上古十大凶神是哪十个?谁知道上古
风伯
风伯,又称风师、箕伯他的名字叫做飞廉,他原来是蚩尤的师弟。他的相貌奇特,长着鹿一样的身体,布满了豹子一样的花纹。他的头好象孔雀的头,头上的角峥嵘古怪,有一条蛇一样的尾巴。他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅,在祁山修炼。
修炼的时候,飞廉发现对面山上有块大石,每遇风雨来时便飞起如燕,等天放晴时,有安伏在原处,不由暗暗称奇,于是留心观察起来。
有一天半夜里,只见这块大石动了起来,转眼变成一个形同布囊的无足活物,往地上深吸两口气,仰天喷出。 顿时,狂风骤发,飞沙走石,把玩意儿又似飞翔的燕子一样,在大风中飞旋。飞廉身手敏捷,一跃而上,将它逮住,这才知道它就是通五运气侯,掌八风消息的"风母"...全部
风伯
风伯,又称风师、箕伯他的名字叫做飞廉,他原来是蚩尤的师弟。他的相貌奇特,长着鹿一样的身体,布满了豹子一样的花纹。他的头好象孔雀的头,头上的角峥嵘古怪,有一条蛇一样的尾巴。他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅,在祁山修炼。
修炼的时候,飞廉发现对面山上有块大石,每遇风雨来时便飞起如燕,等天放晴时,有安伏在原处,不由暗暗称奇,于是留心观察起来。
有一天半夜里,只见这块大石动了起来,转眼变成一个形同布囊的无足活物,往地上深吸两口气,仰天喷出。
顿时,狂风骤发,飞沙走石,把玩意儿又似飞翔的燕子一样,在大风中飞旋。飞廉身手敏捷,一跃而上,将它逮住,这才知道它就是通五运气侯,掌八风消息的"风母"。于是他从"风母"这里学会了致风,收风的奇术。
蚩尤和黄帝部落展开的那场恶战,传说蚩尤请来了风伯、雨师施展法术,突然间风雨大作,使黄帝部众迷失了方向。黄帝布下出奇制胜的阵势,又利用了风后所制造的指南车,辨别了风向,才把蚩尤打败。被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管的神灵。
风伯作为天帝出巡的先锋,负责打扫路上的一切障碍。每当天帝出巡,总是雷神开路,雨师洒水,风伯扫地。风伯的主要职责,就是掌管八面来风的消息,运通四时的节日气候。
魍魎
常和「魑魅」?K稱,事??上二者?K不一?樱?烧?K稱可?於??衡的《西京賦》
﹕「魑魅魍魎,莫能逢旃。
」(?南朝?統《文選》)又《左??宣公三年》﹕「故民入川?缮搅郑环瓴蝗簦蓉?桑芊曛!褂凶⒃譬s「罔?桑瘛!埂各汪u」是水神的說法,在?x朝干??《搜神?》卷十六有載﹕「昔??氏(五帝之一,??辄S帝之?O,?高?氏)有三子,死而?橐吖怼R痪咏ㄩL江)?榕肮恚痪尤羲?轺汪u鬼,一居人?m室,善驚人小?海?樾」怼!梗ā感」怼?宄R?病队窈椒枯?佚???椤感?汗怼梗?|?h許慎《說文解字》﹕「罔?桑酱ㄖ镆病!苟犊鬃蛹艺Z?辨物》?t云﹕「木石之怪夔魍魎。
」同一說法在《?Z??》、《史??孔子世家》可?,相信是?⒖纪毁Y料而??的,但它已不只是水神而也是山中精物了。宋朝羅泌《路史?后紀四》中,它又成了蚩尤的手下﹕「蚩尤乃?罔?桑d?霧,祈風雨,以肆志於諸侯。
」可知這種叫罔?苫蝼汪u的妖物,到了宋朝已被人納入遠古神物之一了。蚩尤先生不只有魍魎?手下,連「魑魅」也是,唐朝杜佑《通典??返洹吩哗s「蚩尤乃??魑魅,以與黃帝?痨朵寐梗勖到亲鼾?吟以御之。
」魑魅又是何物?《史??五帝本紀》之索隱引服虔云﹕「人面獸身,四足,好惑人。」
事??上,在莊子的寓言故事中,「罔?伞故怯白油?拥牡埃梢?於《莊子?齊物?》中,有一段罔?膳c「景」(影子)的?υ?。
蟠螭
是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。
春秋至秦汉之际,青铜器、玉雕、铜镜或建筑上,常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状,或作穿环状,或作卷书状。此外,还有博古螭、环身螭等各种变化。
相繇
共工之臣相繇,九首蛇身,自环,食于九土。
禹湮洪水,杀相繇。其血腥臭,不可生谷,其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮。乃以为池,群帝因是以为台
西王母
古代著名神话。西王母是先秦以来比较广泛流传的一位神话人物。西王母的神话,产生很早,在长期的历史发展中,演变的轨迹也十分显著。
殷虚卜辞已有“西
母”之辞,学术界有一种意见认为“西母”即西王母。它和以后在《山海经》中出现的有关西王母的记载,是否有联系,很难断定。因为目前还找不到二者有联系的可靠资料。所以,关于西王母的最早文字记录,只能从《山海经》算起。
《山海经》关于西王母神话的记载说:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残”(《西山经·西次三经》);“有人,戴胜、虎齿、有豹尾,穴处,名曰西王母”(《大荒西经》)。这些记述,指出了西王母的一些基本特征:西王母的形状──半人半兽(人面虎身豹尾等);西王母的处所──穴;西王母的神性──则是掌管瘟疫刑罚的凶神。
《山海经》中所描绘的西王母,显然带有野蛮时代的氏族神或部族神的特点,基本上是一位近似野兽的神人。除《山海经》以外,还有一些先秦古籍。例如《荀子》等记载着西王母是国名、地名或君主名称等,歧义较多。
可见最初的西王母,在传说中呈现着比较纷繁的面貌。
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