你们认为红楼梦是一本怎么样的书

你们认为红楼梦是一本怎么样的书

我读红楼 　　老爸有一整套的四大名著，硬皮精装的，看上去很是耀眼，我对它们就有了大饱眼福的欲望。也许是听太奶奶常常讲到的缘故，我最先选择了《红楼梦》。 于是便有了下面的文字。 （一）我与红楼 （1）第一次读 我选择在书房的梯子上看第一遍，那年我大概8岁。汉字还没大认全，打开目录那一页，生字连篇。可我不甘心就这么放弃，于是，一手捧着厚厚的字典，一手抱着《红楼梦》，有点壮观的爬上了梯子的最高层。 那天爸妈都出去了，我就悠闲自得的开始了红楼之旅。 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。我沉浸在故事中，认识了泼辣的凤姐、孤傲的妙玉、忧愁的黛玉、宽容的宝钗……第一次发觉，每个人的性格可以那么相似...全部

  我读红楼 　　老爸有一整套的四大名著，硬皮精装的，看上去很是耀眼，我对它们就有了大饱眼福的欲望。也许是听太奶奶常常讲到的缘故，我最先选择了《红楼梦》。
  于是便有了下面的文字。 （一）我与红楼 （1）第一次读 我选择在书房的梯子上看第一遍，那年我大概8岁。汉字还没大认全，打开目录那一页，生字连篇。可我不甘心就这么放弃，于是，一手捧着厚厚的字典，一手抱着《红楼梦》，有点壮观的爬上了梯子的最高层。
   那天爸妈都出去了，我就悠闲自得的开始了红楼之旅。 “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。我沉浸在故事中，认识了泼辣的凤姐、孤傲的妙玉、忧愁的黛玉、宽容的宝钗……第一次发觉，每个人的性格可以那么相似，却又那么不同。
  我喜欢黛玉，因为黛玉的惆怅美，弱不经风而使人升起怜香惜玉之情；我赞叹宝钗，因为宝钗的宽容美，深谋远虑而使人为她聪颖善解人意叫好；我不喜欢妙玉，因为妙玉的孤芳自赏，冷淡孤僻而使人心灵难以承受；我不喜欢金钏，因为金钏的软弱，承担满腹委屈却不敢反抗，跳井却成了她的选择。
   屋里很静，可以听到我激动的心跳声。红楼的第一遍花了整整一天的时间就读完了。那时并不很懂，只是觉得这是一个极乐世界，充满了世界上所有的快乐，在这里，中国古代女子有了真正的自由。 （2）再读红楼 大概是小学五年级的时候，我读了第二遍。
  当找到它时，已经素银灰丝蒙卷轴了。也许是时间的推移，我突然有了很多前所未有的感悟：这不是一个极乐的世界么？为什么每个主人公的命运都那么惨？？读到黛玉含恨而死，我哭了；读到凤姐因病而去，我痛哭；读到姐妹们离开，分分散散，死的死，嫁的嫁，我已无泪可流。
  原本快乐的女儿国不复存在，有的只是一个耐人寻味的空荡荡的园子。唉，一把辛酸泪，谁解其中意？ 不知不觉中，我开始欣赏起妙玉、金钏、惜春、探春这些本不引我注意的人。我发觉她们更富有情感，然而也更为理性。
  她们的生命有的是真真切切，而不是无尽的虚虚幻幻，她们清醒而尖锐的俯瞰着这个世界，为它讥笑过，嘲讽过，也哭泣过。 （二）关于曹雪芹 曹雪芹，是我国伟大的文学家。他是满洲正白旗人，生活在清朝雍正、乾隆年间。
  他的曾祖母是康熙的乳母，祖父是康熙的侍读。从曾祖起，先后三代专管江宁织造达七十年之久。江宁织造是专管皇室事物的内务府的官。康熙六次南巡，有四次到曹家，曹雪芹的祖上深得康熙宠幸，享尽了人间的荣华富贵。
  至雍正时，皇室内讧，曹家因受牵连而被抄家，这是曹雪芹幼年的事。乾隆即位，曹家第二次被抄家，从此一蹶不振。这时曹雪芹约有十六七岁。 曹雪芹受父辈熏陶，自幼酷爱诗画，具有深厚的文学修养、卓越的艺术才能。
  后来，他在穷愁潦倒的境遇中，花了十年时间，进行五次大删改，终于写成《红楼梦》这部巨著。他因家庭多次变故，体会到封建社会内部的腐朽，预感到封建制度必将崩溃的趋势，所以小说中许多骄奢淫逸和抄家破败的场面描写，都有他家盛衰的影子，渗透了他对社会的不满和惋惜的情感。
   我不知道该怎样评价曹雪芹，因为我不生活在那样的世界里，没有自身的体会，自然也不敢妄加评论。但唯一懂得的，是曹雪芹在用心和生命写这部巨著。字里行间所流露的，是一种真挚却无奈的情感。我们不能不佩服，他在红楼里创造的形象，初看时觉得这些人很奇怪，性格且不说，形象就挺特别的；然而，细读深究才发现，每个人物在特别的同时，都有相似之处，就像烟台苹果和东营苹果相比，虽有不同，却都是苹果。
  曹雪芹笔下的人物别具一格。 （三）人物分析 （1）关于林黛玉 黛玉是这个大园子里的突出人物之一，曹雪芹对她的塑造实在是绝妙。曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。
  二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。 然而，在百花斗妍的女儿国大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴，……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂、为她而死呢？她为什么有如此强大的艺术魅力？她究竟美在何处、动人在何处？应该说原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美。
  当人们说《红楼梦》是一部悲剧时？恐怕首先是指宝黛爱情的悲剧；其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。
