会当凌绝顶，一览众山小。如何赏析？

会当凌绝顶一览众山小它是关于什么的名胜古迹

说的是泰山!唐代诗人杜甫一见泰山,流连神往,写下了被后人推为绝唱的《望岳》诗： “岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓, 荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。” 其实泰山并不是很高,只有海拔1524米。 尚不及青藏高原平均海拔的一半,也排在华山、恒山之后,位列中原五岳第三席,然而泰山却以“五岳独尊”之誉,在中华民族的精神上占据着崇高的地位。孔子对泰山感情深厚,称“登东山而小鲁,登泰山而小天下”；司马迁说,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ”历代文人骚客赞颂泰山的佳作则是数不胜数。 中国百姓表示不怕困难,会说“泰山压顶不弯腰”；批评不明大势,会说“一叶障目,不...全部

  说的是泰山!唐代诗人杜甫一见泰山,流连神往,写下了被后人推为绝唱的《望岳》诗： “岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓, 荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。” 其实泰山并不是很高,只有海拔1524米。
  尚不及青藏高原平均海拔的一半,也排在华山、恒山之后,位列中原五岳第三席,然而泰山却以“五岳独尊”之誉,在中华民族的精神上占据着崇高的地位。孔子对泰山感情深厚,称“登东山而小鲁,登泰山而小天下”；司马迁说,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
  ”历代文人骚客赞颂泰山的佳作则是数不胜数。 中国百姓表示不怕困难,会说“泰山压顶不弯腰”；批评不明大势,会说“一叶障目,不见泰山”；讥讽当面 不识高人,会说“有眼不识泰山”。泰山何以获得这样崇高的地位,是它独特的地理位置使然。
  其一,泰山地处华北大平原之东。它那巍峨高耸的山峰,与平坦辽阔的大平原形成巨大的落差, 这种强烈的对比；使人直觉泰山拔地通天,直插霄汉。 其二,我国先民自古便以“五方”之说与一年四季相配 合。其中东方为春。
  一年四季由春开始,自然界万物在 春天发芽生长。所谓“春之初曰泰”,“岱者代也,东方万物之始,交代之处”,泰山地处华夏之东,自古便 被视为人间吉祥之地。其三,泰山东临大海,南有汶水、 淮水,北有黄河,气候湿润,土地肥沃,人烟稠密,经济发达。
  上述原因,促使封建帝王不断东巡,封掸泰山,使泰山的地位至高天上,泰山在人们心中的地位更高了。古人认为,天以高为尊,地以厚为德。封,即在高处筑坛祭天,掸,即在低处辟基祭地。封禅泰山有史可考,是由秦始皇始。
  秦始皇统一天下之后,清楚地看到 东方六国君主的残余势力对秦政权的不利影响,因而登临泰山,举行封掸,加以震慑,所谓“东南有天子气, 因东游以厌之。”汉武帝刘彻七次到泰山封掸,他既想 以此来祈求边境战争的胜利,又企图升天成仙,长生不死。
  被史学家半誉半毁的唐玄宗李隆基,举行泰山封掸时,正值开元盛世。玄宗的封掸队伍备有千乘万载,仪仗长达百里,浩浩荡荡由长安行往泰山。所过之处,“原野为之震动,草木为之风生”。行礼时,群臣高呼万岁, 声音撼动山岳。
  宋代以后,帝王封掸渐渐演变为神道设教,而清帝的东巡泰山,则更带有浓重的游览色彩了。收起