古代诗词中子都一词有何典故？

古代诗词中子猷一词有何典故？

据《晋书•王羲之传 附王徽之传》记载，王黴之字子猷， 系王羲之之子，“性卓荦不羁”，是当时著名的名士。子猷轶事颇多，后世 诗文多用以为典。概其要者，如》：“为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府 事。 ”“吴中一士大夫家有好竹，欲观之，便出坐舆造竹下，讽啸良久。主 人洒扫请坐，撤之不顾。将出，主人乃闭门，黴之便以此赏之。尽快而 去。尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏，指竹曰：何可一 日无此君邪! 〃“尝居山阴，夜雪初 霁，月色清朗，四望浩然。 独酌酒咏 左思《招隐诗》，忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至，造 门不前而反。人问其故，徽之曰：本乘兴而行，尽兴而反，何必见安道...全部

  据《晋书•王羲之传 附王徽之传》记载，王黴之字子猷， 系王羲之之子，“性卓荦不羁”，是当时著名的名士。子猷轶事颇多，后世 诗文多用以为典。概其要者，如》：“为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府 事。
  ”“吴中一士大夫家有好竹，欲观之，便出坐舆造竹下，讽啸良久。主 人洒扫请坐，撤之不顾。将出，主人乃闭门，黴之便以此赏之。尽快而 去。尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故，徽之但啸咏，指竹曰：何可一 日无此君邪! 〃“尝居山阴，夜雪初 霁，月色清朗，四望浩然。
  独酌酒咏 左思《招隐诗》，忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至，造 门不前而反。人问其故，徽之曰：本乘兴而行，尽兴而反，何必见安道 邪另有吊亡弟王献之之事，见“人琴”、“青毡”条。唐•李端《戏赠 韩判官绅卿》：“独怪子猷缘掌马，雪时不肯更乘舟。
  ”唐•刘长卿《月下 呈章秀才》：“家贫惟好月，空愧子猷过。”唐•李白《对雪醉后赠王历 阳》：“子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。”唐•司空曙《送吉校书东 归》：“处处园林好，何人待子猷。”唐•贾岛《竹》：“子猷没后知音少， 粉节霜筠漫岁寒。
  ”五代•闽•徐夤《钓丝竹》：“蚕妇非尧女，渔人是子 猷。”宋•梅尧臣《西湖对雪》：“无惭子猷兴，都尽剡溪间。”宋• 景喊 《东山渡次胡汲古韵》：“老洞藏云安 石卧，孤舟载雪子猷归。”元•萨都拉马翰林寒江钓雪图 》：“风流不数王子猷，清兴不减山阴舟。
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