  越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。 曹雪芹这个“造物主”，也只把“精华灵秀”钟于女儿。并特别多地钟于林黛玉。他所创造的林黛玉，形容娇美，聪明绝顶，坚贞纯情，才学横溢，并具有诗人的气质和独特的悲剧性格。
  而她的叛逆的悲剧性格，则是她生命的主旋律。 为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。
  这绝不是宿命论，而是艺术的夸张、渲染和强化。她一生下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时便吃药，而且不许哭，不能见外人。命运对她太残酷，太不公平了。少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。
   我们第一次见到林黛玉，是她刚刚来到贾府。作者通过凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”，描绘了她天仙似的人品。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿！我今日才算看见了！”在宝玉的眼里，这“袅袅婷婷的女儿”，“神仙似的妹妹”；则别有一种风范和神韵： 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。
  泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的。则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。
  林黛玉首先是个内慧外秀的女性，她“心较比干多一窍”。 林黛玉不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人；她对人坦率纯真，见之以诚。她尊重自己，也尊重别人。她对待紫鹃，亲如姐妹，情同骨肉，诚挚的友情感人至深。
  香菱学诗，宝钗讥她“得陇望蜀”，极为厌烦；香菱向黛玉请教，黛玉却热诚相接，并说：“既要作诗，你就拜我为师”。纯真透明如一泓清泉。她给香菱讲解诗的作法和要求，还把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定阅读篇目，批改她的习作，堪称“诲人不倦”。
  她待人很宽厚，与人不存介蒂。 富有诗人气质，并且被诗化的林黛玉，诗魂总是时刻伴随着她，总是随时从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香。“无赖诗魔昏晓侵”，这是她的切身体验。诗，对于她，是不可一日无的。
  她用诗发泄痛苦和悲愤，她用诗抒写欢乐与爱情，她用诗表示抗议与叛逆的决心。诗表现了她冰清玉洁的节操，诗表现了她独立不阿的人格，诗表现了她美丽圣洁的灵魂，诗使她有一种迷人的艺术光辉！可以说，如果没有了诗，也就没有了林黛玉。
   林黛玉有叛逆者的悲剧性格。在她的身上闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的初步民主主义思想的光辉。在“女子无才便是德”的封建社会，她才情横溢、学识渊博，那样如醉如痴地沉浸在艺术的境界。 （2）关于贾宝玉 男主人公贾宝玉，作为贯穿全书始终的人物，曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深 ，他成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。
  但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。 在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的： 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
  纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！ 这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。
  而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。在第二回中，他发表了自己离经逆道的独到见解：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。
  ”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大，他的思想也日趋成熟，他又发现“女儿”也是不断变化的，所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。
  这表明，他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此，他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。 他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务。
