信与不信信则有，不信则无。你认为这句话有道理吗？为什么？
有道理啊。“信则有，不信则无”，一般是指的个人对于鬼神之类的信仰了。因为鬼神之类是否存在，在经验范围内是无法实证的，所以一般也都不能为科学所证明。由此，因为人都生活在经验世界，所以对鬼神之类一般也就很难起信了。 但是，另一方面，人对于生死之类人生的根本问题多多少少总会有所关心的，因为按世俗的习惯，鬼神之类往往是惩恶扬善的，所以也会有一部人抱着宁可信其有，不可信其无的态度，去相信有鬼神之类的存在了。
再者，事实上，世界各大宗教大体都有一些对于超自然存在的信仰了。 这在身处教外的人的看来，一般也难起信。
所以我们这些不信鬼神等超自然存在的人，对于那些执着此类信仰的现象，一般也都存有“信则有...全部
有道理啊。“信则有，不信则无”，一般是指的个人对于鬼神之类的信仰了。因为鬼神之类是否存在，在经验范围内是无法实证的，所以一般也都不能为科学所证明。由此，因为人都生活在经验世界，所以对鬼神之类一般也就很难起信了。
但是，另一方面，人对于生死之类人生的根本问题多多少少总会有所关心的，因为按世俗的习惯，鬼神之类往往是惩恶扬善的，所以也会有一部人抱着宁可信其有，不可信其无的态度，去相信有鬼神之类的存在了。
再者，事实上，世界各大宗教大体都有一些对于超自然存在的信仰了。
这在身处教外的人的看来，一般也难起信。
所以我们这些不信鬼神等超自然存在的人，对于那些执着此类信仰的现象，一般也都存有“信则有，不信则无”的态度，而不与争辩了。
对这一点，我记得曾有一位研究佛教的老师说过，大概社会下层老百姓一般都会本着信了鬼神也不亏的想法，来信鬼神了。
这什么意思呢？就是说，我们活着的时候是不能证实真有鬼神存在了，但是，因为按一般说法，鬼神大概都是在人死后对其曾经的作为进行清算的，比如或上堂，或下地狱，假如我现在不信，但死后却真正有鬼神的存在，我到那时不就无法挽回跟补救了吗？而如果我现在信，也无须费多大的资财，却毕竟可以避免死后倘真有鬼神清算时的尴尬了。
所以很多下层民众也就都这样地去“算计着”信鬼神了。他这个分析很有意思!
你要问我信不信，我也要说，信则有，不信则无，呵呵。收起
