关于红楼梦典故的问题

关于红楼梦典故的问题

可叹停机德 这句说宝杈，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜 徒劳无功。 停机德:出于《后汉书。列女传。乐羊子妻》 故事说:乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。 他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘故后,拿起剪刀就把织布机上的绢割 断， 以此来比喻学业中断将前功尽弃，规劝乐羊子继续求学，谋取功名，不要 半途而废。 堪怜咏絮才。 这句说黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。 咏絮才:出自《世说新语》 用晋代谢道韫的故事:有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安，对雪吟句说: “白雪纷纷何所拟?”道韫的哥哥谢朗答道:“撒盐空中差 可拟。” ...全部

  可叹停机德 这句说宝杈，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜 徒劳无功。 停机德:出于《后汉书。列女传。乐羊子妻》 故事说:乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。
   他妻子正在织布,知道乐羊子回家的缘故后,拿起剪刀就把织布机上的绢割 断， 以此来比喻学业中断将前功尽弃，规劝乐羊子继续求学，谋取功名，不要 半途而废。 堪怜咏絮才。 这句说黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。
   咏絮才:出自《世说新语》 用晋代谢道韫的故事:有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安，对雪吟句说: “白雪纷纷何所拟?”道韫的哥哥谢朗答道:“撒盐空中差 可拟。” 谢道韫接着说:"未若柳絮因风起。
  "谢安一听，大为赞叹 十二钗 第一回，后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂皮目录，分出章回 ，则题曰《金陵十二钗》。 按:“十二钗”一词，最早见于梁武帝《河中之水歌》“头上金钗十二行，足 下丝履五文章”，这是指头上的饰物。
  后来，引伸到指妇女之众多，如《山堂肆考 》角集卷二十三:“白乐天尝言年思黯自夸前后服钟乳三千两而歌舞之妓甚多，故 答思黯诗云:‘钟乳三千两，金钗十二行。’”从此，“十二钗”典故者屡见不鲜 。如人们经常引用的朱彝尊《静志居诗话》，称北里中十二人“先后齐名，所称十 二钗也”。
  又如孔尚任《舞灯行留赠流香阁》一诗，有句云:“久久帘动一灯来， 一灯一灯陆续吐。十二金钗廿四灯，灯光人面添媚妩。”尤可注意的是，曹雪芹祖 父曹寅《续琵琶》第三十一出“台宴”中有词云:“正是:门迎珠履三千客，户列 金钗十二行。
  ”莫非曹雪芹《金陵十二钗》的书名，就是从他祖父所写的剧本中受 到启发吗? 月下老人 《红楼梦》第五十七回中薛姨妈说“自古道:‘千里姻缘一线牵’，管姻缘的有位月下 老人，预先注定，暗里只用一根红线，把这两人的脚绊住，凭你两家哪怕隔着海呢，若 有姻缘的，终究有机会作了夫妇”。
  在李复言的传奇小说《续幽怪录·定婚店》中最早 记述了这个故事。相传唐朝时，有一个名叫韦固的年轻人，因父母早亡，为早娶亲以续 后嗣，多方托媒求亲却总也不成功。一次他相亲途经宋城时，因起的早，天还没亮。
  在 月光下有一位老人在翻一本写着古怪文字的书，手里还拿着一缕赤红丝线。韦固问老人 看的是什么书，回答说这是天下的婚牍;又问这缕赤红丝线是做什么用的，老人回答， 这叫赤绳，是用来系夫妻足的，即使是仇人或者远隔千山万水，只要这绳子一系上了， 两人总能成为夫妻。
  于是韦固便向老人请教自己的婚姻，老人查看书后对他说，“眼前 婚姻一概不可望，你的夫人现在才三岁，得十四年后才能与你成亲”。韦固不信，老人 便带他前去相看。原来这女孩是一个瞎眼卖菜老妇的女儿。韦固深怕自己真的成为穷小 女孩的夫君，于是便让仆人把小女孩刺死，而仆人因手软没有刺中要害，仅在小孩的眉 心刺了一刀。
  以后的多年，韦固累次求婚都没有成功。 14年后，韦固任刺史王泰的参军 ，因王泰赏识他的才干，便将女儿嫁给了他。这女子容貌端丽，只是常在眉间贴花以装 饰，即便洗澡时也不取下来，后来得知这女子正是14年前自己派人刺伤的那个小女孩， 后来被王泰收养过来了。
  从此人们便相信姻婚是“千里姻缘一线牵”，“赤绳系足”而 定下的。 在汉族民间，正式结婚之前都要行定亲礼，多数地方是摆酒宴，广请父老乡亲，将 婚约公布于众，称为吃“定亲酒”或“吃安心酒”;还有的是男家将定亲礼送到女家时 点红烛，放鞭炮。
  无论哪种形式，只要定亲了，女的虽然没有过门，但已经是男方的人 了，别人就不能再登门求亲了。正如民间所说“火炮一声通天响，无人再来踏门槛”。 姬子 第五十六回，探春笑道:“你这样一个通人，竟没有看见了书。
  当日姬子曾云 :‘登禄利之场，处运筹之境;窍尧舜之词，背孔孟之道。’” 按:姬子不知指谁，也未闻以《姬子》名书者。此乃曹雪芹深恶假道学、伪君 子，故借探春之口，有此虚构编造。惟“登禄利之场……”此类嬉笑怒骂文字，在 李贽著作中熟见之。
   教子有方 第二回，冷子兴道:“谁知这钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟 一代不如一代了。”雨村听说，也骇道:“这样诗礼之家，岂有不善教育之理?别 门不知，只说这宁荣两宅，是最教子有方的。
  ”子兴叹道:“正说的是这两门呢! ” 按:“教子有方”原是一个俗典，史载:窦禹钧，后唐渔阳人，以词学名。唐 天佑末起家幽州掾，入周累官太常少聊、右谏议大夫。延名儒以教远近，家法为一 时表式，四方贤士由其门登贵显者极多。