  ”宝玉听了十分逆耳，忙说：“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。” 因此，也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。但毕竟，他的思想还是有一点狭隘的。例如，他不敢与封建制度彻底的决裂；他从来不敢和封建家长正面发生冲突，对抗比较消极；还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。
   （3）关于薛宝钗 对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。
  因此，作者在描绘这个人物时，是同情与批判兼而有之。 作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。”作者也赞美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。
  就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。
  的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。 但是作者越是渲染和赞美她的才貌，就越能让人更好地批判她封建品德。但同时，作者并不是把她写成一个小丑，而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制度的目的，贬中有褒，褒中含贬，但基本持否定态度，我想，这就是作者对薛宝钗的态度。
   在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。
  宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便 赞她“会做人”。
  宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。
   宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此。宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”，再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，这正好达到此此起宝玉注意的目的。
  然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉，衣著朴素，最不喜打扮，但金锁专等玉来配，而红麝串是元春独赐予她和宝玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。
  虚伪而“会做人”的宝钗就是这样，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。 不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功的。就从这点我们或许可以得到一点启示。
  在当今纷繁变化的社会中，要想得心应手地周旋其中，恐怕这就要向宝钗学几手了。不过有得必有失，或许我们会推动我们的真本性。但我想，只要我们去其糟粕，取其精华，只学习好的一面，或许对我们也是很有帮助的。
  , （4）关于我所喜爱的平儿 在我眼中，红楼中最矛盾的丫头，大约就是平儿了。 “如履薄冰”这四个字，用在平儿身上，似乎最合适不过了。她在琏、凤之间周旋，努力地维持着一种微妙的平衡，可谓夹缝求生。
  贾琏之俗，凤姐之威，难为她应对得如此周全妥帖。 她做得确实太完美了，实在让琏、凤两个挑不出什么毛病来――而凤姐的其它几个丫头，都是被挑了毛病赶出去的。她的生存状态，就好像在玩杂技，容不得有半点的疏忽。
  当然，她最终还是锻炼出来了。 平儿待人处事正如其名字：公平、善良。平儿最了不起的是她处事着眼全局，善于平衡各种复杂的关系。 五十二回，宝玉的丫头坠儿偷了平儿的镯子，平儿不声张，说是自己丢的，她知道，如果张扬出去，第一，丢了宝玉的面子，第二，太太、老太太生气，第三，袭人等脸上不好看。
  “情掩虾须镯”维护了三方面的利益，平儿用心何其良苦! 平儿是王熙凤的陪嫁丫头，后来成为贾琏的婢妾，算是"半儿主子"。贾府里上上下下，里里外外的人事纠纷，银钱往来，全造王熙凤一人主持是忙不过来的，于是跟从日久的平儿无形中就成为她的左右手，起了协理的作用。
  平儿身份虽低，权势更不及凤姐，但她为人和气，性格温顺，办事稳妥，心地善良。在“俏平儿软语救贾琏”，“情掩虾须镯"等几回书中，表现可圈可点，在王熙凤、贾琏和下人之间随份应对，进退得体大度，在人际关系上处理得比凤姐好。
  刘姥姥初进贾府时一副寒酸的样子，看见平儿遍身绫罗，插金带银，花容玉貌，误以为是凤姐。平儿没有摆架子，还向她问好让座。第二次刘姥姥进大观园，临走时，平儿自己也送她不少东西。平儿从贾府的纷乱波动中得到她的处世哲学“得饶人处且饶人”，足见她的怜贫惜老，不是一个势利好事之人。
   有人把王熙凤比作凤仙花，可历来听到的是“好女儿凤仙花”，所以在贾府，平儿受辱负重，委曲求全，是真正的“金凤”“好女儿”，只有她才配得“好女儿花”凤仙。 （四）总结 这就是我眼里的红楼，从网上参考了许多，最终完成了“创作”，也许理解的仍很肤浅，但我相信，我会继续读下去。
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