘子虚’，虚言也，为楚称；‘乌有先生’者，乌有此事也，为齐难；‘无 是公’者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑 囿。 ”（蜀人杨得意在宫中主管猎犬，侍奉汉武帝。汉武帝读《子虚赋》感
到特别好，说：“我偏偏不能与这个写赋的人同时代呀！ ”得意说：“我的 同乡司马相如说此赋是他写的”。皇上大...全部
“子虚乌有”语出《史记。司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。 上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！
’得意曰：‘臣邑人 司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。相如曰：‘有是。
然此乃诸侯之 事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之，上许，令尚书给笔札。相如以
‘子虚’，虚言也，为楚称；‘乌有先生’者，乌有此事也，为齐难；‘无 是公’者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑 囿。
”（蜀人杨得意在宫中主管猎犬，侍奉汉武帝。汉武帝读《子虚赋》感
到特别好，说：“我偏偏不能与这个写赋的人同时代呀！ ”得意说：“我的 同乡司马相如说此赋是他写的”。皇上大惊，于是就把相如召来问。
相如说： “有这么回事。不过此赋写的是诸侯之间问答诘难的事，不足为陛下看。请允
许我写《天子游猎赋》，写成之后上奏给您。”皇上答应说：“好！”同时让 尚书给相如笔和木片。相如以“子虚”为第一个假想人物，表示是“虚言”， 让子虚称说楚国的苑园之美；以“乌有先生”为第二个假想人物，表示“无有
此事”，代表齐国诘难楚国；以“无是公”为第三个假想人物，表示“没这个 人”，代表折中之谈。
所以是凭空假借这么三个人的诘难与折中之谈，来推荐 天子诸侯的苑园之盛。）“子虚乌有”即从上述这段引文中节缩而来。由于
“子虚”“乌有”都是假想人物，因此后来就用“子虚乌有”称假设或实际 上并不存在的事物。
如《阅微草堂笔记。滦阳消夏录五》：“然其事为理所宜 有，固不必以子虚乌有视之。”郭沫若《稷下黄老学派的批判》：“这一节话
和‘关尹清贵’的思想很相符合，论理当不会是子虚乌有之属。”此两例中的 “子虚乌有”即是。
收起