  五子仪、俨、侃、偁、僖，相继登科，时 称“燕山五龙”。《宋史》卷二百六十三，有窦仪、窦俨、窦偁传。明《永乐大典 》引《元一统志》云:“窦禹钧墓:窦谏议禹钧教五子，俱至显官，时人荣之。有 诗云:‘燕山窦十郎，教子有义方。
  灵椿一株老，丹桂五枝芳。’冢在宛平县西二 十里，大都图册云。”明蒋一葵《长安客话》也有类似的记载，并且点明这首诗是 冯道赠窦禹钧的。窦氏教子有方之事，还被编入《三字经》，广为流传。 值得注意的是，有正本《石头记》第四回开卷前有一首诗:“请君着眼护官符 ，把笔悲伤说世途。
  作者泪痕同我泪，燕山仍旧窦公无。”这首诗作者是谁，用意 何在，历来有不同的看法。邓之诚认为，这首诗“说都没有父亲，被有势力人欺负 ”，这是不对的。比较客观的看法，应是脂砚斋感叹贾府没落，根源在于没有像窦 禹钧那样“教子有方”，以致子孙腐败，“一代不如一代”。
   金陵十二钗出自中国名著红楼梦(又名石头记、金玉缘) 金陵十二钗: 林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。 1、林黛玉 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
  态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 《斗婵娟·林黛玉》 凌承枢 最难分晓，姻缘簿此生直任颠倒!早须打叠起相思，省那些烦恼。
  直恁的双蛾淡扫，一番春生腰围小。憔悴惜花心，只恐怕光阴易沓，知音人少。 鹦鹉也似侬痴，偷侬诗句，诵与那人知道。近来珠泪以无多，以分随花槁。 但把镜几回强照，朱颜翻胜当时好。恁一阵罡风(道家语，高空的风)恶，萎地红香，吹残绛草。
   2、薛宝钗 都道是金玉良缘[/url;空对着，山中高士晶莹雪;叹人间，美中不足今方信:纵然是齐眉举案，到底意难平。任是无情也动人。 3、元春 喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂销耗。
  望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早! 元春 凌承枢 4、迎春 中山狼，无情兽。全不念当日根由。一味的，骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳;作践的，公府千金似下流。
  叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。 5、探春 一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念:自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。 6、惜春 将那三春看破，桃红柳绿待如何?把这韶华打灭，觅那清淡天和。
   说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多?到头来，谁见把秋捱过?则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲?闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
   7、王熙凤 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空灵。家富人宁;终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。
  叹人世，终难定! 8、史湘云 襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养?幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。准折得幼年时坎坷形状。
  终久是云散高唐，水涸湘江:这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤? 《醉花阴·史湘云》 凌承枢 沉阴东风花院悄，故草寻芳草。石磴半欹(也是“斜”的意思)斜，倦眼惺忪，陡觉春眠好。落红满地无人扫，绣帕兜来小。
  一枕黑甜乡(梦境)，栩栩游仙，好梦从他讨。 9、秦可卿 画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情! 10、妙玉 气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。
  你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌;却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，孤负了，红粉朱楼春色阑!到头来，依旧是风尘肮脏违心愿;好一似，无瑕白玉遭泥陷;又何须，王孙公子叹无缘。 《菩萨蛮·妙玉》 凌承枢 禅床经卷安排好，佛灯一穗云房(僧尼住所)悄。
  何事募思量，惹人心暗慌? 禅心应未净，勾起情魔境。兜将心上来，相思寸寸灰。 11、巧姐 留余庆，留余庆，忽遇恩人;幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减，上有苍穹。
   12、李纨 镜里恩情，更那堪梦里功名!那美韶华去之何讯!再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，威赫赫，爵禄高登，--昏惨惨，黄泉路近!问古来将相可还存?也只是虚名儿后人钦敬。
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