心理学是如何研究催眠现象的？
催眠现象除了具有一定的生理基础，还是一种心理现象，因此不少学者从心理学的角度 去探讨、解释和研究催眠现象，并提出了一些观点。
暗示是催眠现象的关键暗示是催眠现象的关键所在，它们之间有着紧密的关系：
暗示是个体对外界信息做出相应反应的一种特殊心理现实。
从这个概念出发，暗示的实现总是存在着实施暗示与接受暗示两个方面。之所以说它是特 殊的心理现象，因为从暗示的实施一方来说，不是说理论证，而是动机的直接“移植”;从接受暗 示的一方来说，对实施暗示者的观念也不是通过分析、判断、综合思考而接受，而是无意识地 按所接受的信息，不加批判地遵照执行。
暗示对人体生理活动、心理及行为状态，都会产生深...全部
催眠现象除了具有一定的生理基础，还是一种心理现象，因此不少学者从心理学的角度 去探讨、解释和研究催眠现象，并提出了一些观点。
暗示是催眠现象的关键暗示是催眠现象的关键所在，它们之间有着紧密的关系：
暗示是个体对外界信息做出相应反应的一种特殊心理现实。
从这个概念出发，暗示的实现总是存在着实施暗示与接受暗示两个方面。之所以说它是特 殊的心理现象，因为从暗示的实施一方来说，不是说理论证，而是动机的直接“移植”;从接受暗 示的一方来说，对实施暗示者的观念也不是通过分析、判断、综合思考而接受，而是无意识地 按所接受的信息，不加批判地遵照执行。
暗示对人体生理活动、心理及行为状态，都会产生深刻的影响。当个体接受暗示后，不但 可以改变随意肌的活动状态，而且也可以影响其他肌体的功能。由于这个原因，消极的暗示能 使人情绪低落甚至患病或加重症状，积极的暗示能够使个体的心理、行为及生理机能得到改 善，增强对疾病的痊愈和康复的信心，达到治疗的目的，从而成为一种治疗方法。
个体接受暗示的能力叫做暗示性。暗示性的高低因人而异，与催眠感受性有密切关系，催 眠感受性高的人暗示性也高。
催眠的整个过程和暗示规律之间具有高度的稳定性，也就是说只有催眠师严格按照 暗示的规律，催眠才能取得成功，否则就会失败。
那么，暗示有哪些规律呢？
第一，暗示的定义。《心理学大词典》上是这样描述暗示定义的：“暗示就是用含蓄、间接 的方式，对别人的心理和行为产生影响。暗示作用往往会使别人不自觉地按照一定的方式行 动，或者不加批判地接受一定的意见或信念。
”
第二，暗示的种类。按性质可分为积极暗示和消极暗示；按形式分为自我暗示和他人暗 示；按对方所处的精神状态可分为醒觉暗示和催眠暗示；按施加暗示者的意图可分为主观暗 示和客观暗示。
第三，暗示的生理表现。
当个人接受暗示的程度达到最大时，逻辑意识和批判意识的最 髙机构一-大脑皮层基本处于抑制状态，仅剩下某个“警戒点”的部位尚保持兴奋性。，
第四，暗示的条件。暗示只有具备一定的条件才能发生作用，这些条件具体包括：催眠 师应具有一定的权威性，也就是能让人充分信赖，该权威性的程度与暗示的效果成正比；在 被暗示者与施行暗示者之间应具有一个融洽、轻松的心理氛围；催眠师要以含蓄、温和、间 接而又坚定的语言与动作等来实施暗示；被暗示者应将注意力蒿度集中于某一明确的对象。
第五，暗示的障碍。人类有本能的受暗示性，同时也具有普遍的反暗示性。这种反暗 示性可能来源于自我保护的本能、个人的习惯、个性特征以及各种理性的思考，等等，主要 表现为个体对暗示刺激具有认知防线、情感防线与伦理防线。
暗示能否奏效，取决于能否克 服这些防线的阻碍。克服的办法不是强行突破，而是与之取得协调。
⑶催眠过程是受暗示性与反暗示性能量对比的过程。催眠师应用坚定的信心和耐心、反 复的语言对嫁催眠者进行反复暗示，以此促成被催眠者的受暗示性的增加，反暗示性的减弱。
同时要求他&松，直到被催眠者完全进入催眠状态为止。
综上所述，可以认为催眠现象本来就是由暗示造成的，从某种意义上说，催眠术就是施 行暗示的技术，没有暗示，就没有所谓的催眠。从暗示这一催眠的心理机制入手，可以使我 们对催眠现象有一定程度的了解。
第三意识——催眠状态的意识
所谓意识，就是人脑对事物的反映，一般是指自觉的心理活动。能动性、自觉性、有目 的性构成了意识的典型特征。人的意识具有第二信系统，它是中枢神经高度发展的表现。学 者们还认为，意识具有两大功能：即意识是主体对客体的一种自觉、整合的认识功能，同时 也是主体对客体的一种随意的体验和意识活动的功能。
所谓无意识，通常指不知不觉、没有意识到的心理活动，它同第二倩号系统没有联系，不 能用语言来表达。无意识也具有两大功能：即无意识是主体对客体一种不知不觉的内心体验 功能，也是主体对客体一种不知不觉的认识功能。
催眠状态中人们所持有的心理状态，既不是睡眠时的无意识状态，也不是清醒时的意识 状态。它是一种特殊的、变更了的意识状态，我们暂且把它称之为“第三意识状态”。
催眠与睡眠不同，并非处于无意识状态。
首先，在典型的无意识状态中，没有第二信号系统的参与，也不会有完整的、合乎逻辑 的言语活动。而在催眠状态中，仍可产生一些具有自觉能动性性质的活动。例如根据催眠师 的指令，被催眠者可以流畅地遣词造句，有条有理地说出心中的喜悦与烦忧。
其次，催眠的临床实践表明，在催眠状态中，被催眠者仍有一个警觉系统存在着。这一 警觉系统一般不起作用，只是一旦来自外部的指令严重违背了被催眠者的伦理道德观，该系 统便立即启动，产生抗拒暗示的效应作用。
倘若催眠师的指令严重有悖于被催眠者的人格特 征、道德行为规范，或者触动了被催眠者最为敏感的压抑、禁忌时，便会使被催眠者感到焦 灼不安，甚至发怒和反抗。例如，曾经有一位催眠师曾下指令要求被催眠者去偷别人的钱包， 却遭到一直顺从的被催眠者的拒绝。
这表明，在催眠状态中，人并不是完全无意识的。
为什么说催眠状态中的意识不同于清醒状态中的意识呢?清醒时的意识状态，其典型特征 是自觉性、能动性，以及有目的性；而在催眠状态中，尤其是在深度催眠状态中，这些特征 几乎荡然无存。
关于催眠条件下人的意识不同于清醒时的意识，这是绝大多数心理学家所公 认的，这里就不多说了。
综上所述，我们可以确认，在催眠状态中，被催眠者在宏观上是无意识的，即缺乏自觉 能动性，意识批判性极度下降；在微观上却是有意识的，即语言能力及警觉系统的存在，等 等。
催眠状态中人所处的是一种特殊的意识状态。这种状态既有清醒意识的特征，也有无意 识的特征，但却不是它们二者中的任何一个。因此，在意识的连续体上，它处于中间的位置， 完全可以把它独立出来，而成为科学研究的对象。
它兼有二者的成分，但又不是二者的简单 相加，更不是只有依托二者才能生存。它有自身的特殊性质，也有其独特的机制，所以催眠 状态下的意识属于第三意识。
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