“茅”最初指的是什么？

“恶作剧”最初指的是什么？

“恶作剧”的意思是捉弄别人，使对方感到难堪。 这个词语的来源最早可追溯到唐代段成式的《酉阳杂俎》一书。书中 记载，唐德宗建中初年，有个叫韦生的读书人带着家眷要搬到汝州去。路 上，他遇见一个僧人，两人结伴而行，相谈甚欢。 夕阳西下，那僧人指着 前方说道：“前方数里即为贫道寺院，你不去坐会吗？”韦生欣然应允，让 家眷先行。他二人仍边走边谈，走了十余里后，韦生又问僧人寺院在何处。 那僧人指着一处树林：“此是矣。 ”又向前走了多时，仍未到。 韦生怕他不怀好意，便暗喑从靴中取出弹弓，又从怀里掏出十几枚铜 丸，问僧人道：“弟子有程期，适偶贪上人清论，勉副相邀，今已行二十 里不至，何也？”僧人支支...全部

   “恶作剧”的意思是捉弄别人，使对方感到难堪。 这个词语的来源最早可追溯到唐代段成式的《酉阳杂俎》一书。书中 记载，唐德宗建中初年，有个叫韦生的读书人带着家眷要搬到汝州去。路 上，他遇见一个僧人，两人结伴而行，相谈甚欢。
  夕阳西下，那僧人指着 前方说道：“前方数里即为贫道寺院，你不去坐会吗？”韦生欣然应允，让 家眷先行。他二人仍边走边谈，走了十余里后，韦生又问僧人寺院在何处。 那僧人指着一处树林：“此是矣。
  ”又向前走了多时，仍未到。 韦生怕他不怀好意，便暗喑从靴中取出弹弓，又从怀里掏出十几枚铜 丸，问僧人道：“弟子有程期，适偶贪上人清论，勉副相邀，今已行二十 里不至，何也？”僧人支支吾吾，只说还要往前走。
  韦生见他独自往前走 出一百步开外，断定他是盗贼。就拉动弹弓射去，只听“嗖”的一声，正 中僧人的后脑勺，可僧人却若无其事。韦生连发五弹，弹弹打中，僧人这 才捂着后脑，慢条斯理地说：“郎君莫恶作剧。
  ”韦生一看，此人非同小可， 对他奈何不得，也就作罢。 不久，韦生到了寺院，只见寺院里十数人列队相迎，他的妻子也安然 无恙。僧人这才告诉他：“贫僧，盗也。本无好意，不知郎君艺若此，非 贫僧不支也……”说罢，用手一摸脑后，五个弹丸落地，脑后却毫无伤痕。
   之后设宴款待韦生，两人互相敬慕，遂结为好友。 从这个故事我们可以看出，“恶作剧”这个词的语义要比一般的“捉 弄”严重。如蒲松龄《聊斋志异•婴宁〉>：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者， 而墙下恶作剧，其黯孰甚焉！ ”又《聊斋志异•狐入瓶》：“一日，窜入， 妇急以絮塞瓶口，置釜中，汤而沸之。
  瓶热，狐呼曰：‘热甚，勿恶作剧！ ’”。收起