石家庄灵寿民间舞蹈武凡同高跷马的
武凡同高跷马于今年6月9日入选第二批石家庄市非物质文化遗产名录。和“跑竹马”不同的是，高跷马是一种脚踩高跷、身系竹马，跷、马结合的民间舞蹈，有“竹马腾空”的美誉。为了一睹高跷马的风采，日前的一个上午，记者来到高跷马的故乡——灵寿县武凡同村，拜访了高跷马的传承人尹二牛。
在交谈中了解到，高跷马的来历还是一个“突发奇想”的成果。1876年，也就是清光绪二年，灵寿县武凡同村民尹老美去平山县石桥村赶庙会。当地有“旱船”、“跑竹马”和“跑驴”等民间舞蹈，都是在平地表演。 由于来赶庙会的人太多，尹老美被挤得根本看不到表演，失望而归。武凡同村民有踩高跷的传统，尹老美本人也是高跷好手，回到村...全部
武凡同高跷马于今年6月9日入选第二批石家庄市非物质文化遗产名录。和“跑竹马”不同的是，高跷马是一种脚踩高跷、身系竹马，跷、马结合的民间舞蹈，有“竹马腾空”的美誉。为了一睹高跷马的风采，日前的一个上午，记者来到高跷马的故乡——灵寿县武凡同村，拜访了高跷马的传承人尹二牛。
在交谈中了解到，高跷马的来历还是一个“突发奇想”的成果。1876年，也就是清光绪二年，灵寿县武凡同村民尹老美去平山县石桥村赶庙会。当地有“旱船”、“跑竹马”和“跑驴”等民间舞蹈，都是在平地表演。
由于来赶庙会的人太多，尹老美被挤得根本看不到表演，失望而归。武凡同村民有踩高跷的传统，尹老美本人也是高跷好手，回到村里他就萌发了把旱船、跑竹马都踩着高跷表演的想法，这样可以让更多的人抬起头就能看到表演。
于是，尹老美就扎了竹马套在身上，踩着高跷在村子里转了一圈，村民们都觉得很新奇。随后，他在展示技巧的同时加入了简单的曲艺表演，踩着高跷唱大戏，广受称赞。从那时起，高跷马就成为武凡同村独特的舞蹈形式并声名远播，成为方圆几里庙会、祭祀的保留剧目。
高跷马的技巧一代一代传下来，尹老美也就被尊称为高跷马的“祖师爷”。
第六代传承人尹二牛今年六十有二，精神矍铄，热情乐观。一见到记者，他就说起了高跷马花样繁多的“耍法”，说到兴起还要站起来给大家亮上一相，表情尤为生动。
谈到十几岁时的学艺经历，尹老汉说，高跷马要从练习踩高跷开始，从扶着墙根走到两个人并排走，每天都要练上大半天。走稳了之后还要学“活儿”，就是表演技巧。例如作为出场表演的“磕腿圆场”，类似于“踢踏舞”，只不过要踩着高跷跳，难度可想而知。
记者听到有一个表演叫做“蹬脸盆”，觉得很好奇，难道要把高跷蹬在脸盆上？尹老汉笑着说，这个表演是最难的，要求演员有很高的身体灵活性。它所表现的是“惊马”，需要驾马人和赶马人双方配合，两人各叼缰绳一头，身体向后仰，绕着马头转圈，形成的姿态呈盆状，“蹬脸盆”由此得名。
武凡同村高跷马队员一入冬就要开始练习，一直到农历正月初一彩排。初五到十四在本村和邻村表演，叫做“拜年”；正月十五开始陆续参加本县的庙祭活动，称作“上庙”。最初的表演形式是女赶马、男驾马，是“送郎上战场”的时代写照。
现在则变为女驾马、男赶马，用尹老汉的说法就是“回娘家”。这么多年来，尹老汉印象最深的一次表演是1977年，他所在的高跷马队一直耍了3个月，人山人海的盛况到现在还记忆犹新。
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