俄国批判现实主义文学有哪些成就？
俄国批判现实主义文学形成于19世纪30年代，在五六十年代走向繁荣，到70至90年 代达到高峰，并转向衰落。将近100年的俄国文坛，描写人民苦难的作家人才辈出，反 映现实黑暗的作品不断涌现。他们的批判锋芒主要针对封建农奴制，后来也触及资本主 义制度。 他们在思想和艺术方面都达到了相当高度。高尔基曾拿西方文学作对比，说： “没有一国家像俄国那样在不到百年的时间出现过灿若星群的伟大名字。”19世纪初，俄国资本主义因素有显著的增长，封建农奴制面临危机。 先进人 士对农奴制的批判以及围绕废除农奴制问题的斗争，促进了一部分作家转向现实主 义。反对农奴制的斗争要求文学揭露社会的黑暗，这是批判现实主义...全部
俄国批判现实主义文学形成于19世纪30年代，在五六十年代走向繁荣，到70至90年 代达到高峰，并转向衰落。将近100年的俄国文坛，描写人民苦难的作家人才辈出，反 映现实黑暗的作品不断涌现。他们的批判锋芒主要针对封建农奴制，后来也触及资本主 义制度。
他们在思想和艺术方面都达到了相当高度。高尔基曾拿西方文学作对比，说： “没有一国家像俄国那样在不到百年的时间出现过灿若星群的伟大名字。”19世纪初，俄国资本主义因素有显著的增长，封建农奴制面临危机。
先进人 士对农奴制的批判以及围绕废除农奴制问题的斗争，促进了一部分作家转向现实主 义。反对农奴制的斗争要求文学揭露社会的黑暗，这是批判现实主义产生的社会基 础，而文学本身的发展，也为它提供了条件。
普希金的后期创作由浪漫主义转向现实主义，为俄国批判现实主义文学奠定了 基础。莱蒙托夫、果戈理等早期创作以浪漫主义见称的作家，也在30年代转向现实 主义。诗人莱蒙托夫（1814 —1841年）在1840年发表小说《当代英雄》，继承普希 金开始的“多余人”形象传统，塑造了又一个“多余人”形象毕乔林。
毕乔林是对 上流社会强烈不满的贵族青年，但他摆脱不了贵族生活，没有理想，玩世不恭，感 到苦闷绝望；他时时进行自我心理分析，既否定一切，也蔑视自己，只能成为社会 的“多余人”。作者用讽刺的笔调讥讽他，并谴责其所由来的贵族社会。
果戈理加强了俄国文学的批判倾向。别林斯基则反驳对立派攻击果戈理的言 论，认为到40年代后期已形成了以果戈理为代表的“自然派”，其特点是真实描写 并批判社会的黑暗，以下层人民为作品的主人公，反映人民的疾苦。
这恰好是俄国 社会迫切需要的文学。别林斯基的理论有力地推动了俄国批判现实主义的发展。赫尔岑（1812—1870年）的小说《谁之罪？》（1847年）创造了另一个“多余 人”别里托夫。这样一来，经过普希金、果戈理的创作实践和别林斯基在理论上的 阐释，俄国批判现实主义到40年代已经完全获胜，并于50、60年代进入繁荣时期。
俄国文学繁荣的表现是作家众多，名著如林，而且种类齐备。小说如冈察罗 夫的《奥勃洛摩夫》（ 1859年）、屠格涅夫的《前夜》（ 1860年）和《父与子》( 1862年）、车尔尼雪夫斯基的《怎么办?》（ 1860年），陀思妥耶夫斯基的《罪与 罚》（ 1864年），托尔斯泰的《战争与和平》（ 1869年）。
短篇、散文、随笔如屠 格涅夫的《猎人笔记》（ 1852年），谢德林的《外省散记》（ 1856年），剧作如奥 斯特洛夫斯基的《大雷雨》（I860年），诗歌如浬克拉索夫的长诗《在俄罗斯谁能 快乐而自由？》（ 1863—1877年）等。
在理论方面，车尔尼雪夫斯基提出了“美是生 活”的著名论点，其论文《艺术对现实的审美关系》（ 1855年）对唯物主义美学作 了重大贡献。尔尼雪夫斯基的《怎么办？》接着提供了一批“新人”的形象。此时，奥斯特 洛夫斯基（1823—1886年）的《大雷雨》等剧作和涅克拉索夫（1821—1898年）的 《在俄罗斯谁能快乐而自由？》分别在戏剧和诗歌方面拓宽了文艺表现生活的范围。
前者将商人、演员、教师、店员、侍役等中下层人物搬上了舞台，后者则把农民、 小知识分子引进了文学。收起
