孙悟空为什么被封为“弼马温”？
孙悟空在大闹天宫之前，曾被玉皇大帝封为弼马温。这猴 儿有趣得很，虽然神通广大，有七十二般变化，对官场的事却是 两眼一抹黑，竟自以为头戴乌纱，腰缠玉带，也就是官老爷了，一 时间好不得意，不但一 口一声本弼马温大人，官味儿十足，而且 敬业，于放马、养马的事儿颇是上心。 及至知道这只不过是个不 人流的芝麻绿豆官时，才猴颜大怒，挂冠而去，一跟头又翻回了 花果山。因为《西游记》的广泛影响，一般人便也以为这弼马温真是 古代养马的官。可是遍查历代官制，却根本没有这个官职。 这 是吴承恩凭空杜撰的吗？玉皇大帝为什么封孙悟空叫“弼马温” 呢？这要从古代民间的习俗谈起。我国古代有在马厩里养猴子的习俗，认为...全部
孙悟空在大闹天宫之前，曾被玉皇大帝封为弼马温。这猴 儿有趣得很，虽然神通广大，有七十二般变化，对官场的事却是 两眼一抹黑，竟自以为头戴乌纱，腰缠玉带，也就是官老爷了，一 时间好不得意，不但一 口一声本弼马温大人，官味儿十足，而且 敬业，于放马、养马的事儿颇是上心。
及至知道这只不过是个不 人流的芝麻绿豆官时，才猴颜大怒，挂冠而去，一跟头又翻回了 花果山。因为《西游记》的广泛影响，一般人便也以为这弼马温真是 古代养马的官。可是遍查历代官制，却根本没有这个官职。
这 是吴承恩凭空杜撰的吗？玉皇大帝为什么封孙悟空叫“弼马温” 呢？这要从古代民间的习俗谈起。我国古代有在马厩里养猴子的习俗，认为这样可以使马不 生瘟疫。成都出土的东汉画像砖里，有这样一幅图：马厩里一 只猴子蹲坐在高处，手握缰绳。
北魏贾思勰所著的《齐民要术》 中记载：“常系猕猴于马坊，令马不惧避恶，消百病也。”对这一 习俗的解释，从生活经验上说，源于猴子和马的性格可以互补。马本性安静木讷，但又很容易受到惊吓，因此会有炸群现象。
而猴子生性好动，难得片刻安静，有它频频打破马厩的宁静，马群增强了对突发声响刺激的心理承受力，也就减少了惊群的发生几率。明代著名医学家李时珍在《本草纲目》中更具体写道：“马厩蓄母猴，可避瘟疫。”这是说，如果在马厩里放上母猴，就可避免马发生瘟疫。
那为何要放母猴呢？古人也给了我们答案。明人赵南星所撰文集中，有这么一段话：“《马经》言，马厩畜母猴辟马瘟疫，逐月有天癸流草上，马食之永无疾病矣。《西游记》之所本。”“天癸”这里指的是月经，是说母猴每月来的月经，流到马的草料上，马吃了，就可以避马瘟！显然，“弼马温”不过是“避马瘟”的谐音而已，这“官”确是有些来头！玉皇大帝封孙悟空为弼马温，除欺他不懂外，还有些嘲弄的意思。
悟空因此在取经途中被八戒和妖精多次取笑过。难怪猴王怒火中烧，要大闹天宫了。《西游记》的作者吴承恩，给雄性的孙猴子安上这么一个怪头衔，无疑是幽了一默。在他的笔下，“弼马温”居然是出自玉皇大帝的玉旨，这真是一个绝妙的讽刺。
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